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p; “混蛋！”石康右手摸了摸后脑杓，然后看看手心，
“我流血了！”
蔡骏又溜掉了，石康不断咒骂著。
我摊开纸条，纸条上写著：巴松错中错。
巴松错中错这句，让你想到什么？我问。
“好痛。”石康回答。
我等石康擦拭好伤口，简单上点药，再一起研究巴松错中错。
我知道“错”在藏语是湖的意思，那么错中错呢？湖中湖吗？
这不合道理啊。
“我知道巴松错，那是俗称红教的宁玛派圣湖。”石康说，
“但错中错我也搞不懂。”
石康果然也不懂，我们又陷入沉思。
“不如明天我们去趟巴松错吧。”石康说。
远吗？我问。
“距离拉萨300多公里，开车的话要六个钟头。”
这
原本打算明天离开西藏，但又很想知道巴松错中错到底是什么？
“别执著了。”石康说“多待一天再走吧。”
说得对。我笑了笑。
“我也要去。”蔡骏又出现在楼梯口。
“你还敢来！”
石康像隻猛兽衝了过去，蔡骏闪得也快，两人的身影迅速消失。
过了一会，石康才回来。
“混蛋，跑得真快。”
石康喘口气后，说他明天一早会开车到饭店接我。
约好了时间，我便离开玛吉阿米。
隔天一早，天还没亮，我们便出发前往巴松错。
为了节省时间，石康带了些糌粑、犛牛肉乾和酥油茶在车上，
中餐不打算下车找餐馆吃。
旅途很顺利，下午一点半左右就到达巴松错。
我们踏著地上的积雪沿著湖边走，湖畔原始森林密佈。
我很惊讶巴松错的湖水可以如此幽深乾淨。
湖水清澈见底，四周山峰倒映其中，像是世外仙境。
如果你够无聊，原地倒立也能看见相同的景象。
我在一处石堆旁停下脚步。
“那是玛尼堆。”石康说。
这些石头上虽然没有刻写任何文字和图像，
但当它们被堆成金字塔形状后，便开始与众不同，彷彿充满灵气。
“玛尼堆中的每一颗石头，都代表一个藏人纯淨而虔诚的心。”
石康从地上随手捡起一颗石头，先将石头贴在额头虔诚默诵祈祷词，
然后把这颗石头安放在玛尼堆上。
“你可以绕著玛尼堆转三圈，这会给你带来安慰。”石康说。
我顺时针绕著玛尼堆转三圈，转完后觉得自己就像巴松错的湖水，
内心清澈而且平静。
然后我在远处树林中隐约看见屋角，像是寺庙的殿簷。
走近一看，发觉是座小岛，而且还有浮桥与陆地相连。
夏季水位高时，小岛的样子应该很明显，或许得搭船才能到岛上；
但冬季水位降低，小岛几乎快与陆地相连，浮桥只约20公尺长。
远远望去，很容易误以为这小岛是湖边陆地的一部份。
我和石康二话不说，走上浮桥到了小岛。
岛上有些奇岩怪树，还有一棵桃树和松树长在一起的“桃抱松”
走没多久便豁然开朗，看见一座寺庙。
这是宁玛派古寺，大门左右两侧各有男、女生殖器半身人形木雕。
这间寺庙很小，主要供奉宁玛派始祖——莲花生大师。
这尊莲花生大师佛像很特殊，造型非常凶恶，像愤怒的鬼怪。
传说莲花生大师为了普度众生，具有八种变相，即莲师八变。
这尊佛像应该是其中的忿怒金刚像。
寺内昏黄的灯光下，眼前突然矗立此一忿怒金刚，心头不禁一惊。
这样也好，如果我有心魔，魔障或许可以被驱除。
走出寺外，举起相机拍下这座寺庙的外观。
拍完后，检视一下图档，我竟然又在寺庙上的蓝天看到光圈。
先是惊讶，继而感到一阵熟悉。
我想起来了，考完大学联考准备填志愿的那个午后，
我在窗外天空看到的像光又像影的东西，就是这种光圈。
“扎西德勒。”
我闻声抬头，只见一位年约60岁身著红衣的喇嘛站在我面前。
他头上还戴著一顶御寒用的白色毛帽。
扎西德勒。我双手合十。
“你从城市里来？”喇嘛问。
嗯。我点点头。
“你觉得城市和西藏有何不同？”
在城市，路是宽广的，但视野狭窄。我回答，
在西藏，路是狭窄的，但视野辽阔。
“拍出佛寺的美了吗？”他又问。
佛寺的美，根本拍不出。我摇摇头，
因为佛寺的美，不在外观。
他点点头，又问：“天堂与地狱的间隔有多远？”
只在一念。虽然纳闷他这么问，但我还是恭敬地回答：
因为一念天堂；一念地狱。
他终于露出微笑，说：“欢迎来到千年古刹——错宗寺。”
这间寺庙叫错宗寺？
原来巴松错中错不是指湖中湖，而是巴松错湖中的错宗寺！
玛吉阿米牆上老照片的光圈7-1
巴松错。左边为湖中之岛，隐约露出错宗寺的殿簷。7-2
错宗寺。左下角有男性生殖器半身人形木雕。
右上角的蓝天有个光圈，下方隐约可见有个喇嘛扶著栏杆下阶梯。7-3
p; “混蛋！”石康右手摸了摸后脑杓，然后看看手心，
“我流血了！”
蔡骏又溜掉了，石康不断咒骂著。
我摊开纸条，纸条上写著：巴松错中错。
巴松错中错这句，让你想到什么？我问。
“好痛。”石康回答。
我等石康擦拭好伤口，简单上点药，再一起研究巴松错中错。
我知道“错”在藏语是湖的意思，那么错中错呢？湖中湖吗？
这不合道理啊。
“我知道巴松错，那是俗称红教的宁玛派圣湖。”石康说，
“但错中错我也搞不懂。”
石康果然也不懂，我们又陷入沉思。
“不如明天我们去趟巴松错吧。”石康说。
远吗？我问。
“距离拉萨300多公里，开车的话要六个钟头。”
这
原本打算明天离开西藏，但又很想知道巴松错中错到底是什么？
“别执著了。”石康说“多待一天再走吧。”
说得对。我笑了笑。
“我也要去。”蔡骏又出现在楼梯口。
“你还敢来！”
石康像隻猛兽衝了过去，蔡骏闪得也快，两人的身影迅速消失。
过了一会，石康才回来。
“混蛋，跑得真快。”
石康喘口气后，说他明天一早会开车到饭店接我。
约好了时间，我便离开玛吉阿米。
隔天一早，天还没亮，我们便出发前往巴松错。
为了节省时间，石康带了些糌粑、犛牛肉乾和酥油茶在车上，
中餐不打算下车找餐馆吃。
旅途很顺利，下午一点半左右就到达巴松错。
我们踏著地上的积雪沿著湖边走，湖畔原始森林密佈。
我很惊讶巴松错的湖水可以如此幽深乾淨。
湖水清澈见底，四周山峰倒映其中，像是世外仙境。
如果你够无聊，原地倒立也能看见相同的景象。
我在一处石堆旁停下脚步。
“那是玛尼堆。”石康说。
这些石头上虽然没有刻写任何文字和图像，
但当它们被堆成金字塔形状后，便开始与众不同，彷彿充满灵气。
“玛尼堆中的每一颗石头，都代表一个藏人纯淨而虔诚的心。”
石康从地上随手捡起一颗石头，先将石头贴在额头虔诚默诵祈祷词，
然后把这颗石头安放在玛尼堆上。
“你可以绕著玛尼堆转三圈，这会给你带来安慰。”石康说。
我顺时针绕著玛尼堆转三圈，转完后觉得自己就像巴松错的湖水，
内心清澈而且平静。
然后我在远处树林中隐约看见屋角，像是寺庙的殿簷。
走近一看，发觉是座小岛，而且还有浮桥与陆地相连。
夏季水位高时，小岛的样子应该很明显，或许得搭船才能到岛上；
但冬季水位降低，小岛几乎快与陆地相连，浮桥只约20公尺长。
远远望去，很容易误以为这小岛是湖边陆地的一部份。
我和石康二话不说，走上浮桥到了小岛。
岛上有些奇岩怪树，还有一棵桃树和松树长在一起的“桃抱松”
走没多久便豁然开朗，看见一座寺庙。
这是宁玛派古寺，大门左右两侧各有男、女生殖器半身人形木雕。
这间寺庙很小，主要供奉宁玛派始祖——莲花生大师。
这尊莲花生大师佛像很特殊，造型非常凶恶，像愤怒的鬼怪。
传说莲花生大师为了普度众生，具有八种变相，即莲师八变。
这尊佛像应该是其中的忿怒金刚像。
寺内昏黄的灯光下，眼前突然矗立此一忿怒金刚，心头不禁一惊。
这样也好，如果我有心魔，魔障或许可以被驱除。
走出寺外，举起相机拍下这座寺庙的外观。
拍完后，检视一下图档，我竟然又在寺庙上的蓝天看到光圈。
先是惊讶，继而感到一阵熟悉。
我想起来了，考完大学联考准备填志愿的那个午后，
我在窗外天空看到的像光又像影的东西，就是这种光圈。
“扎西德勒。”
我闻声抬头，只见一位年约60岁身著红衣的喇嘛站在我面前。
他头上还戴著一顶御寒用的白色毛帽。
扎西德勒。我双手合十。
“你从城市里来？”喇嘛问。
嗯。我点点头。
“你觉得城市和西藏有何不同？”
在城市，路是宽广的，但视野狭窄。我回答，
在西藏，路是狭窄的，但视野辽阔。
“拍出佛寺的美了吗？”他又问。
佛寺的美，根本拍不出。我摇摇头，
因为佛寺的美，不在外观。
他点点头，又问：“天堂与地狱的间隔有多远？”
只在一念。虽然纳闷他这么问，但我还是恭敬地回答：
因为一念天堂；一念地狱。
他终于露出微笑，说：“欢迎来到千年古刹——错宗寺。”
这间寺庙叫错宗寺？
原来巴松错中错不是指湖中湖，而是巴松错湖中的错宗寺！
玛吉阿米牆上老照片的光圈7-1
巴松错。左边为湖中之岛，隐约露出错宗寺的殿簷。7-2
错宗寺。左下角有男性生殖器半身人形木雕。
右上角的蓝天有个光圈，下方隐约可见有个喇嘛扶著栏杆下阶梯。7-3