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p; 这个男人紧紧地牵着她的手，一起纵身跳入了大海，往大海的深处一步步地走去，到了后来也许是他嫌慢了，居然拉着她的手飞上了水面，踏着浪花在水面上飞行。
两个人欢快地在海上追逐，无忧无虑，无所畏惧。
两个人进入了一种忘我的境界，没有人间的苦楚，没有人间的争斗，没有人间的仇恨嫉妒，只有快乐。
突然间一个大浪打来，那个男人放开了她的手，自顾地离去，把她丢在海里，任由她挣扎，见死不救，脸上带着狰狞和嘲笑，笑她傻，笑她痴，竟然会相信他，愿意和他在一起。
她拼命地挣扎，不停地呼叫，希望这个男人会回心转意，回过头来救她。可是越是这样，那个男人越是嘲笑她，丝毫没有怜惜她的意思。
她绝望的了，不再努力，而是愿意沉浸在大海里，任由大海对她的洗浸，这仿佛是一种解脱。
她感到不无比的惬意，没有了男人，没有了情感的纠葛，只有大海为伴。大海是最忠诚的，不会象男人那样花言巧语地骗人。
突然，一只大手拉住了她，把她从大海的深处又拉回到了令她无比痛苦的人间。
她恨，所以她不想被他救了，她要与大海相亲相爱，她不再相信人间的真情，只相信大海对她的抚慰。
她努力地挣脱那个男人的大手，可已经被柔弱相伴了多年，被柔弱浸渍了多年的她无力挣脱这样的有力的男人的大手，只能屈从。
她醒了，那只大手竟然是她的爷爷的手。
…………
黑脸死死被打得晕死过去，众人都以为他已经死了，便把他抬到一座小山包上，然后各自离去，按照这里的风俗，会把放到一张小竹排上，然后抬到大海里，把他和竹排一起投入大海，任由他顺流漂浮，直到被大海里的肉食动物吃掉，这叫水葬。
人们都去砍竹子了，把黑脸死死丢在那里。
破完竹子之后还不能立即把黑脸死死进行水葬，而是得请日子先生算个日子，到了日子的时候才能安葬他。
按理说人们这么恨他，应该对他不管不顾才对，为什么还要给他办与其他人一样的葬礼呢？这是一种祖宗传来的规矩，人死为大，不管这个人生前做过什么，为人有多么的狠多么的坏，他死了他的罪恶也就随着他的生命一起结束了。人们不会再与他计较，仍然会以对死者的敬畏安葬他。
看日子的先生，也就是那位为他和阮庭花看结婚日子的妇女再次被请来，为黑脸死死看安葬的日子。
本来看日子这种事是由男人做的，但因为这里已经基本没有成年的男人了，只能由女人来代替了，她的丈夫生前就是干这个的，因为战争的原因他死了，家里再也没有男人了，只能由她来做这个了。
等到大家去找来的竹子，扎好了竹排，到了安葬黑脸死死的日子，再次来到那个小山坳时，去怎么也找不到黑脸死死的尸体了。
人们以为他被野兽叼走了，这个孤岛虽然不大，但这里的山林保护得很好，这是人们因为都生活在海边，海边经常会有台风，人们为了保护好自己，特意保护好森林，因为森林是台风最好的屏障。所以这里的人们只会种树，不会砍树，即使要柴火也一般是到海边去捡那些被海浪冲上来的柴草。
所以这里的树木保护得很好，有了森林，就会有动物。蛇虫鸟兽的什么动物都有，时而还能看到狼一类的食肉动物的出现。所以人们有理由怀疑黑脸死死的尸体是被动物给叨走的。
即然他生前做了那么多的坏事，现在却喂了野兽，也算是给大自然做了一点贡献，算是将功赎罪吧！
人们心里这样一想倒觉得对他没有什么的亏欠了，于是便各自回了家。（未完待续）
p; 这个男人紧紧地牵着她的手，一起纵身跳入了大海，往大海的深处一步步地走去，到了后来也许是他嫌慢了，居然拉着她的手飞上了水面，踏着浪花在水面上飞行。
两个人欢快地在海上追逐，无忧无虑，无所畏惧。
两个人进入了一种忘我的境界，没有人间的苦楚，没有人间的争斗，没有人间的仇恨嫉妒，只有快乐。
突然间一个大浪打来，那个男人放开了她的手，自顾地离去，把她丢在海里，任由她挣扎，见死不救，脸上带着狰狞和嘲笑，笑她傻，笑她痴，竟然会相信他，愿意和他在一起。
她拼命地挣扎，不停地呼叫，希望这个男人会回心转意，回过头来救她。可是越是这样，那个男人越是嘲笑她，丝毫没有怜惜她的意思。
她绝望的了，不再努力，而是愿意沉浸在大海里，任由大海对她的洗浸，这仿佛是一种解脱。
她感到不无比的惬意，没有了男人，没有了情感的纠葛，只有大海为伴。大海是最忠诚的，不会象男人那样花言巧语地骗人。
突然，一只大手拉住了她，把她从大海的深处又拉回到了令她无比痛苦的人间。
她恨，所以她不想被他救了，她要与大海相亲相爱，她不再相信人间的真情，只相信大海对她的抚慰。
她努力地挣脱那个男人的大手，可已经被柔弱相伴了多年，被柔弱浸渍了多年的她无力挣脱这样的有力的男人的大手，只能屈从。
她醒了，那只大手竟然是她的爷爷的手。
…………
黑脸死死被打得晕死过去，众人都以为他已经死了，便把他抬到一座小山包上，然后各自离去，按照这里的风俗，会把放到一张小竹排上，然后抬到大海里，把他和竹排一起投入大海，任由他顺流漂浮，直到被大海里的肉食动物吃掉，这叫水葬。
人们都去砍竹子了，把黑脸死死丢在那里。
破完竹子之后还不能立即把黑脸死死进行水葬，而是得请日子先生算个日子，到了日子的时候才能安葬他。
按理说人们这么恨他，应该对他不管不顾才对，为什么还要给他办与其他人一样的葬礼呢？这是一种祖宗传来的规矩，人死为大，不管这个人生前做过什么，为人有多么的狠多么的坏，他死了他的罪恶也就随着他的生命一起结束了。人们不会再与他计较，仍然会以对死者的敬畏安葬他。
看日子的先生，也就是那位为他和阮庭花看结婚日子的妇女再次被请来，为黑脸死死看安葬的日子。
本来看日子这种事是由男人做的，但因为这里已经基本没有成年的男人了，只能由女人来代替了，她的丈夫生前就是干这个的，因为战争的原因他死了，家里再也没有男人了，只能由她来做这个了。
等到大家去找来的竹子，扎好了竹排，到了安葬黑脸死死的日子，再次来到那个小山坳时，去怎么也找不到黑脸死死的尸体了。
人们以为他被野兽叼走了，这个孤岛虽然不大，但这里的山林保护得很好，这是人们因为都生活在海边，海边经常会有台风，人们为了保护好自己，特意保护好森林，因为森林是台风最好的屏障。所以这里的人们只会种树，不会砍树，即使要柴火也一般是到海边去捡那些被海浪冲上来的柴草。
所以这里的树木保护得很好，有了森林，就会有动物。蛇虫鸟兽的什么动物都有，时而还能看到狼一类的食肉动物的出现。所以人们有理由怀疑黑脸死死的尸体是被动物给叨走的。
即然他生前做了那么多的坏事，现在却喂了野兽，也算是给大自然做了一点贡献，算是将功赎罪吧！
人们心里这样一想倒觉得对他没有什么的亏欠了，于是便各自回了家。（未完待续）