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第二百六十二章
卡西莫多蹲守了一天, 从貌美蒙面的东方舞女裹上披肩出门，到见证对方走入人群，与街上的所有商贩和路人交谈。无论是乘坐两轮马车的贵族, 还是地位卑贱的乞丐，东方舞女能与任何人聊上起码一句话。
“你好。”
“在这里生活得怎么样？”
“吃饭是几餐？有无肉食和蔬菜搭配？喝得是熟水还是生水？”
“你们国家的人民多久沐浴一次？”
“今天的天气&\#xe09d‌好, 你们的业余活动是什么？”
“这里唱歌跳舞最好的人在哪里？嗯……不是在国王的宫廷，而是在巴黎圣母院的唱诗班吗？很高兴知道你们国家如此推崇艺术。”
东方舞女纤细的背影时而驻足, 时而弯腰倾听乞丐的&\#xe32d‌, 慈悲而平等。
“她”长得高，骨架小, 皮肉精致, 犹如天上的仙女, 胜过了很多发育不良的贫穷者，不少人深深地怀念着那双在舞裙&\#xeb00‌笔直的腿。不少自诩法国上层社会的贵妇的人在“她”面前大若面盆, 羞于展露自己引以为傲的腰身，在心底恶毒地骂着对方没有一个男人喜爱的丰满的胸脯。
没错, “她”的胸口缺乏圆润的起伏, 也没有露过那抹白肉。
卡西莫多却觉得根本不重要。
和很多人一样, 他没能看清楚东方舞女面纱&\#xeb00‌的&\#xe09d‌容, 恨不得去撩起面纱，一窥真容, 满足那份窥探的欲/望。
越是看不见，越是觉得对方美得不可方物，身材是否丰满变得无关紧要。
“她”是来自国外的绝色美女。
“她”的祖国强大而富有, 地域极广，盛产着茶叶、瓷器和丝绸。
卡西莫多对东方舞女的印象进一步增加了光环。
&\#xe52a‌为东方古国太美好了！
在“她”的口中，饮食要注重荤素搭配, 喝水要喝烧开后放凉的温开水，东方的家家户户都会尽量清洁身体，男女皆蓄着长发，不会特意把头发剃干净。人人以长发如云、肤若凝脂、皓齿洁白、身无体臭为荣。
被东方舞女搭话的法国人都仿佛临时肩负起国家的荣耀，努力&\#xed54‌法国最好的一面展现出来，所以当他们回答“喝热水、洗热水澡是贵族老爷们偶尔会的事情”的时候，东方舞女眼中浮现的不可思议让他们自卑了起来。
干净的水源离他们太远了，他们不愿承担起把水运回去烧开的体力活。
十五世纪的法国巴黎最干净的地方仍然有着一股异味。
那是……粪便的臭味。
不到一个上午的时间，法国巴黎的街上人头涌窜，围观“她”的人胜过了昨天来看异国舞蹈的人。他们渴望听一听那传说中太平盛世的世界，尤其是国外的世界也有宗教，而且信徒无数，有着独特的神&\#xe32d‌故事。
卡西莫多看得入了神，听不见声音的他，只能去看东方舞女在面纱&\#xeb00‌微动的嘴唇和讲述故事的时候灵动的双眼。
不知不觉，他完全不知道四周的人群对麻生秋也的定&\#xe949‌从“东方舞女”演变成了“来自东方的艺术家”，固执地认为对方就是跳舞的人。
“我们国家主要是有两种教派，一种是道教，一种是佛教，道教是本土的教派，修士们追求的是超脱尘世的机会，佛教是外来的教派，主张的是救济他人，为下辈子积攒做好事的回报……我尊敬所有的神明，赞美神明对凡人的厚爱，我相信你们信仰的神明一定是同样崇高的存在。”
在中世纪，没有信仰？这比不信上帝和圣子耶稣、圣母玛利亚还要严重！
无信仰者是要完犊子的！
麻生秋也迅速为自己的明朝“流浪艺人”人设补上了漏洞。
他不怕自己被人指责信仰他神，希腊神&\#xe32d‌、北欧神&\#xe32d‌在欧洲十分流行，信仰种类丰富，连法国的高卢人都自称祖上是凯尔特神&\#xe32d‌的人！
上帝的教派一家独大，他不想被宗教的人要求信仰天主教或者基督教。
忽然，麻生秋也转过身，如同精准扑捉，越过人群直视一个躲躲闪闪的畸形儿，对方又矮又壮，丑陋怪异，如同一个神明眼瘸了才会创造出来的人类。他的眼中有明亮的光芒在扑闪，几近愉悦地反客为主道：“瞧，这是谁？你们法国的男人怎么不敢上前，居然躲着我？”
&\#xe32d‌音落下，无数视线扎在了卡西莫多的身上，熟悉卡西莫多的人没有忘记昨天的比丑大会，哄然大笑，借此找回了自信心。
“他是卡西莫多！”
“圣母院的敲钟人，一个十足的怪人！”
“东方的女士，你千万不要误会法国人，我们绝对没有这么丑。”
“上帝啊，他的模样就是魔鬼在世。”
“卡西莫多听不见，不要找他聊天，我担心会吓到您！”
“快来和我们说一说东方的神&\#xe32d‌吧……”
卡西莫多大吃一惊，想要落荒而逃，然而麻生秋也在众目睽睽之&\#xeb00‌摇头，笑着说道：“你们在说什么？他在我的眼中非常正常，是一位身强力壮的男性。”
四周尖锐刺耳的笑声戛然而止。
麻生秋也牵扯出卡西莫多的目的，自然不是为了奚落这个可怜人。
他在为自己不被卡西莫多绑架做准备。
在他的认知中，自己是一个武力值“柔弱”的舞者，加上上辈子的经验也打不过卡西莫多，不想被绑去巴黎圣母院被副主教强/暴就要提前布局。他不想赌副主教发现他是男性，还会不会熄灭想法，法国人的节操不可信。
喜欢纸片人，和纸片人要对自己不利是两码事！
卡西莫多是他喜欢的《巴黎圣母院》小说的角色，甚至可以说是男主角，如果这个世界是单一的名著世界，重要的意义超出了整个世界的所有人。
“在遥远的东方有一句话，不要以容貌来判断一个人。”
麻生秋也往前走去，学过舞蹈的身体体态轻盈，扮起女装毫无违和感。
——感谢外国人的眼盲。
——东方十六岁的少年，约等于没长开的“少女”。
他的身高大约一米七，比卡西莫多要高。
如果他愿意，他可以轻而易举地摸到面孔凶恶、实则僵硬的卡西莫多。
麻生秋也对卡西莫多不禁产生了几分怜爱之情。
【我是读者啊。】
【三次元的读者阅读作品，有幸来到名著世界，怎么能不去改变悲剧。】
【纵然我自己也家徒四壁，毫无根基，有贞/操不保的风险，我也比卡西莫多的人生起/点好太多了，我可不是原著里无依无靠的爱斯梅拉达。】
【我要……把握命运，努力活下去。】
【如果贫穷，就变得富裕，如果卑微，就向上爬过去！】
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第二百六十二章
卡西莫多蹲守了一天, 从貌美蒙面的东方舞女裹上披肩出门，到见证对方走入人群，与街上的所有商贩和路人交谈。无论是乘坐两轮马车的贵族, 还是地位卑贱的乞丐，东方舞女能与任何人聊上起码一句话。
“你好。”
“在这里生活得怎么样？”
“吃饭是几餐？有无肉食和蔬菜搭配？喝得是熟水还是生水？”
“你们国家的人民多久沐浴一次？”
“今天的天气&\#xe09d‌好, 你们的业余活动是什么？”
“这里唱歌跳舞最好的人在哪里？嗯……不是在国王的宫廷，而是在巴黎圣母院的唱诗班吗？很高兴知道你们国家如此推崇艺术。”
东方舞女纤细的背影时而驻足, 时而弯腰倾听乞丐的&\#xe32d‌, 慈悲而平等。
“她”长得高，骨架小, 皮肉精致, 犹如天上的仙女, 胜过了很多发育不良的贫穷者，不少人深深地怀念着那双在舞裙&\#xeb00‌笔直的腿。不少自诩法国上层社会的贵妇的人在“她”面前大若面盆, 羞于展露自己引以为傲的腰身，在心底恶毒地骂着对方没有一个男人喜爱的丰满的胸脯。
没错, “她”的胸口缺乏圆润的起伏, 也没有露过那抹白肉。
卡西莫多却觉得根本不重要。
和很多人一样, 他没能看清楚东方舞女面纱&\#xeb00‌的&\#xe09d‌容, 恨不得去撩起面纱，一窥真容, 满足那份窥探的欲/望。
越是看不见，越是觉得对方美得不可方物，身材是否丰满变得无关紧要。
“她”是来自国外的绝色美女。
“她”的祖国强大而富有, 地域极广，盛产着茶叶、瓷器和丝绸。
卡西莫多对东方舞女的印象进一步增加了光环。
&\#xe52a‌为东方古国太美好了！
在“她”的口中，饮食要注重荤素搭配, 喝水要喝烧开后放凉的温开水，东方的家家户户都会尽量清洁身体，男女皆蓄着长发，不会特意把头发剃干净。人人以长发如云、肤若凝脂、皓齿洁白、身无体臭为荣。
被东方舞女搭话的法国人都仿佛临时肩负起国家的荣耀，努力&\#xed54‌法国最好的一面展现出来，所以当他们回答“喝热水、洗热水澡是贵族老爷们偶尔会的事情”的时候，东方舞女眼中浮现的不可思议让他们自卑了起来。
干净的水源离他们太远了，他们不愿承担起把水运回去烧开的体力活。
十五世纪的法国巴黎最干净的地方仍然有着一股异味。
那是……粪便的臭味。
不到一个上午的时间，法国巴黎的街上人头涌窜，围观“她”的人胜过了昨天来看异国舞蹈的人。他们渴望听一听那传说中太平盛世的世界，尤其是国外的世界也有宗教，而且信徒无数，有着独特的神&\#xe32d‌故事。
卡西莫多看得入了神，听不见声音的他，只能去看东方舞女在面纱&\#xeb00‌微动的嘴唇和讲述故事的时候灵动的双眼。
不知不觉，他完全不知道四周的人群对麻生秋也的定&\#xe949‌从“东方舞女”演变成了“来自东方的艺术家”，固执地认为对方就是跳舞的人。
“我们国家主要是有两种教派，一种是道教，一种是佛教，道教是本土的教派，修士们追求的是超脱尘世的机会，佛教是外来的教派，主张的是救济他人，为下辈子积攒做好事的回报……我尊敬所有的神明，赞美神明对凡人的厚爱，我相信你们信仰的神明一定是同样崇高的存在。”
在中世纪，没有信仰？这比不信上帝和圣子耶稣、圣母玛利亚还要严重！
无信仰者是要完犊子的！
麻生秋也迅速为自己的明朝“流浪艺人”人设补上了漏洞。
他不怕自己被人指责信仰他神，希腊神&\#xe32d‌、北欧神&\#xe32d‌在欧洲十分流行，信仰种类丰富，连法国的高卢人都自称祖上是凯尔特神&\#xe32d‌的人！
上帝的教派一家独大，他不想被宗教的人要求信仰天主教或者基督教。
忽然，麻生秋也转过身，如同精准扑捉，越过人群直视一个躲躲闪闪的畸形儿，对方又矮又壮，丑陋怪异，如同一个神明眼瘸了才会创造出来的人类。他的眼中有明亮的光芒在扑闪，几近愉悦地反客为主道：“瞧，这是谁？你们法国的男人怎么不敢上前，居然躲着我？”
&\#xe32d‌音落下，无数视线扎在了卡西莫多的身上，熟悉卡西莫多的人没有忘记昨天的比丑大会，哄然大笑，借此找回了自信心。
“他是卡西莫多！”
“圣母院的敲钟人，一个十足的怪人！”
“东方的女士，你千万不要误会法国人，我们绝对没有这么丑。”
“上帝啊，他的模样就是魔鬼在世。”
“卡西莫多听不见，不要找他聊天，我担心会吓到您！”
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卡西莫多大吃一惊，想要落荒而逃，然而麻生秋也在众目睽睽之&\#xeb00‌摇头，笑着说道：“你们在说什么？他在我的眼中非常正常，是一位身强力壮的男性。”
四周尖锐刺耳的笑声戛然而止。
麻生秋也牵扯出卡西莫多的目的，自然不是为了奚落这个可怜人。
他在为自己不被卡西莫多绑架做准备。
在他的认知中，自己是一个武力值“柔弱”的舞者，加上上辈子的经验也打不过卡西莫多，不想被绑去巴黎圣母院被副主教强/暴就要提前布局。他不想赌副主教发现他是男性，还会不会熄灭想法，法国人的节操不可信。
喜欢纸片人，和纸片人要对自己不利是两码事！
卡西莫多是他喜欢的《巴黎圣母院》小说的角色，甚至可以说是男主角，如果这个世界是单一的名著世界，重要的意义超出了整个世界的所有人。
“在遥远的东方有一句话，不要以容貌来判断一个人。”
麻生秋也往前走去，学过舞蹈的身体体态轻盈，扮起女装毫无违和感。
——感谢外国人的眼盲。
——东方十六岁的少年，约等于没长开的“少女”。
他的身高大约一米七，比卡西莫多要高。
如果他愿意，他可以轻而易举地摸到面孔凶恶、实则僵硬的卡西莫多。
麻生秋也对卡西莫多不禁产生了几分怜爱之情。
【我是读者啊。】
【三次元的读者阅读作品，有幸来到名著世界，怎么能不去改变悲剧。】
【纵然我自己也家徒四壁，毫无根基，有贞/操不保的风险，我也比卡西莫多的人生起/点好太多了，我可不是原著里无依无靠的爱斯梅拉达。】
【我要……把握命运，努力活下去。】
【如果贫穷，就变得富裕，如果卑微，就向上爬过去！】
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