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保定帝识得写的是：大意说：当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友 ，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺六脉神剑备致推崇，深以未 得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。
信末署名大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜。笺上梵文也以白金镶 嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是 一个信封一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
本因方丈道：师叔估量敌势，咱们若非赶紧练成六脉神剑，只怕宝经难免为人所夺，天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主，实非急切间一蹴可成。正明，非是我们对誉官所中邪毒袖手不理，就只怕大家内力耗损过多，强敌猝然而至，那就难以抵挡。看来誉官所中邪毒虽深，数日间性命无碍，这几天就让他在这里静养，伤势倘有急变，我们随时设法救治，待退了大敌之后，我们全力以赴，给他驱毒如何
保定帝虽然担心段誉病势，但他究竟极识大体，知道天龙寺是大理段氏的根本。每逢皇室有难，天龙寺倾力赴援，总是转危为安。当年奸臣杨义贞杀上德帝篡位，全伏天龙寺会同忠臣高智升靖难平乱。大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国。至今一百五十八年，中间经过无数大风大浪，社稷始终不坠。实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连，今日天龙有警，与社稷遇危一般无二，当下说道：方丈仁德，正明感激无已，但不知对付大轮明王一中之中，正明亦能稍尽绵薄么
本因沉吟道：你是我段氏俗家第一高手。如能联手共御强敌，确能大增声威。可是你乃世俗之人，若是参与佛门弟子的争端。难免令大轮明王笑我天龙寺无人。
枯荣忽道：咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终究内力不足，都是练不成的。我也曾想到一个取七的法子。各人修习一脉。六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但我们并非和他单独比武争雄，而是保经护寺，就算一百人斗他一人，却也说不得了。只是算来算去，天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来，自以为此踌躇难决。正明。你就来凑凑数罢。只不过你须得剃个光头，改穿僧装才成。他越说越快。似乎颇为兴奋，但语气仍是冷冰冰地。
若是王烈没有出去，一定会毫不客气地当面嘲笑枯荣一般，只是这时候王烈正在天龙寺内四处游荡观看风景，虽然知道枯荣想出这么一个馊主意，也没时间来笑话他。
段正明说道：扳依我佛，原是正明的素志，只是神剑秘奥，正明从未听闻，仓促之际，只怕
本参道：这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。
保定帝不解，道：请方丈指点。本因方丈道：你且坐下。保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。
本因道：六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经厥阴心包经少阴心经太阳小肠经阳明胃经少阳三焦经。说着从本观的蒲团后面取出一个卷轴。
本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面年深日久，已成焦黄之色，帛上绘着个男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家，这六脉神剑经以一阳指指力为根基，自是一看即明。
这个时候，王烈又回到了牟尼堂附近，他四下打量了一下，没看到什么合适的地方，干脆轻轻跃起，落到了牟尼堂的屋顶上，坐了下来，头枕着双手躺下来，屋内的动静尽收耳底。以他如今的武功，这番动作自然不是屋里那几个人能察觉的，枯荣这不争气的也才刚到了一流高手的巅峰，绝顶高手都不是，哪里能... -->>
保定帝识得写的是：大意说：当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友 ，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺六脉神剑备致推崇，深以未 得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。
信末署名大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜。笺上梵文也以白金镶 嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是 一个信封一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
本因方丈道：师叔估量敌势，咱们若非赶紧练成六脉神剑，只怕宝经难免为人所夺，天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主，实非急切间一蹴可成。正明，非是我们对誉官所中邪毒袖手不理，就只怕大家内力耗损过多，强敌猝然而至，那就难以抵挡。看来誉官所中邪毒虽深，数日间性命无碍，这几天就让他在这里静养，伤势倘有急变，我们随时设法救治，待退了大敌之后，我们全力以赴，给他驱毒如何
保定帝虽然担心段誉病势，但他究竟极识大体，知道天龙寺是大理段氏的根本。每逢皇室有难，天龙寺倾力赴援，总是转危为安。当年奸臣杨义贞杀上德帝篡位，全伏天龙寺会同忠臣高智升靖难平乱。大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国。至今一百五十八年，中间经过无数大风大浪，社稷始终不坠。实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连，今日天龙有警，与社稷遇危一般无二，当下说道：方丈仁德，正明感激无已，但不知对付大轮明王一中之中，正明亦能稍尽绵薄么
本因沉吟道：你是我段氏俗家第一高手。如能联手共御强敌，确能大增声威。可是你乃世俗之人，若是参与佛门弟子的争端。难免令大轮明王笑我天龙寺无人。
枯荣忽道：咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终究内力不足，都是练不成的。我也曾想到一个取七的法子。各人修习一脉。六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但我们并非和他单独比武争雄，而是保经护寺，就算一百人斗他一人，却也说不得了。只是算来算去，天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来，自以为此踌躇难决。正明。你就来凑凑数罢。只不过你须得剃个光头，改穿僧装才成。他越说越快。似乎颇为兴奋，但语气仍是冷冰冰地。
若是王烈没有出去，一定会毫不客气地当面嘲笑枯荣一般，只是这时候王烈正在天龙寺内四处游荡观看风景，虽然知道枯荣想出这么一个馊主意，也没时间来笑话他。
段正明说道：扳依我佛，原是正明的素志，只是神剑秘奥，正明从未听闻，仓促之际，只怕
本参道：这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。
保定帝不解，道：请方丈指点。本因方丈道：你且坐下。保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。
本因道：六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经厥阴心包经少阴心经太阳小肠经阳明胃经少阳三焦经。说着从本观的蒲团后面取出一个卷轴。
本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面年深日久，已成焦黄之色，帛上绘着个男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家，这六脉神剑经以一阳指指力为根基，自是一看即明。
这个时候，王烈又回到了牟尼堂附近，他四下打量了一下，没看到什么合适的地方，干脆轻轻跃起，落到了牟尼堂的屋顶上，坐了下来，头枕着双手躺下来，屋内的动静尽收耳底。以他如今的武功，这番动作自然不是屋里那几个人能察觉的，枯荣这不争气的也才刚到了一流高手的巅峰，绝顶高手都不是，哪里能... -->>
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