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nbsp;庄周随意的点了点头，那人欢呼一声跑了，庄周笑了笑便进了房。
修炼才是最重要的，其他，不过是云烟一般的幻觉。
可惜，庄周马上就后悔了。
这样一个小山村，加起来也就几十户人家，阿呆掉到河里差点淹死，过了好长时间才醒过来，结果连脑袋也开窍了，这种事情在庄周看来没什么大不了的，毕竟种种的荒诞事情看多了，再见到比较罕见的，也就只是觉得有些有趣而已，但这小山村却是古板的可以，虽然说死而复生的老一辈传下来的故事中也常有，但出在自己村里就不得了了。
村里的几个资格老点的老头，都围在了庄周身边问长问短，一个劲的追问是不是身体还有不适，其中一个还说起当年老刘头托他照看阿呆的事，旁边几个老头都是一脸羡慕的看着他，庄周不由暗骂，还照看呢，早干嘛去了，但还不能不恭恭敬敬的听着。
外面更是围了几十号人，把房子遮的水泄不通，这是年纪轻些还没那个资格进来的人，庄周在这个小山村简直成了明星，连出去一趟都有人跟在后面围观，这种狂热，令庄周简直以为自己又回地球了，原来追星并不分时代啊，对行为比较出众的人膜拜，似乎是人的一种天性。
这种气氛一直持续了半个多月的时间，这才渐渐的安静下来，但庄周这才发现一个问题，阿呆存的那点粮食快被自己吃光了。
虽然庄周早就过了辟谷的阶段，但这具身体却还是**凡胎，连经脉都没有打通，还是要吃饭的，而且显然庄周附身的这具**饭量还挺大，一顿吃下里，米缸里就能浅下去一层，过了半月，米缸就见底了。
问了一下那日给自己道歉的家伙，庄周彻底傻眼了，那点粮食竟然是全年的粮食，再要等新粮，就要到秋天粮食收上来了，也就是说庄周把后面几个月的粮食都给吃完了，偷偷的从家里给庄周匀了几斤米，那人家底也空了，而且据他所说，全村也没有多少粮食了，大家都是将白米掺杂了其他东西里，哪有像庄周这样整餐都吃白米的，庄周这次总算明白春荒的意思了。
一般这种时候，整个小山村就是最难熬的时候，只能远远的百八十里地的出去找光景好点的借粮，如果连能借粮的地方也没有，那就更惨了，肯定是大的天灾，连逃荒的地方都没有，山下的人还往山里逃呢，山里的人就只好靠山吃山，自求多福吧。
前次在昆仑山的时候，庄周是一个人居住，而且随身携带了烟霞丹鼎，里面的物资充沛的令人发指，自然不会有没饭吃的顾虑，可这次庄周是元婴出游，随身只携带了芒果和离地焰光旗，除此之外真是两手空空了，至于回去，庄周更是想都没想过，因为没饭吃而回家，这种事情说出去都会被人笑死，千里遥感，本体鼓励了一把，庄周的这个元婴就只好自力更生了，努力吧，要吃饭，就种田，想吃肉，就打猎，又到芒果发威的时候了，庄周一边念叨，一边出去逛了一圈，回来的时候肩膀上已经抗了一头几百斤重的大野猪，看来芒果果然是自己的好兄弟啊，除了面对那种念力形成的非人类效果比较差，芒果目前还没有让庄周失望过，尤其是用来杀猪，简直是驾轻就熟，看来芒果在庄周手中有沦落为杀猪刀的趋势。
这次杀猪英雄阿呆得到了全村人的欢迎，除了溺水不死的传奇经历外，阿呆又得了一个山村救星的称号，声望进一步提高，显然对也快断粮的小山村的来说，杀猪英雄直接就等同于救世主的地位。
原来这才是普通老百姓的生活啊，看着众人围着自己随手斩杀的那只野猪又唱又跳，庄周感慨之余，却也渐渐的融入这种欢快的气氛，如果是以前，他必然会觉得这野猪是他一个人打回来的，自然只能他一个人吃，其他人要吃，那是不对的，除非是他主动给予，但这次野猪一抗回来，各家各户自动的就拿出了家里的各种工具，五六个棒小伙一起动手，很快就把整头猪收拾出来了，然后那个年纪最大的老头做主，便将整头野猪给分了。
庄周却没有半点觉得不自然，半个月的山村生活让他开始明白了，许多看似合理的市场经济规则，比如等价交换，在这种场合是行不通的，在小农经济时代，各家各户虽然是自给自足，但是个体的力量太过弱小，总是会存在这样那样的问题，这时候就需要其他人的帮助，没吃了就向周围的人借点，等到条件好了再还，就靠这种邻居、亲戚等有点关系的人的赞助，战胜个人不能面对的困难，有喜事的时候各家各户都送点礼，不但是礼节，更是因为一场这样的喜事下来，就能让一个家庭破产，必须得有其他人支持，许多份的贺礼集中起来，就能办成平日做不到的大事，然后这家人又在以后的时间，陆续的把这些贺礼还回去，因为喜事不会集中在一个时间内举行，所以这其实就是一种长期的集资借贷。
而且由于各家之间情况不同，各家也总有些比较富裕，其他的比较贫穷，这时候富裕的帮助贫穷的就是一种理所当然，贫穷的接受富裕的人家帮助也是一种理所当然，这个时候一方付出的比得到的多，显然等价交换就更行不通了。
但也正是这种看似不等价的行为，却孕育出了良好的乡风，一种向善的风气，一种约定俗成的力量，统治着乡村，如果有人违背了这种风俗，就会受到舆论的批评，严重的甚至会毁掉自己的前程。
换言之，庄周打了一只野猪，其他村里人把野猪给分了，是绝对有理由的，而由年纪最大的老头主持，也是理所当然的，庄周本人反而没有多少话事权，因为庄周的这具身体是吃百家粮长大的，自然就要回报，当然如果以后庄周每天都拖回一头野猪，连续一段时间后，由于吃多了庄周打的野猪肉，庄周在村里的威信也就自然提高了，等过了几年，也许主持分猪肉的就是庄周了。
那时如果别人打了野猪回来，庄周也可以上去，拿着刀给各家各户分肉，这种分肉的权力是很大的，直接就代表了在生活中的地位，所以，由于，庄周这具身体以前的二傻子身份，目前是和他无缘的。
nbsp;庄周随意的点了点头，那人欢呼一声跑了，庄周笑了笑便进了房。
修炼才是最重要的，其他，不过是云烟一般的幻觉。
可惜，庄周马上就后悔了。
这样一个小山村，加起来也就几十户人家，阿呆掉到河里差点淹死，过了好长时间才醒过来，结果连脑袋也开窍了，这种事情在庄周看来没什么大不了的，毕竟种种的荒诞事情看多了，再见到比较罕见的，也就只是觉得有些有趣而已，但这小山村却是古板的可以，虽然说死而复生的老一辈传下来的故事中也常有，但出在自己村里就不得了了。
村里的几个资格老点的老头，都围在了庄周身边问长问短，一个劲的追问是不是身体还有不适，其中一个还说起当年老刘头托他照看阿呆的事，旁边几个老头都是一脸羡慕的看着他，庄周不由暗骂，还照看呢，早干嘛去了，但还不能不恭恭敬敬的听着。
外面更是围了几十号人，把房子遮的水泄不通，这是年纪轻些还没那个资格进来的人，庄周在这个小山村简直成了明星，连出去一趟都有人跟在后面围观，这种狂热，令庄周简直以为自己又回地球了，原来追星并不分时代啊，对行为比较出众的人膜拜，似乎是人的一种天性。
这种气氛一直持续了半个多月的时间，这才渐渐的安静下来，但庄周这才发现一个问题，阿呆存的那点粮食快被自己吃光了。
虽然庄周早就过了辟谷的阶段，但这具身体却还是**凡胎，连经脉都没有打通，还是要吃饭的，而且显然庄周附身的这具**饭量还挺大，一顿吃下里，米缸里就能浅下去一层，过了半月，米缸就见底了。
问了一下那日给自己道歉的家伙，庄周彻底傻眼了，那点粮食竟然是全年的粮食，再要等新粮，就要到秋天粮食收上来了，也就是说庄周把后面几个月的粮食都给吃完了，偷偷的从家里给庄周匀了几斤米，那人家底也空了，而且据他所说，全村也没有多少粮食了，大家都是将白米掺杂了其他东西里，哪有像庄周这样整餐都吃白米的，庄周这次总算明白春荒的意思了。
一般这种时候，整个小山村就是最难熬的时候，只能远远的百八十里地的出去找光景好点的借粮，如果连能借粮的地方也没有，那就更惨了，肯定是大的天灾，连逃荒的地方都没有，山下的人还往山里逃呢，山里的人就只好靠山吃山，自求多福吧。
前次在昆仑山的时候，庄周是一个人居住，而且随身携带了烟霞丹鼎，里面的物资充沛的令人发指，自然不会有没饭吃的顾虑，可这次庄周是元婴出游，随身只携带了芒果和离地焰光旗，除此之外真是两手空空了，至于回去，庄周更是想都没想过，因为没饭吃而回家，这种事情说出去都会被人笑死，千里遥感，本体鼓励了一把，庄周的这个元婴就只好自力更生了，努力吧，要吃饭，就种田，想吃肉，就打猎，又到芒果发威的时候了，庄周一边念叨，一边出去逛了一圈，回来的时候肩膀上已经抗了一头几百斤重的大野猪，看来芒果果然是自己的好兄弟啊，除了面对那种念力形成的非人类效果比较差，芒果目前还没有让庄周失望过，尤其是用来杀猪，简直是驾轻就熟，看来芒果在庄周手中有沦落为杀猪刀的趋势。
这次杀猪英雄阿呆得到了全村人的欢迎，除了溺水不死的传奇经历外，阿呆又得了一个山村救星的称号，声望进一步提高，显然对也快断粮的小山村的来说，杀猪英雄直接就等同于救世主的地位。
原来这才是普通老百姓的生活啊，看着众人围着自己随手斩杀的那只野猪又唱又跳，庄周感慨之余，却也渐渐的融入这种欢快的气氛，如果是以前，他必然会觉得这野猪是他一个人打回来的，自然只能他一个人吃，其他人要吃，那是不对的，除非是他主动给予，但这次野猪一抗回来，各家各户自动的就拿出了家里的各种工具，五六个棒小伙一起动手，很快就把整头猪收拾出来了，然后那个年纪最大的老头做主，便将整头野猪给分了。
庄周却没有半点觉得不自然，半个月的山村生活让他开始明白了，许多看似合理的市场经济规则，比如等价交换，在这种场合是行不通的，在小农经济时代，各家各户虽然是自给自足，但是个体的力量太过弱小，总是会存在这样那样的问题，这时候就需要其他人的帮助，没吃了就向周围的人借点，等到条件好了再还，就靠这种邻居、亲戚等有点关系的人的赞助，战胜个人不能面对的困难，有喜事的时候各家各户都送点礼，不但是礼节，更是因为一场这样的喜事下来，就能让一个家庭破产，必须得有其他人支持，许多份的贺礼集中起来，就能办成平日做不到的大事，然后这家人又在以后的时间，陆续的把这些贺礼还回去，因为喜事不会集中在一个时间内举行，所以这其实就是一种长期的集资借贷。
而且由于各家之间情况不同，各家也总有些比较富裕，其他的比较贫穷，这时候富裕的帮助贫穷的就是一种理所当然，贫穷的接受富裕的人家帮助也是一种理所当然，这个时候一方付出的比得到的多，显然等价交换就更行不通了。
但也正是这种看似不等价的行为，却孕育出了良好的乡风，一种向善的风气，一种约定俗成的力量，统治着乡村，如果有人违背了这种风俗，就会受到舆论的批评，严重的甚至会毁掉自己的前程。
换言之，庄周打了一只野猪，其他村里人把野猪给分了，是绝对有理由的，而由年纪最大的老头主持，也是理所当然的，庄周本人反而没有多少话事权，因为庄周的这具身体是吃百家粮长大的，自然就要回报，当然如果以后庄周每天都拖回一头野猪，连续一段时间后，由于吃多了庄周打的野猪肉，庄周在村里的威信也就自然提高了，等过了几年，也许主持分猪肉的就是庄周了。
那时如果别人打了野猪回来，庄周也可以上去，拿着刀给各家各户分肉，这种分肉的权力是很大的，直接就代表了在生活中的地位，所以，由于，庄周这具身体以前的二傻子身份，目前是和他无缘的。