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第一百二十二章【天仙金丹正要】(下)
“这是本书?”
王良叔叔从随身携带的牛皮公文包里拿出的,竟是一本已经有些发黄的书,薄薄数百页,而且连封面上的字都是手写的,居然是地道的手抄本,看上去似乎有些年头了。
“《天仙金丹正要》”
目光从封面上掠过,张栋顿时全身一颤,脱口叫了出来。
国家并不反对道家佛家这种流传千年的宗教,所以这类书籍在书店里也是可以找到的。比如这本据说是八仙合著的《天仙金丹正要》,不光是老**图书馆里有,新华书店也有很多版本,最著名的就是中华书局于1990年第一次印刷的那批。
可图书馆能够买到的版本,却都是铅刻,用的也是普通纸张,像这种线装硬宣纸的手抄本,张栋还是头一次见到。
所谓‘道家炁功,口传心授不见文字’,性修方面还可自行体悟,凭借天赋才气摸索,可这类侧重命修的书籍,却是很少能够见的到。即使有,也像这本《天仙金丹正要》一样,在书中用了很多隐语,不但藏头藏尾,还有特殊符号掺杂其中,普通人不要说照书学习了,能看懂书里说的是,那就算是有缘人了。
当初张栋在图书馆看到这本书时,也是不明所以,只能靠着后人对秘文的破译,大概了解了一下。可后人的破译内容就一定可靠麽?张栋就是因为没有把握,所以才没有像那些重命修的修道者一样,上手就从导气运转小周天,气感开关、破任督开始;而是脚踏实地,凭借着‘人间功德簿’这个大杀器,先吸收天地灵气,打通奇经八脉,然后直接运转丹道周天,这样成功率才会更高一些。
可张栋现在也是走一步看一步,究竟该如何运转丹道周天,立炉鼎、孕黄芽、采大药、炼金丹,也是一知半解,而且这命修的功夫可不比性修,靠得完全是经验、胆量和运气,你资质再高,悟性再强,也不能立地成丹,中间步骤只要上一处,不只是丹炼不成,恐怕连小命都要悬乎。
所以自古到今成就阳神的修道者反倒比单独炼成金丹,肉身成圣的要多,就是因为性功修炼首重感悟,虽然也很艰难,天赋高者却还有成功希望;而纯粹的丹道却是上古道法流失以后,由历代道家高德总结归纳出来的的‘新功法’,吕祖以后,渐失偏颇、三丰真人以后,更是难寻真法,这也不是师傅们藏私,实在是丹道艰难,普通人练了有害无益,因此只能口传心授,久而久之自然失真。
到了现代社会,想要追求丹道,最好的教材就是这本《天仙金丹正要》了,可偏偏里面都是隐语,至于所谓的秘文破译者.....恐怕连他都还是摸索中呢,谁敢按照他破译的内容去修炼?因此市面上能够见到的这本书,典藏和文学价值还要超过了实用价值,有点忽悠人的意思。
可胡丹枫巴巴地当成礼物送来,又是个有年头的手抄本,这就让张栋很期待了。看了一眼微笑的王良叔叔,张栋表面平静地接过书,心里却有些期待,迫不及待地便将书翻开来看。
“果然不一般,这麽多的后人批语、破译密文、简直就是集中了历代修士对这本金丹正要的看法和意见”
这本书虽然不是否真为八仙所做,却绝对是命修的经典,关键就在于你能否破译书中秘文,破对了,就是机缘,破不对,还是趁早打消念头,修修性功就算了。
很多修道者修性不修命,然后练习武道的功夫健壮身体,功夫深的,也能活个**百甚至是近千年,那就是普通人眼里的‘半仙之体’了;如果天赋够,能够炼成阳神,甚至在修道者眼里都算是‘天仙’果位了,虽然这个天仙水了点儿。
真正能成阳神、得金丹,性命合一的真人,从古到今能有几人?吕祖算一个,所以才说出“只修性、不修命,此时修行第一病”的话来,可见在吕祖那个时代,性命交修成为真人都是非常困难的事情,就更别说是物欲横流的现代了。
而张栋手中的这本《天仙金丹正要》,却是集中了各代修道者留下的点评和对秘文的破译,有用小篆的、有用隶书的、甚至还有用瘦金体的,五花八门、墨迹有深有浅,显然是年代久远。
点评者中,更是不乏各代修道者,张栋居然还看到了张三丰、王重阳、马钰、丘处机这些熟悉的名字,就算他道心再是如何稳定,此时也不禁掀起了波澜。
这些名字如果真是本人留下的,抛开这本书不说,光是这些道家大德的点评,就是千金、万金不换的啊,胡丹枫居然把它当成礼物,送给?
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第一百二十二章【天仙金丹正要】(下)
“这是本书?”
王良叔叔从随身携带的牛皮公文包里拿出的,竟是一本已经有些发黄的书,薄薄数百页,而且连封面上的字都是手写的,居然是地道的手抄本,看上去似乎有些年头了。
“《天仙金丹正要》”
目光从封面上掠过,张栋顿时全身一颤,脱口叫了出来。
国家并不反对道家佛家这种流传千年的宗教,所以这类书籍在书店里也是可以找到的。比如这本据说是八仙合著的《天仙金丹正要》,不光是老**图书馆里有,新华书店也有很多版本,最著名的就是中华书局于1990年第一次印刷的那批。
可图书馆能够买到的版本,却都是铅刻,用的也是普通纸张,像这种线装硬宣纸的手抄本,张栋还是头一次见到。
所谓‘道家炁功,口传心授不见文字’,性修方面还可自行体悟,凭借天赋才气摸索,可这类侧重命修的书籍,却是很少能够见的到。即使有,也像这本《天仙金丹正要》一样,在书中用了很多隐语,不但藏头藏尾,还有特殊符号掺杂其中,普通人不要说照书学习了,能看懂书里说的是,那就算是有缘人了。
当初张栋在图书馆看到这本书时,也是不明所以,只能靠着后人对秘文的破译,大概了解了一下。可后人的破译内容就一定可靠麽?张栋就是因为没有把握,所以才没有像那些重命修的修道者一样,上手就从导气运转小周天,气感开关、破任督开始;而是脚踏实地,凭借着‘人间功德簿’这个大杀器,先吸收天地灵气,打通奇经八脉,然后直接运转丹道周天,这样成功率才会更高一些。
可张栋现在也是走一步看一步,究竟该如何运转丹道周天,立炉鼎、孕黄芽、采大药、炼金丹,也是一知半解,而且这命修的功夫可不比性修,靠得完全是经验、胆量和运气,你资质再高,悟性再强,也不能立地成丹,中间步骤只要上一处,不只是丹炼不成,恐怕连小命都要悬乎。
所以自古到今成就阳神的修道者反倒比单独炼成金丹,肉身成圣的要多,就是因为性功修炼首重感悟,虽然也很艰难,天赋高者却还有成功希望;而纯粹的丹道却是上古道法流失以后,由历代道家高德总结归纳出来的的‘新功法’,吕祖以后,渐失偏颇、三丰真人以后,更是难寻真法,这也不是师傅们藏私,实在是丹道艰难,普通人练了有害无益,因此只能口传心授,久而久之自然失真。
到了现代社会,想要追求丹道,最好的教材就是这本《天仙金丹正要》了,可偏偏里面都是隐语,至于所谓的秘文破译者.....恐怕连他都还是摸索中呢,谁敢按照他破译的内容去修炼?因此市面上能够见到的这本书,典藏和文学价值还要超过了实用价值,有点忽悠人的意思。
可胡丹枫巴巴地当成礼物送来,又是个有年头的手抄本,这就让张栋很期待了。看了一眼微笑的王良叔叔,张栋表面平静地接过书,心里却有些期待,迫不及待地便将书翻开来看。
“果然不一般,这麽多的后人批语、破译密文、简直就是集中了历代修士对这本金丹正要的看法和意见”
这本书虽然不是否真为八仙所做,却绝对是命修的经典,关键就在于你能否破译书中秘文,破对了,就是机缘,破不对,还是趁早打消念头,修修性功就算了。
很多修道者修性不修命,然后练习武道的功夫健壮身体,功夫深的,也能活个**百甚至是近千年,那就是普通人眼里的‘半仙之体’了;如果天赋够,能够炼成阳神,甚至在修道者眼里都算是‘天仙’果位了,虽然这个天仙水了点儿。
真正能成阳神、得金丹,性命合一的真人,从古到今能有几人?吕祖算一个,所以才说出“只修性、不修命,此时修行第一病”的话来,可见在吕祖那个时代,性命交修成为真人都是非常困难的事情,就更别说是物欲横流的现代了。
而张栋手中的这本《天仙金丹正要》,却是集中了各代修道者留下的点评和对秘文的破译,有用小篆的、有用隶书的、甚至还有用瘦金体的,五花八门、墨迹有深有浅,显然是年代久远。
点评者中,更是不乏各代修道者,张栋居然还看到了张三丰、王重阳、马钰、丘处机这些熟悉的名字,就算他道心再是如何稳定,此时也不禁掀起了波澜。
这些名字如果真是本人留下的,抛开这本书不说,光是这些道家大德的点评,就是千金、万金不换的啊,胡丹枫居然把它当成礼物,送给?
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