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一个疑问：红孩儿究竟是占的什么人的势力，胆敢如此嚣张狂妄？
最后菩萨使计用金箍儿套住了红孩儿，处理方式也是很奇怪的，不是贬，而是升，居然是封红孩儿做的善财童子，直接从妖怪成为一个有正规编制的神仙了。
这想吃唐僧肉的，身无寸功，反倒先成了正果；而那保护唐僧肉的，依然还在前线继续卖命，有背景就是好啊！
《西游记》火焰山篇，罗刹女一出场就要杀孙悟空，孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓乓砍了十数下，全不认真，罗刹女害怕就逃走了。
第二次交手，双方只打了五到七个回合，罗刹女便手软难轮，因此，罗刹女的本事实在是低！
可是，就这样一个本事极低的弱女子，手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇，这就是一个疑点，她拿着这把扇子并没有去称雄称霸，而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活，这就又是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢？灵吉菩萨告诉孙悟空：我这芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶。
这样的宝贝怎么可能被她得到？在混沌时期开天辟地活下来的人，只是那么几个而已，罗刹女明显不是芭蕉扇的第一任主人。
《西游记》第53回讲了老君的五件宝贝，其中就有芭蕉扇，老君的童子银角大王说：我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。
宝葫芦与芭蕉扇同产于昆仑之地，同生于开辟之时，现场又只有老君一人，难道老君只摘了葫芦，把芭蕉扇留在那儿等别人摘了来对付他不成？
因此，可以肯定，罗刹女的芭蕉扇就是太上老君的，因为时间、地点、人物都是一致的。
太上老君为什么要把如此贵重的芭蕉扇交给罗刹女呢？因为罗刹女是太上老君的小情人！
太上老君要为罗刹女安置一个位置，正好就利用孙悟空蹬倒八卦炉，丢两块砖下来化成火焰山，否则，老君当时何不就用他的圈儿、牛儿灭了孙悟空？还让他蹬炉子？
因为这是老君故意所为，反正猴子已经毁了他的堕胎药，不如顺便利用猴子制造点事端，把罗刹女送下凡让她生产。
要不然，老君连猴子也打不过，他还混个屁呀。
这火焰山，无春无秋，四季皆热，有八百里火焰，周围寸草不生，罗刹女则在此地千里之外的幽静处享福，持芭蕉扇依火焰山而坐收渔利。
火焰山的百姓因十分酷热，无法种粮食，便来求罗刹女，罗刹女的芭蕉扇可以熄火，一扇熄光，二扇起风，三扇下雨，扇七七四十九下可以彻底灭火，但是罗刹女每次只扇三下，扇完三下，她就收扇了，农民们赶紧开始耕田种地，一年只有一次收成，火便又复发了。
第二年到了耕种的季节，大家就再来拜请罗刹女去熄火，制造问题，解决问题，都是套路。
罗刹女年年都要去火焰山熄火，这当然是收费的，每次每家奉上四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，她就出山，这个费用不算是很高，因为大家是合伙分摊的，每家十年才轮得上一回，所以，当地人反而很尊敬她，称她为“铁扇仙”、“圣贤”。
和罗刹女住一个地方的人说：这里无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女，这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此他们称为铁扇仙，我这里人家用不着她，只知她叫做罗刹女。
可见罗刹女的邻里关系还是可以的，不说好，至少不差，她也没仗着宝扇强迫人家怎样称呼她。
罗刹女的生活问题解决了，可最大的问题是，一个女人带个孩子是很不容易的，所以得给孩子找个假爹，找谁呢？就找牛魔王。
牛魔王力气大，江湖上又有名，为人也不错，但就是没有正当职业，更没有正规编制，混黑社会是很辛苦的，以前镇压孙悟空的时候，他也是被上面挂了号的，现在，不追究他的责任了，还送个老婆给他，他能不接受么？
牛魔王和孙悟空做兄弟的时候还没有结婚，孙悟空被镇压之后，牛魔王才结了婚，这个时间正是在有了火焰山之后。
牛魔王娶罗刹女，是有好处的，不仅衣食无忧，富甲一方，而且还可以享受到其他妖怪绝对享受不到的待遇——吃蟠桃添加五百岁寿命，私给两个蟠桃，对太上老君来说简直就是吃剩下了的！
所以牛魔王才越混越牛，各方妖怪都要来巴结他。
唯一不舒服的就是那个事儿，罗刹女是他的正妻啊，正妻是个死老头子的小蜜！只要往那儿一想,气就不打一处来。
所以，牛魔王找二奶了，罗刹女也不反对，她不仅不反对，还和小老婆签了协议：小老婆派人给大老婆每年送多少柴，每月送多少米，还要送多少珠翠金银，绫罗缎匹；大老婆则保证不找小老婆要老牛。
因此，这三个人还是比较和谐的，过了两年也没发生矛盾。（未完待续）
一个疑问：红孩儿究竟是占的什么人的势力，胆敢如此嚣张狂妄？
最后菩萨使计用金箍儿套住了红孩儿，处理方式也是很奇怪的，不是贬，而是升，居然是封红孩儿做的善财童子，直接从妖怪成为一个有正规编制的神仙了。
这想吃唐僧肉的，身无寸功，反倒先成了正果；而那保护唐僧肉的，依然还在前线继续卖命，有背景就是好啊！
《西游记》火焰山篇，罗刹女一出场就要杀孙悟空，孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓乓砍了十数下，全不认真，罗刹女害怕就逃走了。
第二次交手，双方只打了五到七个回合，罗刹女便手软难轮，因此，罗刹女的本事实在是低！
可是，就这样一个本事极低的弱女子，手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇，这就是一个疑点，她拿着这把扇子并没有去称雄称霸，而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活，这就又是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢？灵吉菩萨告诉孙悟空：我这芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶。
这样的宝贝怎么可能被她得到？在混沌时期开天辟地活下来的人，只是那么几个而已，罗刹女明显不是芭蕉扇的第一任主人。
《西游记》第53回讲了老君的五件宝贝，其中就有芭蕉扇，老君的童子银角大王说：我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。
宝葫芦与芭蕉扇同产于昆仑之地，同生于开辟之时，现场又只有老君一人，难道老君只摘了葫芦，把芭蕉扇留在那儿等别人摘了来对付他不成？
因此，可以肯定，罗刹女的芭蕉扇就是太上老君的，因为时间、地点、人物都是一致的。
太上老君为什么要把如此贵重的芭蕉扇交给罗刹女呢？因为罗刹女是太上老君的小情人！
太上老君要为罗刹女安置一个位置，正好就利用孙悟空蹬倒八卦炉，丢两块砖下来化成火焰山，否则，老君当时何不就用他的圈儿、牛儿灭了孙悟空？还让他蹬炉子？
因为这是老君故意所为，反正猴子已经毁了他的堕胎药，不如顺便利用猴子制造点事端，把罗刹女送下凡让她生产。
要不然，老君连猴子也打不过，他还混个屁呀。
这火焰山，无春无秋，四季皆热，有八百里火焰，周围寸草不生，罗刹女则在此地千里之外的幽静处享福，持芭蕉扇依火焰山而坐收渔利。
火焰山的百姓因十分酷热，无法种粮食，便来求罗刹女，罗刹女的芭蕉扇可以熄火，一扇熄光，二扇起风，三扇下雨，扇七七四十九下可以彻底灭火，但是罗刹女每次只扇三下，扇完三下，她就收扇了，农民们赶紧开始耕田种地，一年只有一次收成，火便又复发了。
第二年到了耕种的季节，大家就再来拜请罗刹女去熄火，制造问题，解决问题，都是套路。
罗刹女年年都要去火焰山熄火，这当然是收费的，每次每家奉上四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，她就出山，这个费用不算是很高，因为大家是合伙分摊的，每家十年才轮得上一回，所以，当地人反而很尊敬她，称她为“铁扇仙”、“圣贤”。
和罗刹女住一个地方的人说：这里无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女，这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此他们称为铁扇仙，我这里人家用不着她，只知她叫做罗刹女。
可见罗刹女的邻里关系还是可以的，不说好，至少不差，她也没仗着宝扇强迫人家怎样称呼她。
罗刹女的生活问题解决了，可最大的问题是，一个女人带个孩子是很不容易的，所以得给孩子找个假爹，找谁呢？就找牛魔王。
牛魔王力气大，江湖上又有名，为人也不错，但就是没有正当职业，更没有正规编制，混黑社会是很辛苦的，以前镇压孙悟空的时候，他也是被上面挂了号的，现在，不追究他的责任了，还送个老婆给他，他能不接受么？
牛魔王和孙悟空做兄弟的时候还没有结婚，孙悟空被镇压之后，牛魔王才结了婚，这个时间正是在有了火焰山之后。
牛魔王娶罗刹女，是有好处的，不仅衣食无忧，富甲一方，而且还可以享受到其他妖怪绝对享受不到的待遇——吃蟠桃添加五百岁寿命，私给两个蟠桃，对太上老君来说简直就是吃剩下了的！
所以牛魔王才越混越牛，各方妖怪都要来巴结他。
唯一不舒服的就是那个事儿，罗刹女是他的正妻啊，正妻是个死老头子的小蜜！只要往那儿一想,气就不打一处来。
所以，牛魔王找二奶了，罗刹女也不反对，她不仅不反对，还和小老婆签了协议：小老婆派人给大老婆每年送多少柴，每月送多少米，还要送多少珠翠金银，绫罗缎匹；大老婆则保证不找小老婆要老牛。
因此，这三个人还是比较和谐的，过了两年也没发生矛盾。（未完待续）