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bsp; 还不等我睡着，就听见铺子里的伙计在嘟囔着，像是在往外撵着什么人：“出去出去出去！”
我一抬头，就看见铺子里多了个人，衣衫褴褛，破旧不堪，穿着一件洗得褪了色的军大衣。我有些纳闷了，这大热天的，怎么还有人穿军大衣呢？心里寻思着，这人八成是从北方过来的，这个时候，只有北方人会因为常年下雪才穿这么厚的衣服。
“撵啥子撵，俺是来卖禳子的！”那个人操着一口极重的东北口音说到，这“卖禳子”其实就是卖皮子的意思。
见他浑身上下，什么东西都没带，两手空空就进了铺子，不像是来卖皮货的，倒像是有什么事儿，到铺子里来找人的。我不由得走了进去，使了个眼色，支走了伙计，意思是跟他说，这事儿我来处理。
那人上下打量了我一番，见我年纪不大，不肯跟我谈买卖，只是很轻蔑的撩下一句话：“我这禳子，不见你们掌柜子不卖！”
“我就是这铺子的少东家，你有什么好东西，拿出来给我看看也是一样的！”我心里估摸着，这人八成是来找茬的，想在这闹事儿。这几年，像这样的事情我处理过好几起，倒也算是驾轻就熟了。如果见到当家的，他要是拿不出来好皮子，我肯定会招呼伙计把这人扫地出门。
“你是少东家？那这货给你看也是一样的！”那人听说我是少东家，先是有些怀疑，然后就变得客气了。
“敢问这位老板，拜得是哪山的神啊？”我学着爷爷的样子，冲那人拱拱手。
“长白山，五山老爷！”那人也冲着北边虚拱了下手，手抬到头顶，意思是在敬山神，老猎人都是这规矩。
这是皮货圈子里的黑话，我问他拜得是哪山的神，意思是问他在哪打猎。他说长白山，五山老爷，意思就是说，他在长白山打猎。狩猎的老猎人都信奉五山老爷，保佑他们能平平安安进山，活着把皮子带出来。
“那敢问老板您是响山的，还是赶山的？”我又问他。
“响山，放雷的！”他这么回应着我。
我问他是响山还是赶山，意思就是说，你是专门负责打猎，还是负责勘察地形和驱赶猎物的？他回答我说响山，放雷的。意思是他专门负责打猎，放雷其实就是打枪的意思。
从话头儿上来看，这人是个正儿八经的行家。皮货圈子与其他生意不同，跟黑白两道都有往来，你要是没问清楚，就敢把人往后堂领，弄不好就让人家“黑吃黑”给一锅端了。再不就是遇上便衣警察，过来查铺子的，但他们也不是真的要你的查铺子，就是想来敲诈勒索，黑你一笔钱，当封口费。所以这一头一道的事情都得弄清楚了，人才能往后堂领。
我又问他：“你这禳子都有啥色儿的？”
“黑的，白的，灰的都有！”那人回答道。
我问他这禳子是啥色儿的，意思就是说，你卖的都是些什么皮子。他回答我说，黑的，白的，灰的，分别指的就是黑熊皮，白狐狸皮，灰狼皮。
以我常年混迹在铺子里的经验来看，这人一准儿是个老猎贩子、专门盗猎的。可到了我们这，你这些皮子是怎么来的，那可就不是我们操心的事儿了。不管你是偷的抢的，还是盗猎打来的，只要是好皮子，我们都是一分钱一分货，照价签收，童叟无欺。
把这人领进内堂，只见他把军大衣一脱，就露出里边裹在身上的皮子。我一验货才知道，这回这买卖做的值当，全是一水儿的好皮子，也没有枪眼儿。就让他给报个价，我照价全收了。
这打猎的行当里头，又分为文狩猎和武狩猎。所谓文狩猎就是指下套子、挖陷阱、摆毒碗儿，这样猎到的动物八成都还活着，皮子也没什么损伤，所以卖的价钱自然也就高些。武狩猎不一样，有用枪打了，有用弓弩射的。可如果不是几十年经验的老猎手，一枪对耳穿，那这皮子上肯定就会留下枪眼儿。一旦皮子上有眼儿了，价钱也就立马折了一半儿。
所谓对耳穿，就是子弹从野兽这边耳朵眼儿进去，从那头儿耳朵眼儿出来，这样才能保证皮子上没有枪眼儿。
眼前这人好像有些着急，眼神不住的四处乱瞅，心思好像完全不在这些皮货上，只是心不在焉的说了一句，“你看着给就行了！”
我给他报了个价，他二话没说就答应了。我心里却觉得，这价钱给高了，八成这人不懂行情，早知道是这样，就该把价钱在往下压一压。可这话都说出口了，也不好再收回来。就让伙计给他提了款，钱货两清之后，我给他开了张单据，还特意留下了铺子的地址和我的联系方式，跟他说，以后要是还有好皮子，尽管照着这个地址过来，或者打我的电话都行。
那人走了以后，我把房间的灯打开了，又仔细看了一遍那些皮子。的确都是上等货色没跑儿，心里正乐呵呵的，觉得这笔生意做的够本，抛开本钱不算，少数也能赚他个七八万。可是突然间，我发现有一张皮子好像有点不对劲儿，不像是动物的皮子，而且那上头，还刺了一幅图，像是纹身一样。看了许久，却不知道那上边到底纹的是什么图案，像是一幅地图。
可正当我研究，这到底是什么动物的皮子，却猛地吃了一惊，这哪里是什么动物的皮子啊，分明就是一张生生从人后背上撕下来的人皮！
bsp; 还不等我睡着，就听见铺子里的伙计在嘟囔着，像是在往外撵着什么人：“出去出去出去！”
我一抬头，就看见铺子里多了个人，衣衫褴褛，破旧不堪，穿着一件洗得褪了色的军大衣。我有些纳闷了，这大热天的，怎么还有人穿军大衣呢？心里寻思着，这人八成是从北方过来的，这个时候，只有北方人会因为常年下雪才穿这么厚的衣服。
“撵啥子撵，俺是来卖禳子的！”那个人操着一口极重的东北口音说到，这“卖禳子”其实就是卖皮子的意思。
见他浑身上下，什么东西都没带，两手空空就进了铺子，不像是来卖皮货的，倒像是有什么事儿，到铺子里来找人的。我不由得走了进去，使了个眼色，支走了伙计，意思是跟他说，这事儿我来处理。
那人上下打量了我一番，见我年纪不大，不肯跟我谈买卖，只是很轻蔑的撩下一句话：“我这禳子，不见你们掌柜子不卖！”
“我就是这铺子的少东家，你有什么好东西，拿出来给我看看也是一样的！”我心里估摸着，这人八成是来找茬的，想在这闹事儿。这几年，像这样的事情我处理过好几起，倒也算是驾轻就熟了。如果见到当家的，他要是拿不出来好皮子，我肯定会招呼伙计把这人扫地出门。
“你是少东家？那这货给你看也是一样的！”那人听说我是少东家，先是有些怀疑，然后就变得客气了。
“敢问这位老板，拜得是哪山的神啊？”我学着爷爷的样子，冲那人拱拱手。
“长白山，五山老爷！”那人也冲着北边虚拱了下手，手抬到头顶，意思是在敬山神，老猎人都是这规矩。
这是皮货圈子里的黑话，我问他拜得是哪山的神，意思是问他在哪打猎。他说长白山，五山老爷，意思就是说，他在长白山打猎。狩猎的老猎人都信奉五山老爷，保佑他们能平平安安进山，活着把皮子带出来。
“那敢问老板您是响山的，还是赶山的？”我又问他。
“响山，放雷的！”他这么回应着我。
我问他是响山还是赶山，意思就是说，你是专门负责打猎，还是负责勘察地形和驱赶猎物的？他回答我说响山，放雷的。意思是他专门负责打猎，放雷其实就是打枪的意思。
从话头儿上来看，这人是个正儿八经的行家。皮货圈子与其他生意不同，跟黑白两道都有往来，你要是没问清楚，就敢把人往后堂领，弄不好就让人家“黑吃黑”给一锅端了。再不就是遇上便衣警察，过来查铺子的，但他们也不是真的要你的查铺子，就是想来敲诈勒索，黑你一笔钱，当封口费。所以这一头一道的事情都得弄清楚了，人才能往后堂领。
我又问他：“你这禳子都有啥色儿的？”
“黑的，白的，灰的都有！”那人回答道。
我问他这禳子是啥色儿的，意思就是说，你卖的都是些什么皮子。他回答我说，黑的，白的，灰的，分别指的就是黑熊皮，白狐狸皮，灰狼皮。
以我常年混迹在铺子里的经验来看，这人一准儿是个老猎贩子、专门盗猎的。可到了我们这，你这些皮子是怎么来的，那可就不是我们操心的事儿了。不管你是偷的抢的，还是盗猎打来的，只要是好皮子，我们都是一分钱一分货，照价签收，童叟无欺。
把这人领进内堂，只见他把军大衣一脱，就露出里边裹在身上的皮子。我一验货才知道，这回这买卖做的值当，全是一水儿的好皮子，也没有枪眼儿。就让他给报个价，我照价全收了。
这打猎的行当里头，又分为文狩猎和武狩猎。所谓文狩猎就是指下套子、挖陷阱、摆毒碗儿，这样猎到的动物八成都还活着，皮子也没什么损伤，所以卖的价钱自然也就高些。武狩猎不一样，有用枪打了，有用弓弩射的。可如果不是几十年经验的老猎手，一枪对耳穿，那这皮子上肯定就会留下枪眼儿。一旦皮子上有眼儿了，价钱也就立马折了一半儿。
所谓对耳穿，就是子弹从野兽这边耳朵眼儿进去，从那头儿耳朵眼儿出来，这样才能保证皮子上没有枪眼儿。
眼前这人好像有些着急，眼神不住的四处乱瞅，心思好像完全不在这些皮货上，只是心不在焉的说了一句，“你看着给就行了！”
我给他报了个价，他二话没说就答应了。我心里却觉得，这价钱给高了，八成这人不懂行情，早知道是这样，就该把价钱在往下压一压。可这话都说出口了，也不好再收回来。就让伙计给他提了款，钱货两清之后，我给他开了张单据，还特意留下了铺子的地址和我的联系方式，跟他说，以后要是还有好皮子，尽管照着这个地址过来，或者打我的电话都行。
那人走了以后，我把房间的灯打开了，又仔细看了一遍那些皮子。的确都是上等货色没跑儿，心里正乐呵呵的，觉得这笔生意做的够本，抛开本钱不算，少数也能赚他个七八万。可是突然间，我发现有一张皮子好像有点不对劲儿，不像是动物的皮子，而且那上头，还刺了一幅图，像是纹身一样。看了许久，却不知道那上边到底纹的是什么图案，像是一幅地图。
可正当我研究，这到底是什么动物的皮子，却猛地吃了一惊，这哪里是什么动物的皮子啊，分明就是一张生生从人后背上撕下来的人皮！