第1章心中一阵难过 (1/2)
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今晨七点五十分左右,笔者收听电台播音之后,突然听到一阵呼吁!广播说,某人在元宵节前夕十一点多,便被鞭炮声惊醒,接着,整夜—直被鞭炮声“轰炸”
那位仁兄知道鞭炮声来自向“三官大帝”贺寿之善男信女,可是,他不明白为何要放鞭炮,而且是在深夜放鞭炮。
笔者亦不明白放鞭炮之意义,所以,特地去请教不少人,没想到却。获悉—段恩怨缠绵、惊天动地之故事!“牛头见鹤林,梯径绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传宫无白日,布地有黄金。体作狂欢老,回看不住心。”
这是诗圣杜甫所作的望牛头寺,他作此诗之时,正值落魄得要命,偏偏却看见长安的浮华奢靡情景。哇操!人比人,气死人也!他在心烦之下,便到牛头寺散步,无意中,他瞧见亭中有一首诗:“兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。”
哇操!又是一位落魄郎的心声,杜甫在同病相怜、共鸣感伤之下,才作出那首望牛头寺。哇操!庙寺甚为庄严,怎会取名为“牛头”呢?
唐朝贞观六年,一位法名为“照禅”之出家人来到长安城南方之牛头山独白搭建一座木制小寺。由于守处牛头山,便名为牛头寺。照禅大师取寺名为“牛头”乃是隐含他效法牛之任劳任怨精神,欲弘扬佛法劝人行善之意义。
当时,佛教正旺,照禅大师精谙佛理,口才又是一级棒,因此,便有不少的寺院及官方、富者邀他去讲佛理。他深入浅出,多方譬喻解说之下,听经者身心皆沐法喜,于是,自动自发地捐银出力欲兴建宏伟的“牛头寺”
照禅大师婉谢建寺,他将那些银子拿去救济贫民,并邀请那些肯出力者到处铺桥造路补坑洞。
所以,他被尊为佛门圣僧。他涅磐之后,众人自动集资兴建一座宏伟的牛头寺,寺之四周更是遍植桃花,春天一到,一片花海,灿烂如锦。
此外,牛头寺右侧偏殿中更供奉着三官大帝,左侧殿中则供奉着照禅大师的牌位,壁上更镌刻他生前伟大事迹。
三官大帝是何许人也?为何会被供奉于牛头寺中呢?据传说,三官大帝就是以禅让美誉流传至今的尧、舜、禹三人,他们因为发迹前及发迹后一直弘扬忠孝节义,故死后获封为三官大帝。
流传至今,每年农历元月十五日,七月十五日及十月十五日,人们除了当天赴庙膜拜外,前一天晚上,更是敬备祭品及放鞭炮贺寿一番。
时值北宋末年,金兵屡番入侵,时局动荡,人心惶惶,今天虽然是元宵节,长安城中却毫无节气之景。
城南的牛头寺更是从一大早到晌午时分,根本没有一人来“报到”!午末之交,总算有一人来报到了,那是一位年约三十岁,相貌姣美,身穿罗衫绸裙的妇人。
她正是长安城首富蔡进财在三年前娶进门的细姨闻怡香。瞧她手提一个竹编“谢篮”踏着碎步沿着桃花似海的走道直接行向牛头寺,看来她要拜拜哩!
难得!有钱郎的细姨在享受之外,还懂得敬神拜佛,总比那些落魄郎一天到晚求神佛助他们发财、行运好了。哇操!不对哩!她踏上牛头寺正殿前台阶之后,立即向左转,而且迅速地转过殿角行去了!哇操!
她要干啥?咱们跟去瞧瞧吧!她穿入寺后桃林之后,立即匆匆地奔跑,那对明亮眼睛更是前后左右到处地张望着,哇操!她要干啥?倏听一声:“香姐!”
她顿时欣然唤道:“泉弟,你来啦!”说着,立即朝右侧桃林行去。没多久,她便瞧见一位眉清目秀的儒衫青年含笑站在一块七尺长,四尺宽的绸布旁,她不由欢呼道:“好泉弟!”
“谢篮”朝地上一放,她立即乳燕投怀般抱住他。两人一抱,那四片唇儿顿时紧紧地粘住。闻怡香贪婪地吸吮着,双手边撩起罗裙,没多久,一条水蓝色亵裤便被她“驱逐出境”了。
她那雪白、浑圆的臀部顿时呈现出来。“哇操!够媚!”这位青年姓井,单名泉,他的来历不明,可是,他的清秀容貌,温柔体帖及精湛的床技,却把闻怡香罩得死死的。
他是在去年中秋前夕在此地遇上她的,两人不知是否为前世相欠债,居然一见面就“来电”了哩!当时只有她的女儿及一名侍婢在旁,她不便多言,仅丢下“明晚子时守后见”立即暂时返府。
翌日,两人一见面,经过一番肉搏战之后,她陶醉了!从那天起,她固定在每月初一、十五日假借欲来牛头寺烧香拜佛,暗中与他在桃林中“大战”一场!
临别之际,她总是递张银票,吩咐他好好地补补身子。哇操!她挺会倒贴小白脸哩!“香姐,想煞小弟矣!”
“没法子!那死老鬼粘得很,姐姐也很想念你呀!”井泉起身宽衣解带,道:“香姐,你的身子处处清香,你真是一位名副其实的闻亦香大美人哩!”
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今晨七点五十分左右,笔者收听电台播音之后,突然听到一阵呼吁!广播说,某人在元宵节前夕十一点多,便被鞭炮声惊醒,接着,整夜—直被鞭炮声“轰炸”
那位仁兄知道鞭炮声来自向“三官大帝”贺寿之善男信女,可是,他不明白为何要放鞭炮,而且是在深夜放鞭炮。
笔者亦不明白放鞭炮之意义,所以,特地去请教不少人,没想到却。获悉—段恩怨缠绵、惊天动地之故事!“牛头见鹤林,梯径绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传宫无白日,布地有黄金。体作狂欢老,回看不住心。”
这是诗圣杜甫所作的望牛头寺,他作此诗之时,正值落魄得要命,偏偏却看见长安的浮华奢靡情景。哇操!人比人,气死人也!他在心烦之下,便到牛头寺散步,无意中,他瞧见亭中有一首诗:“兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。”
哇操!又是一位落魄郎的心声,杜甫在同病相怜、共鸣感伤之下,才作出那首望牛头寺。哇操!庙寺甚为庄严,怎会取名为“牛头”呢?
唐朝贞观六年,一位法名为“照禅”之出家人来到长安城南方之牛头山独白搭建一座木制小寺。由于守处牛头山,便名为牛头寺。照禅大师取寺名为“牛头”乃是隐含他效法牛之任劳任怨精神,欲弘扬佛法劝人行善之意义。
当时,佛教正旺,照禅大师精谙佛理,口才又是一级棒,因此,便有不少的寺院及官方、富者邀他去讲佛理。他深入浅出,多方譬喻解说之下,听经者身心皆沐法喜,于是,自动自发地捐银出力欲兴建宏伟的“牛头寺”
照禅大师婉谢建寺,他将那些银子拿去救济贫民,并邀请那些肯出力者到处铺桥造路补坑洞。
所以,他被尊为佛门圣僧。他涅磐之后,众人自动集资兴建一座宏伟的牛头寺,寺之四周更是遍植桃花,春天一到,一片花海,灿烂如锦。
此外,牛头寺右侧偏殿中更供奉着三官大帝,左侧殿中则供奉着照禅大师的牌位,壁上更镌刻他生前伟大事迹。
三官大帝是何许人也?为何会被供奉于牛头寺中呢?据传说,三官大帝就是以禅让美誉流传至今的尧、舜、禹三人,他们因为发迹前及发迹后一直弘扬忠孝节义,故死后获封为三官大帝。
流传至今,每年农历元月十五日,七月十五日及十月十五日,人们除了当天赴庙膜拜外,前一天晚上,更是敬备祭品及放鞭炮贺寿一番。
时值北宋末年,金兵屡番入侵,时局动荡,人心惶惶,今天虽然是元宵节,长安城中却毫无节气之景。
城南的牛头寺更是从一大早到晌午时分,根本没有一人来“报到”!午末之交,总算有一人来报到了,那是一位年约三十岁,相貌姣美,身穿罗衫绸裙的妇人。
她正是长安城首富蔡进财在三年前娶进门的细姨闻怡香。瞧她手提一个竹编“谢篮”踏着碎步沿着桃花似海的走道直接行向牛头寺,看来她要拜拜哩!
难得!有钱郎的细姨在享受之外,还懂得敬神拜佛,总比那些落魄郎一天到晚求神佛助他们发财、行运好了。哇操!不对哩!她踏上牛头寺正殿前台阶之后,立即向左转,而且迅速地转过殿角行去了!哇操!
她要干啥?咱们跟去瞧瞧吧!她穿入寺后桃林之后,立即匆匆地奔跑,那对明亮眼睛更是前后左右到处地张望着,哇操!她要干啥?倏听一声:“香姐!”
她顿时欣然唤道:“泉弟,你来啦!”说着,立即朝右侧桃林行去。没多久,她便瞧见一位眉清目秀的儒衫青年含笑站在一块七尺长,四尺宽的绸布旁,她不由欢呼道:“好泉弟!”
“谢篮”朝地上一放,她立即乳燕投怀般抱住他。两人一抱,那四片唇儿顿时紧紧地粘住。闻怡香贪婪地吸吮着,双手边撩起罗裙,没多久,一条水蓝色亵裤便被她“驱逐出境”了。
她那雪白、浑圆的臀部顿时呈现出来。“哇操!够媚!”这位青年姓井,单名泉,他的来历不明,可是,他的清秀容貌,温柔体帖及精湛的床技,却把闻怡香罩得死死的。
他是在去年中秋前夕在此地遇上她的,两人不知是否为前世相欠债,居然一见面就“来电”了哩!当时只有她的女儿及一名侍婢在旁,她不便多言,仅丢下“明晚子时守后见”立即暂时返府。
翌日,两人一见面,经过一番肉搏战之后,她陶醉了!从那天起,她固定在每月初一、十五日假借欲来牛头寺烧香拜佛,暗中与他在桃林中“大战”一场!
临别之际,她总是递张银票,吩咐他好好地补补身子。哇操!她挺会倒贴小白脸哩!“香姐,想煞小弟矣!”
“没法子!那死老鬼粘得很,姐姐也很想念你呀!”井泉起身宽衣解带,道:“香姐,你的身子处处清香,你真是一位名副其实的闻亦香大美人哩!”
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