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一镇两国，民风迥异，大文一方，乡民多饥色，众取乡野之土产者，亦是往去大华之一侧售，所得回归家用。大华之一方，士民富足，色悠然而徐徐前行者，尽显大国士民之范。
风儿并灵儿二女欣喜往游，归来者尽携众土产来。不足傻眼张望，居然多有不识！
“灵儿，此物是何？”
“咯咯咯，我道哥哥多识，不过如此尔！”
“史家哥哥，此物香草尔，沐浴时可以为用。”
“嗯，是啦，香草沐浴，浑体发散那等好闻之味儿，实妙不可言！哥哥，灵儿与风姐姐去洗了澡，汝却来好生闻上一闻。”
那灵儿笑嘻嘻谓不足道。
“啊也，灵儿，勿得羞也。”
那风儿闻言脸儿羞得泛红，只是将眼偷瞧了不足。
“香草？寻常凡俗之所用？”
不足怪而问曰。
“嗯，凡间女子有香草沐浴之好！罢，浑体清香，远处可闻焉。”
“哦，这般妙处。”
不足假意赞道，实内中已是大笑不止，女子之爱，何分仙凡耶！
“哥哥，汝之笑怎得与往时不一耶？定是笑风姐姐与吾呢！”
灵儿仔细观诸不足半晌，忽然不乐！
“唉，灵儿，哪里有？某家乃是不知香草之妙用尔。”
那风儿道：
“哪里是不知？分明便是笑吾等姐妹与世俗大类尔！然天地初开时，何分三界？哪的有何凡焉？俗焉？初。万物大同！所谓异者，后世之所称谓尔！后，天道演化分阴阳，得三界。生六道，则终是因果起而轮回繁复也！故圣人有言，道生一，一生二，二生万物者也！哥哥此时笑吾姐妹，岂非笑天道耶？”
不足闻言忽有所悟，静静儿立于两国之所谓界碑之下，低首不语。那灵儿、风儿二女观之，大异！
“哥哥悟道矣！”
“嗯，灵儿。吾二人退后护法可也。”
二女悄然道。遂远离此间界碑处。垂目练法。
便是此时。乌云翻腾，冉冉而起，遮天蔽日。此方天地一时俱大暗，远影昏暗难辨。更复万道电闪齐发，肆虐云海山巅，天雷滚滚，响彻惊天，绝然宛若末世之状也。
风雨镇又逢风雨也！
不足其时识神大放，渐渐融入天地此间，仔细感悟天地风、雨、雷、电之所生焉，之所覆焉，兼之风儿之大论。忽然有感。
“天地有道，万物合之。所谓上下之分，左右之对立，矛之与盾者，尽皆合于天道，故有五行之相生相克。何哉？阴阳也！万事万物有阴必有阳，阴阳之间乃成大道！阴阳和谐，天道太平！失衡者，或有所生焉，或有所覆焉！此道也！和谐无盈，失衡无亏！故杞人忧天为天下笑！”
那不足初悟，心下忽然恒静若山岳，无悲无喜。唯以识神浸没天地万物，感触物之所生者，之所覆者，之所剧烈者，之所轻柔者，之所宏大者，之所细微者。
乌云起于毫末，杂然相激者阴阳对冲也，则雷电生而风雨起焉。狂风之下鸟巢之所覆焉，则他日必有新巢之筑成。骤雨之中摇曳欲摧者，微弱之草芥也，然决然不屈，勇力向上者生机之力也。其后必有死焉，生生死死，轮回也。
一时道法俱起！
先是小千创世道法诀演进，其掌中忽然生就一方小千域。风雨御道诀起，其内风雨生焉！剧烈繁复间，宛如混沌初生！独缺雷电创世也。那不足即兴大演天道，金口忽开，真言顿生，一篇“五雷刑天道法诀”徐徐而生。小千域中雷电相激，震彻环宇！高天所降者非是雨滴，乃是无穷之雷电，漫天漫地而来，肆虐无停歇，状若天地之初成也！
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一镇两国，民风迥异，大文一方，乡民多饥色，众取乡野之土产者，亦是往去大华之一侧售，所得回归家用。大华之一方，士民富足，色悠然而徐徐前行者，尽显大国士民之范。
风儿并灵儿二女欣喜往游，归来者尽携众土产来。不足傻眼张望，居然多有不识！
“灵儿，此物是何？”
“咯咯咯，我道哥哥多识，不过如此尔！”
“史家哥哥，此物香草尔，沐浴时可以为用。”
“嗯，是啦，香草沐浴，浑体发散那等好闻之味儿，实妙不可言！哥哥，灵儿与风姐姐去洗了澡，汝却来好生闻上一闻。”
那灵儿笑嘻嘻谓不足道。
“啊也，灵儿，勿得羞也。”
那风儿闻言脸儿羞得泛红，只是将眼偷瞧了不足。
“香草？寻常凡俗之所用？”
不足怪而问曰。
“嗯，凡间女子有香草沐浴之好！罢，浑体清香，远处可闻焉。”
“哦，这般妙处。”
不足假意赞道，实内中已是大笑不止，女子之爱，何分仙凡耶！
“哥哥，汝之笑怎得与往时不一耶？定是笑风姐姐与吾呢！”
灵儿仔细观诸不足半晌，忽然不乐！
“唉，灵儿，哪里有？某家乃是不知香草之妙用尔。”
那风儿道：
“哪里是不知？分明便是笑吾等姐妹与世俗大类尔！然天地初开时，何分三界？哪的有何凡焉？俗焉？初。万物大同！所谓异者，后世之所称谓尔！后，天道演化分阴阳，得三界。生六道，则终是因果起而轮回繁复也！故圣人有言，道生一，一生二，二生万物者也！哥哥此时笑吾姐妹，岂非笑天道耶？”
不足闻言忽有所悟，静静儿立于两国之所谓界碑之下，低首不语。那灵儿、风儿二女观之，大异！
“哥哥悟道矣！”
“嗯，灵儿。吾二人退后护法可也。”
二女悄然道。遂远离此间界碑处。垂目练法。
便是此时。乌云翻腾，冉冉而起，遮天蔽日。此方天地一时俱大暗，远影昏暗难辨。更复万道电闪齐发，肆虐云海山巅，天雷滚滚，响彻惊天，绝然宛若末世之状也。
风雨镇又逢风雨也！
不足其时识神大放，渐渐融入天地此间，仔细感悟天地风、雨、雷、电之所生焉，之所覆焉，兼之风儿之大论。忽然有感。
“天地有道，万物合之。所谓上下之分，左右之对立，矛之与盾者，尽皆合于天道，故有五行之相生相克。何哉？阴阳也！万事万物有阴必有阳，阴阳之间乃成大道！阴阳和谐，天道太平！失衡者，或有所生焉，或有所覆焉！此道也！和谐无盈，失衡无亏！故杞人忧天为天下笑！”
那不足初悟，心下忽然恒静若山岳，无悲无喜。唯以识神浸没天地万物，感触物之所生者，之所覆者，之所剧烈者，之所轻柔者，之所宏大者，之所细微者。
乌云起于毫末，杂然相激者阴阳对冲也，则雷电生而风雨起焉。狂风之下鸟巢之所覆焉，则他日必有新巢之筑成。骤雨之中摇曳欲摧者，微弱之草芥也，然决然不屈，勇力向上者生机之力也。其后必有死焉，生生死死，轮回也。
一时道法俱起！
先是小千创世道法诀演进，其掌中忽然生就一方小千域。风雨御道诀起，其内风雨生焉！剧烈繁复间，宛如混沌初生！独缺雷电创世也。那不足即兴大演天道，金口忽开，真言顿生，一篇“五雷刑天道法诀”徐徐而生。小千域中雷电相激，震彻环宇！高天所降者非是雨滴，乃是无穷之雷电，漫天漫地而来，肆虐无停歇，状若天地之初成也！
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