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女儿朗读课文皇帝的新装，边读边笑，以致有的时候不得不停下来，等止住笑之后再接着读。我闭目听着，一声不吭。女儿问我：“爸你不觉得可笑吗？”我沉默了一会儿，说：“我真是不觉得可笑，因为这样的蠢事我以前做过，现在仍要做，以后还将继续做下去，我怎么能自己笑话自己呢？”
我不是在跟孩子玩深沉，我确实觉得我就是那场闹剧看客中的一员，如果把那两个骗子和一个光腚皇帝的故事在我眼前重演一遍，我肯定没有勇气站出来说我看不见皇帝漂亮的新装，说看见的是皇帝同常人没有什么区别的裸体，我跟周围人很多人一样，一定会为了证明自己聪明而说出有悖于自己所见所想的话来。
也许，说言不由衷的话就是人类文明的一个重要的部分，人们不去绞尽脑汁地说谎，也就不会使大脑得到充分的锻炼，也就不会完成由猿到人的转化。但是把谎言说到不但能蒙住别人还能蒙住自己，就是聪明反被聪明误了。
所有骗子的成功都不是利用了别人的愚蠢，而恰恰是利用了别人的自作聪明。“五毛钱俩”之类的傻子很难受到欺骗，因为他抱紧了自己的篮子，牢记着毫不变通的交换条件，手段再高明的骗子也难寻可乘之机。
正是因为我们的自作聪明，使我们无意中都做了骗子的帮凶，我们被那些骗子玩弄于股掌之上，我们在骗子的支配下，以阵容强大的随声附和战胜了势单力孤的理性思考。其实有时这种理性思考一点也不复杂，一个小毛孩子就可以一语道破。
“皇帝”虽然在现实生活中已经成为一个陈旧的词汇，可那套新装却永远不会陈旧，它随时会被抖罗出来，让人们为了一点虚荣和小利，去违心地说出愚蠢的谎话。
女儿朗读课文皇帝的新装，边读边笑，以致有的时候不得不停下来，等止住笑之后再接着读。我闭目听着，一声不吭。女儿问我：“爸你不觉得可笑吗？”我沉默了一会儿，说：“我真是不觉得可笑，因为这样的蠢事我以前做过，现在仍要做，以后还将继续做下去，我怎么能自己笑话自己呢？”
我不是在跟孩子玩深沉，我确实觉得我就是那场闹剧看客中的一员，如果把那两个骗子和一个光腚皇帝的故事在我眼前重演一遍，我肯定没有勇气站出来说我看不见皇帝漂亮的新装，说看见的是皇帝同常人没有什么区别的裸体，我跟周围人很多人一样，一定会为了证明自己聪明而说出有悖于自己所见所想的话来。
也许，说言不由衷的话就是人类文明的一个重要的部分，人们不去绞尽脑汁地说谎，也就不会使大脑得到充分的锻炼，也就不会完成由猿到人的转化。但是把谎言说到不但能蒙住别人还能蒙住自己，就是聪明反被聪明误了。
所有骗子的成功都不是利用了别人的愚蠢，而恰恰是利用了别人的自作聪明。“五毛钱俩”之类的傻子很难受到欺骗，因为他抱紧了自己的篮子，牢记着毫不变通的交换条件，手段再高明的骗子也难寻可乘之机。
正是因为我们的自作聪明，使我们无意中都做了骗子的帮凶，我们被那些骗子玩弄于股掌之上，我们在骗子的支配下，以阵容强大的随声附和战胜了势单力孤的理性思考。其实有时这种理性思考一点也不复杂，一个小毛孩子就可以一语道破。
“皇帝”虽然在现实生活中已经成为一个陈旧的词汇，可那套新装却永远不会陈旧，它随时会被抖罗出来，让人们为了一点虚荣和小利，去违心地说出愚蠢的谎话。