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后人也只是参与到了这一个阴谋之中。
徐家后人当时研究先祖徐陵笔记，知道傅大士有非凡之能，但一个人终究学识有限，参详不透。
徐家后人好结交奇人异士，有一次徐家人结交到一位儒释道皆通的僧人，这位非凡僧人便是智道。
徐家后人同智道大师交谈过先祖笔记所载傅大士神异之事，智道大师何其通天晓地，智道大师通过种种迹象判断，终于获知了一个历代先师都孜孜不倦以求的秘密，于是事后种种因缘，就有了六道盗宝之事。
智道大师盗了盂盆之后，设计杀害了所有参与了盗宝之事的人。之后智道得宝之后，本打算再东归日本，后来转念一想，其法脉始祖也是源于这中土之国，神州中土乃世界之心，其土地广袤人口之多，远胜于日本百倍、千倍，此国传法化教，生大福德远胜于日本，智道最终便留在了中土。
后来的智道，便以亦师亦友隐身人的身份点化懋功，武氏立为皇后后，他以神通之能觐见于皇后，只差一步，就实现了心中的大愿，然而不知为何，也就自从那一次后盂盆行神迹之后，智道从此便消失在了这世间……。
有人说，自从那一次盂盆现世显神迹后，智道便从此在这世上消失了，是因为智道被武氏皇后杀了。
天地造化，天生天杀，绝智之人，终有更绝智之人收伏。
武氏皇后那一句，大蟒似龙但终究成不了龙，鲤鱼跳过龙门，也只不过进入了更宽广的天地，但依然不能化身成龙。
众生各有其命，龙乃护佑三界的大护法，能调和风雨，喷云吐雾，润泽天下，除非是真龙本身，否则天下没有人能修炼成为龙的，也没有人能战胜龙的，大师以为如何？
高人说话不露痕迹。这一句看似是在向智道陈述，世上万物，没有什么能够战胜龙的，实际上是在向智道请教如何战胜战无不胜的龙。
利欲熏心的智道，胸有韬略万千，老谋深算，但是没有算到眼前这位看起来人畜无害、柔柔弱弱的小女人，却是另有一番心机。
一向智谋绝顶的智道，一时疏忽大意，想也不想，直接道，龙并非是不可战胜，在佛经里，有一种金翅鸟，便是龙的天敌，以食龙为食。
而武氏皇后又是何等聪明，她深知人之所谋，必有所图。眼前这位老谋深算的僧人，智高卓绝，不为名不为利不为财色，那么他所谋就只有一条了，那就是“食龙”。
一个人有屠龙之术，以干掉龙为志业，这种人决计不能让其在世上活着！！！
武氏皇后毒杀了智道后，从此盂盆便落入了这位皇后之手。不过也有人说，智道虽然中毒，但他修为深厚，最终诈死逃过了性命。
不过丢了盂盆后的智道，自知神力已丧，再留在中土怕是遭来杀身之祸，便渡海东归又回到了日本。
后人也只是参与到了这一个阴谋之中。
徐家后人当时研究先祖徐陵笔记，知道傅大士有非凡之能，但一个人终究学识有限，参详不透。
徐家后人好结交奇人异士，有一次徐家人结交到一位儒释道皆通的僧人，这位非凡僧人便是智道。
徐家后人同智道大师交谈过先祖笔记所载傅大士神异之事，智道大师何其通天晓地，智道大师通过种种迹象判断，终于获知了一个历代先师都孜孜不倦以求的秘密，于是事后种种因缘，就有了六道盗宝之事。
智道大师盗了盂盆之后，设计杀害了所有参与了盗宝之事的人。之后智道得宝之后，本打算再东归日本，后来转念一想，其法脉始祖也是源于这中土之国，神州中土乃世界之心，其土地广袤人口之多，远胜于日本百倍、千倍，此国传法化教，生大福德远胜于日本，智道最终便留在了中土。
后来的智道，便以亦师亦友隐身人的身份点化懋功，武氏立为皇后后，他以神通之能觐见于皇后，只差一步，就实现了心中的大愿，然而不知为何，也就自从那一次后盂盆行神迹之后，智道从此便消失在了这世间……。
有人说，自从那一次盂盆现世显神迹后，智道便从此在这世上消失了，是因为智道被武氏皇后杀了。
天地造化，天生天杀，绝智之人，终有更绝智之人收伏。
武氏皇后那一句，大蟒似龙但终究成不了龙，鲤鱼跳过龙门，也只不过进入了更宽广的天地，但依然不能化身成龙。
众生各有其命，龙乃护佑三界的大护法，能调和风雨，喷云吐雾，润泽天下，除非是真龙本身，否则天下没有人能修炼成为龙的，也没有人能战胜龙的，大师以为如何？
高人说话不露痕迹。这一句看似是在向智道陈述，世上万物，没有什么能够战胜龙的，实际上是在向智道请教如何战胜战无不胜的龙。
利欲熏心的智道，胸有韬略万千，老谋深算，但是没有算到眼前这位看起来人畜无害、柔柔弱弱的小女人，却是另有一番心机。
一向智谋绝顶的智道，一时疏忽大意，想也不想，直接道，龙并非是不可战胜，在佛经里，有一种金翅鸟，便是龙的天敌，以食龙为食。
而武氏皇后又是何等聪明，她深知人之所谋，必有所图。眼前这位老谋深算的僧人，智高卓绝，不为名不为利不为财色，那么他所谋就只有一条了，那就是“食龙”。
一个人有屠龙之术，以干掉龙为志业，这种人决计不能让其在世上活着！！！
武氏皇后毒杀了智道后，从此盂盆便落入了这位皇后之手。不过也有人说，智道虽然中毒，但他修为深厚，最终诈死逃过了性命。
不过丢了盂盆后的智道，自知神力已丧，再留在中土怕是遭来杀身之祸，便渡海东归又回到了日本。