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三首诗之中，众人皆认为才女最后读的这首，当为三首之冠，二首次之，第一首又次之，等洛语嫣念出各自诗作者后，让大家震惊不已。
“辰凌、屈原、鲁仲连。”
众人吃惊，没想到最有意蕴和诗韵的一首，竟然是都骑卫统领辰凌所作。
“武夫翻身了！”不少人感慨，却也无法反驳。
许多人看着场中辰凌的表情都发生变化了，尤其六国来宾，都以为辰凌只是一个先锋小将，侥幸立下战功，被人为英雄化了，本身其实没有什么。
但是，一场文人墨客的赛诗会，聚集天下不少文士和俊杰、名士，面对新诗体，竟都被他的光环压制住，有些大出意料，直到此刻，很多来宾都收起不屑、冷嘲的心态，开始真正地认识这位大魏新秀英雄了。
“查，给我彻底查一下这个辰凌，到底什么背景，师从于谁？”
不少暗中势力，六国大元老、重臣来宾，几大圣地代表，蔡家、曹家、陈家等遗民贵族，都对辰凌忌惮起来。
武将不可怕，就怕武将还有文化，组合在一起，文武双全，便是帅才，出将入相，弄不好又是管仲、吴起、孙武、商鞅那些妖孽人物。
“魏国要大兴了。”不少魏人倍受鼓舞，想不到这辰凌，文武皆能，真乃大魏福将。
“哈哈！”西门紫娇笑起来，摇着身旁庞莹手臂道：“怎么着，我就说他总是黑马吧，以后可不要小瞧他！”
庞莹也叹道：“的确没看出来，他还真是个奇人！不过从此以后，你很难在他身上赚到钱了。”
“为什么？”
“因为打今儿以后，大梁人恐怕没人会赌他输了。”
西门紫愕然了，黑马从是打破常规后，就变成热门了，谁还会买他输呢？
孔霜、白夜羽等京城四少也差点跌破了眼睛，没想到一向没放入眼中的狗屎，竟然变成了炽热的黄金，闪烁夺目光彩！
“有他帮助白若溪那妮子，以后我孔家也不过好过了。”孔霜心中阴冷，孔家与白家，是大魏国两大巨贾，富可敌国，商业上相互倾轧、争斗在所难免，如果这辰凌身居要职，又文武全才，日后帮助白家，那孔家的地位和生意，可就都要受到大影响了。
孟尝君、魏太子等人陆续退出角逐的名额，回到席位间，脸色多少有些不愉，特别是辰凌的出彩，让他们都有些挂不住面。
不过观众的目光，不会关注他们这些失落者，都聚集在场中三位，辰凌、屈原、鲁仲连，成为三强的一二三名，当然这只是一时的排名，成否笑到最后，还要看接下来的对仗桃符的功力。
桃符，这是古时称法，在秦统一之后，就改名为对联了，也就是楹联。
从文学史的角度看，楹联系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段，时间跨度为先秦、两汉至南北朝。
在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。
《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履。”“初登于天，后入于地。”《易传》中对偶工整的句子更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”
洛语嫣对着辰凌、屈原三人道：“三位公子已经顺利进入三甲，接下来，就是对仗桃符，语嫣出三句，谁先对出来，而且意蕴和文辞皆佳者，就算胜出了，每对上一首，可... -->>
三首诗之中，众人皆认为才女最后读的这首，当为三首之冠，二首次之，第一首又次之，等洛语嫣念出各自诗作者后，让大家震惊不已。
“辰凌、屈原、鲁仲连。”
众人吃惊，没想到最有意蕴和诗韵的一首，竟然是都骑卫统领辰凌所作。
“武夫翻身了！”不少人感慨，却也无法反驳。
许多人看着场中辰凌的表情都发生变化了，尤其六国来宾，都以为辰凌只是一个先锋小将，侥幸立下战功，被人为英雄化了，本身其实没有什么。
但是，一场文人墨客的赛诗会，聚集天下不少文士和俊杰、名士，面对新诗体，竟都被他的光环压制住，有些大出意料，直到此刻，很多来宾都收起不屑、冷嘲的心态，开始真正地认识这位大魏新秀英雄了。
“查，给我彻底查一下这个辰凌，到底什么背景，师从于谁？”
不少暗中势力，六国大元老、重臣来宾，几大圣地代表，蔡家、曹家、陈家等遗民贵族，都对辰凌忌惮起来。
武将不可怕，就怕武将还有文化，组合在一起，文武双全，便是帅才，出将入相，弄不好又是管仲、吴起、孙武、商鞅那些妖孽人物。
“魏国要大兴了。”不少魏人倍受鼓舞，想不到这辰凌，文武皆能，真乃大魏福将。
“哈哈！”西门紫娇笑起来，摇着身旁庞莹手臂道：“怎么着，我就说他总是黑马吧，以后可不要小瞧他！”
庞莹也叹道：“的确没看出来，他还真是个奇人！不过从此以后，你很难在他身上赚到钱了。”
“为什么？”
“因为打今儿以后，大梁人恐怕没人会赌他输了。”
西门紫愕然了，黑马从是打破常规后，就变成热门了，谁还会买他输呢？
孔霜、白夜羽等京城四少也差点跌破了眼睛，没想到一向没放入眼中的狗屎，竟然变成了炽热的黄金，闪烁夺目光彩！
“有他帮助白若溪那妮子，以后我孔家也不过好过了。”孔霜心中阴冷，孔家与白家，是大魏国两大巨贾，富可敌国，商业上相互倾轧、争斗在所难免，如果这辰凌身居要职，又文武全才，日后帮助白家，那孔家的地位和生意，可就都要受到大影响了。
孟尝君、魏太子等人陆续退出角逐的名额，回到席位间，脸色多少有些不愉，特别是辰凌的出彩，让他们都有些挂不住面。
不过观众的目光，不会关注他们这些失落者，都聚集在场中三位，辰凌、屈原、鲁仲连，成为三强的一二三名，当然这只是一时的排名，成否笑到最后，还要看接下来的对仗桃符的功力。
桃符，这是古时称法，在秦统一之后，就改名为对联了，也就是楹联。
从文学史的角度看，楹联系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段，时间跨度为先秦、两汉至南北朝。
在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。
《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履。”“初登于天，后入于地。”《易传》中对偶工整的句子更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”
洛语嫣对着辰凌、屈原三人道：“三位公子已经顺利进入三甲，接下来，就是对仗桃符，语嫣出三句，谁先对出来，而且意蕴和文辞皆佳者，就算胜出了，每对上一首，可... -->>
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