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以去，我自己抱着去了。”
媳妇在屋里还是埋怨着黄老四，显然对黄老四略现沉闷寡言的性格并不喜欢。
“媳妇，你呆着吧，我吸了这口烟就去，你急什么先喂娃娃，可别饿着。”黄老四还是回了话。
其实他也心疼自己媳妇，能生儿子已经是天大的功劳了，这个时候可不能让媳妇生气。
“吸吸吸，不吸烟就会死呀！”黄老四媳妇显然是生气了。
而且娃娃也开始哭了起来，黄老四一听，心里更是烦燥了。
只好放下水烟筒说道：“媳妇，快喂奶别饿着这小子，我去了。”
黄老四去后，婆娘也心安了，自己喂着奶，初生的娃娃有得吃也就不闹了。
很快黄老四领着一个中年人就朝家走了回来。
这个中年看样子也是读过书的，戴着一副眼镜，身上穿着一件黄袍，是道家的天师袍。
头上戴着一顶帽子，两边还飘着两条黄带子，像是像电影里的那些会作法的道士。
可下身却穿了一条破坏的牛仔裤，一双翻毛皮鞋更是破了口子显得有些不仑不类。
他的左手习惯性的放在下腹之处，拿着几枚钱币，另外一只手里拿着一本厚厚的老黄历，身上背着一个泛白的解放包。
一般情况农村人要合婚缘选婚丧日子都会请自去家里算命，算命先生一般情况都不会亲自登门。
算命先生虽然在普通人的嘴里是坑蒙拐骗搞封建迷信的人，前十几年被斗得死去活来，是大家平常所说的神棍之流，但身份也不一样，毕竟求人的身份都要低一层。
可这一次黄老四还是如实的跟这个姓郭的先生说清楚，郭先生竟然十分乐意的跟着黄老四来了，而且也不讲什么条件，不提钱的事，就有些意外了。
当然这个郭先生其实以前是村小的老师，大家都习惯叫他郭老师。
先生也只有在算命，或是做法事的时候叫。
而这个郭老师小学一二年级也教过黄老四，也算是真的黄老四的老师。
现在都九六年了，教师也改革很多年了。
这个郭老师因为只是民办代课老师，所以就被辞退了。
自己干起了老本行，做起算命先生。
当然现在很多人只是当面会叫“先生”，叫他一声“郭老师”，背后自然还是叫神棍。
当然普通人家请先生念经也不会叫得直白，不会叫做法事而是叫“做好事”，这在农村也是普通的叫法，很有意思。
“老四，把娃娃抱出来堂屋里吧，我听着哭声也没有什么问题，你不要急。”郭老师还是安慰着黄老四。
其实现在科学如此发达了，算命的慢慢的也落寞了，算命先生既相信风水相术阴阳五行，当然也相信科学。
“媳妇，郭老师来了我抱出来给他看。”
黄老四先安排郭老师坐在堂屋，自己去抱儿子。
郭老师看了看堂屋，天地也换了新的，彩色电视这些都有，家里到也算是小富之家。
“郭老师，你来看看。”
黄老四把包裹得严严实实的娃娃抱出来递给郭老师，虽然外面并不冷，可对于亲生儿来说却不可大意。
“老四，你儿子是初一生的吧。”
郭老师一边看着怀中的娃娃，一边问着黄老四。
刚才还在哭的娃娃见一个穿着道袍的戴着眼睛的郭老师竟然不哭了，反而嘻嘻的笑着。
其实一般而言初生的婴儿眼睛是看得不清楚的，这个娃娃确真的有些不同凡响。
而且郭老师的穿着，就算是大人见了都会笑，更可况此时鼻梁上还架着一副老花眼镜，这就更让人忍俊不止啼笑皆非了。
如果是道袍换成长衫到有些鲁迅笔下孔乙己的样子。
“是，男怕初一，女怕十五，郭老师这娃娃命如何？”黄老四有些丧气的回着郭老师。
其实黄老四之所以忧郁沉闷，这也是其中原因。
在农村这种迷信的顺口溜对他这种七十年代的人来说多多少少都知道一些。
他儿子是农历五月初一生的，在农村就有这种说法，说初一与十五生的娃娃命不好。
正是“男怕初一，女怕十五。”的说法。
以去，我自己抱着去了。”
媳妇在屋里还是埋怨着黄老四，显然对黄老四略现沉闷寡言的性格并不喜欢。
“媳妇，你呆着吧，我吸了这口烟就去，你急什么先喂娃娃，可别饿着。”黄老四还是回了话。
其实他也心疼自己媳妇，能生儿子已经是天大的功劳了，这个时候可不能让媳妇生气。
“吸吸吸，不吸烟就会死呀！”黄老四媳妇显然是生气了。
而且娃娃也开始哭了起来，黄老四一听，心里更是烦燥了。
只好放下水烟筒说道：“媳妇，快喂奶别饿着这小子，我去了。”
黄老四去后，婆娘也心安了，自己喂着奶，初生的娃娃有得吃也就不闹了。
很快黄老四领着一个中年人就朝家走了回来。
这个中年看样子也是读过书的，戴着一副眼镜，身上穿着一件黄袍，是道家的天师袍。
头上戴着一顶帽子，两边还飘着两条黄带子，像是像电影里的那些会作法的道士。
可下身却穿了一条破坏的牛仔裤，一双翻毛皮鞋更是破了口子显得有些不仑不类。
他的左手习惯性的放在下腹之处，拿着几枚钱币，另外一只手里拿着一本厚厚的老黄历，身上背着一个泛白的解放包。
一般情况农村人要合婚缘选婚丧日子都会请自去家里算命，算命先生一般情况都不会亲自登门。
算命先生虽然在普通人的嘴里是坑蒙拐骗搞封建迷信的人，前十几年被斗得死去活来，是大家平常所说的神棍之流，但身份也不一样，毕竟求人的身份都要低一层。
可这一次黄老四还是如实的跟这个姓郭的先生说清楚，郭先生竟然十分乐意的跟着黄老四来了，而且也不讲什么条件，不提钱的事，就有些意外了。
当然这个郭先生其实以前是村小的老师，大家都习惯叫他郭老师。
先生也只有在算命，或是做法事的时候叫。
而这个郭老师小学一二年级也教过黄老四，也算是真的黄老四的老师。
现在都九六年了，教师也改革很多年了。
这个郭老师因为只是民办代课老师，所以就被辞退了。
自己干起了老本行，做起算命先生。
当然现在很多人只是当面会叫“先生”，叫他一声“郭老师”，背后自然还是叫神棍。
当然普通人家请先生念经也不会叫得直白，不会叫做法事而是叫“做好事”，这在农村也是普通的叫法，很有意思。
“老四，把娃娃抱出来堂屋里吧，我听着哭声也没有什么问题，你不要急。”郭老师还是安慰着黄老四。
其实现在科学如此发达了，算命的慢慢的也落寞了，算命先生既相信风水相术阴阳五行，当然也相信科学。
“媳妇，郭老师来了我抱出来给他看。”
黄老四先安排郭老师坐在堂屋，自己去抱儿子。
郭老师看了看堂屋，天地也换了新的，彩色电视这些都有，家里到也算是小富之家。
“郭老师，你来看看。”
黄老四把包裹得严严实实的娃娃抱出来递给郭老师，虽然外面并不冷，可对于亲生儿来说却不可大意。
“老四，你儿子是初一生的吧。”
郭老师一边看着怀中的娃娃，一边问着黄老四。
刚才还在哭的娃娃见一个穿着道袍的戴着眼睛的郭老师竟然不哭了，反而嘻嘻的笑着。
其实一般而言初生的婴儿眼睛是看得不清楚的，这个娃娃确真的有些不同凡响。
而且郭老师的穿着，就算是大人见了都会笑，更可况此时鼻梁上还架着一副老花眼镜，这就更让人忍俊不止啼笑皆非了。
如果是道袍换成长衫到有些鲁迅笔下孔乙己的样子。
“是，男怕初一，女怕十五，郭老师这娃娃命如何？”黄老四有些丧气的回着郭老师。
其实黄老四之所以忧郁沉闷，这也是其中原因。
在农村这种迷信的顺口溜对他这种七十年代的人来说多多少少都知道一些。
他儿子是农历五月初一生的，在农村就有这种说法，说初一与十五生的娃娃命不好。
正是“男怕初一，女怕十五。”的说法。