51小说网 www.51xsw.com,三国:开局忽悠刘备,军师真神人也无错无删减全文免费阅读!
“主公英明!”
郭嘉突然拱手一拜,沉声道:“主公所言,令嘉醍醐灌顶!”
“归根结底,还是人才积累,哪怕是书院,也是未雨绸缪,于当下其实帮助不大。”
“故嘉以为,刚刚主公所说,唯才是举,方是解决当下之计!”
曹操眼眸微眯,面无表情,内心却无比困惑。
啥?
我刚刚说过吗?
怎么我自己没有印象呢?
不过毕竟是历史上《求贤令》的原著作者,再加上曹操也是极其重视人才的主公,稍一沉思,便明白了郭嘉的意思。
是啊!
唯才是举,不计较出身,不计较学问的由来,凡有才学之人,皆可为我所用。
如此一来,必有许多少有瑕污,无法被举荐出仕的人,心甘情愿主动来到许都为自己效力。
可是这么做,同样也有风险。
其中最大的风险,便是世家的舆论。
所以,想了想,曹操主动向郭嘉提出了这一问题。
“奉孝所言有理,不过奉孝应当知道,此法一开,必然遭到世家诟病。”
“我虽不惧,但悠悠众口,也不可不防啊。”
“至于说唯才是举,我虽然认可此理念,也很不耻人说士农工商以外皆为下贱,但是得承认,如今大势如此,毕竟我没有张仲景、华元化这样的神医坐镇。”
“像荆州一样,敢于提高医者地位,许诺行医为官一事,恐怕很难啊。”
对曹操的顾虑,郭嘉自然认可,本来他提议曹操建设医院,也没有建议曹操完全照搬襄阳医院的制度。
不过若想不被刘备全面赶超,人才就是重中之重,既然现在有解决的方法,郭嘉当然要说服曹操接受。
想了想,郭嘉心中已有计较。
“不知主公以为,这乱世该如何治理天下?”
曹操一愣,不清楚郭嘉怎么又扯到治理天下上面去了。
但说起来,郭嘉虽然知晓自己心中抱负,但具体如何治理,两人还真没有怎么深聊,只是从日常行事上看,曹操认为郭嘉是懂他且赞同他的。
因此郭嘉突然这么一问,倒是让曹操有些心慌,想了想,决定求稳。
于是曹操反问道:“不知奉孝何意,可否明示?”
郭嘉知道曹操多疑,倒也没有坚持,直接说道:
“圣人云,‘邦有道则复礼,邦无道则行义’,如今正值无道,可以仁义为先。”
“可这仁义一道,已经被刘备抢占先机,并深入人心,与其拾人牙慧,不如另辟蹊径。”
曹操不禁问道:“如此当如何?”
郭嘉笑道:“治理天下,无非霸道和王道。”
“如今天下纷争,强者为尊,最后能得天下者,能除万民水火者,或德行兼备,或以力服人,两者得其一,便可平定乱世。”
“所谓以力服人,便是以霸道服人,所谓德行兼备,便是以王道服人。”
“以王道服人,约束局限,以礼法为重,此张明所以建设书院,修整典籍,连学医之人也多从世家挑选,不过为求名正言顺而已。”
“但主公一向以霸道服人,不拘一格,为天下平,这就决定了主公能够用此唯才是举之法。”
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“主公英明!”
郭嘉突然拱手一拜,沉声道:“主公所言,令嘉醍醐灌顶!”
“归根结底,还是人才积累,哪怕是书院,也是未雨绸缪,于当下其实帮助不大。”
“故嘉以为,刚刚主公所说,唯才是举,方是解决当下之计!”
曹操眼眸微眯,面无表情,内心却无比困惑。
啥?
我刚刚说过吗?
怎么我自己没有印象呢?
不过毕竟是历史上《求贤令》的原著作者,再加上曹操也是极其重视人才的主公,稍一沉思,便明白了郭嘉的意思。
是啊!
唯才是举,不计较出身,不计较学问的由来,凡有才学之人,皆可为我所用。
如此一来,必有许多少有瑕污,无法被举荐出仕的人,心甘情愿主动来到许都为自己效力。
可是这么做,同样也有风险。
其中最大的风险,便是世家的舆论。
所以,想了想,曹操主动向郭嘉提出了这一问题。
“奉孝所言有理,不过奉孝应当知道,此法一开,必然遭到世家诟病。”
“我虽不惧,但悠悠众口,也不可不防啊。”
“至于说唯才是举,我虽然认可此理念,也很不耻人说士农工商以外皆为下贱,但是得承认,如今大势如此,毕竟我没有张仲景、华元化这样的神医坐镇。”
“像荆州一样,敢于提高医者地位,许诺行医为官一事,恐怕很难啊。”
对曹操的顾虑,郭嘉自然认可,本来他提议曹操建设医院,也没有建议曹操完全照搬襄阳医院的制度。
不过若想不被刘备全面赶超,人才就是重中之重,既然现在有解决的方法,郭嘉当然要说服曹操接受。
想了想,郭嘉心中已有计较。
“不知主公以为,这乱世该如何治理天下?”
曹操一愣,不清楚郭嘉怎么又扯到治理天下上面去了。
但说起来,郭嘉虽然知晓自己心中抱负,但具体如何治理,两人还真没有怎么深聊,只是从日常行事上看,曹操认为郭嘉是懂他且赞同他的。
因此郭嘉突然这么一问,倒是让曹操有些心慌,想了想,决定求稳。
于是曹操反问道:“不知奉孝何意,可否明示?”
郭嘉知道曹操多疑,倒也没有坚持,直接说道:
“圣人云,‘邦有道则复礼,邦无道则行义’,如今正值无道,可以仁义为先。”
“可这仁义一道,已经被刘备抢占先机,并深入人心,与其拾人牙慧,不如另辟蹊径。”
曹操不禁问道:“如此当如何?”
郭嘉笑道:“治理天下,无非霸道和王道。”
“如今天下纷争,强者为尊,最后能得天下者,能除万民水火者,或德行兼备,或以力服人,两者得其一,便可平定乱世。”
“所谓以力服人,便是以霸道服人,所谓德行兼备,便是以王道服人。”
“以王道服人,约束局限,以礼法为重,此张明所以建设书院,修整典籍,连学医之人也多从世家挑选,不过为求名正言顺而已。”
“但主公一向以霸道服人,不拘一格,为天下平,这就决定了主公能够用此唯才是举之法。”
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