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【王建弃世】
王建病了好长时间了，为了讨个好彩头，连续三年改元大赦。
立国之初，沿用唐昭宗“天复”年号，之后建元“武成”，用了3年；改元“永平”，用了5年；自公元916年开始，连续三年，每年都改元，年年都是“元年”，通正元年（916）、天汉元年（917）、光天元年（918）。
改元大赦，只能慰藉王建的心灵，却不能医治他的身体。随着病情一天一天的加重，王建自知大限将至，于是召集心腹，进行托孤。肩负托孤重任的是宦官宋光嗣和养子王宗弼、王宗绾、王宗瑶等。
人之将死其言也善。王建先是简单回顾了自己的一生，说多亏了你们的尽心辅佐，我才能平定秦蜀之地，以至建国称帝，我一直兢兢业业，只恐会对不起江山社稷、天地神灵、天下苍生，我真希望天下能够太平无事，风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业……我操劳了一辈子，岁数大了，病情也很重了，万一真断了气，也不用抢救了，放弃治疗吧……
随后，王建对自己的身后事做了安排：王宗衍虽然有贤德，但毕竟年幼（年仅18岁），我本不愿废长立幼，是你们非让我这么做的，我这才勉为其难，遵从你们的意志，所以请你们务必不忘初心，一定要尽心辅佐他，不要败坏了我的家业！
王建口中的“贤德”只是一句应景的客套话，王宗衍到底是啥德行，他是知道的，于是缓了两口气之后，王建又补充说道，“如果王宗衍实在不能胜任的话，就请你们在我的其他子孙中挑选一个合格的人来继统，把王宗衍安置在别宫，给予优厚的待遇颐养天年，千万不要杀了他呀！”
在最后，王建还提到了限制“后族”势力的措施，即不允许徐贤妃的兄弟们掌握实权——尤其是兵权，只给他们优厚的待遇就行。
透过王建的托孤遗嘱，也可以捕捉到一些容易被忽略的信息，比如突然提到的徐贤妃兄弟。他们之前从不见诸于史料，相信只是史料的缺失，否则王建不会在临死时还念念不忘、千叮咛万嘱咐。当时，很有可能是“后族”势力抬头，并且有干政的迹象，这才符合逻辑。王建死后，徐贤妃的兄弟——徐延琼、徐延珪也确实很快就掌握了兵权，这是后话。
托孤之后，王建并没有当场咽气，而是继续跟病魔做了一段时间的斗争，期间，王建病痛难忍，必须坐于锦囊中。这日，王建与病痛挣扎的间隙，对左右人说道：“我看见无数的百姓冤魂围绕着我，前前后后无计其数，他们全都骂我，说他们全是因我的重赋厚敛而死，他们要去阴曹地府，到阎王爷那里告我的状……哎，我是真不知道民间疾苦啊！现在该怎么办呢？”
说完这番话之后没多久，王建就带着对蜀地百姓的愧疚和对国家未来的担忧，永远地闭上了眼睛，享年72岁，在位12年。
王建出身寒微，“世为饼师”。
据说早年葬父时，棺椁入坑后自动跳出，旁边有位高人，说这里是出天子的风水宝地，当然不会容你一介小老百姓下葬了。王建这小暴脾气，把棺材重新入坑，然后棺材又跳，王建又葬……如此反复多次，他先人的棺材板终于给压住了。
这当然是反科学的。封建时期的帝王总要发明一些灵异传说，强调自己受命于天。葬父天子地，只是其中一个。
类似的还有，说王建在忠武军时，奉命讨伐草贼尚君长，某次战斗中，王建奋力苦战，以至于战马都累死了，然后不知出于什么原因，王建剖开了战马的肚子，发现里面有一条小蛇。这个我信，毕竟鱼肚子里还能发现写着“陈胜王”的帛书。
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【王建弃世】
王建病了好长时间了，为了讨个好彩头，连续三年改元大赦。
立国之初，沿用唐昭宗“天复”年号，之后建元“武成”，用了3年；改元“永平”，用了5年；自公元916年开始，连续三年，每年都改元，年年都是“元年”，通正元年（916）、天汉元年（917）、光天元年（918）。
改元大赦，只能慰藉王建的心灵，却不能医治他的身体。随着病情一天一天的加重，王建自知大限将至，于是召集心腹，进行托孤。肩负托孤重任的是宦官宋光嗣和养子王宗弼、王宗绾、王宗瑶等。
人之将死其言也善。王建先是简单回顾了自己的一生，说多亏了你们的尽心辅佐，我才能平定秦蜀之地，以至建国称帝，我一直兢兢业业，只恐会对不起江山社稷、天地神灵、天下苍生，我真希望天下能够太平无事，风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业……我操劳了一辈子，岁数大了，病情也很重了，万一真断了气，也不用抢救了，放弃治疗吧……
随后，王建对自己的身后事做了安排：王宗衍虽然有贤德，但毕竟年幼（年仅18岁），我本不愿废长立幼，是你们非让我这么做的，我这才勉为其难，遵从你们的意志，所以请你们务必不忘初心，一定要尽心辅佐他，不要败坏了我的家业！
王建口中的“贤德”只是一句应景的客套话，王宗衍到底是啥德行，他是知道的，于是缓了两口气之后，王建又补充说道，“如果王宗衍实在不能胜任的话，就请你们在我的其他子孙中挑选一个合格的人来继统，把王宗衍安置在别宫，给予优厚的待遇颐养天年，千万不要杀了他呀！”
在最后，王建还提到了限制“后族”势力的措施，即不允许徐贤妃的兄弟们掌握实权——尤其是兵权，只给他们优厚的待遇就行。
透过王建的托孤遗嘱，也可以捕捉到一些容易被忽略的信息，比如突然提到的徐贤妃兄弟。他们之前从不见诸于史料，相信只是史料的缺失，否则王建不会在临死时还念念不忘、千叮咛万嘱咐。当时，很有可能是“后族”势力抬头，并且有干政的迹象，这才符合逻辑。王建死后，徐贤妃的兄弟——徐延琼、徐延珪也确实很快就掌握了兵权，这是后话。
托孤之后，王建并没有当场咽气，而是继续跟病魔做了一段时间的斗争，期间，王建病痛难忍，必须坐于锦囊中。这日，王建与病痛挣扎的间隙，对左右人说道：“我看见无数的百姓冤魂围绕着我，前前后后无计其数，他们全都骂我，说他们全是因我的重赋厚敛而死，他们要去阴曹地府，到阎王爷那里告我的状……哎，我是真不知道民间疾苦啊！现在该怎么办呢？”
说完这番话之后没多久，王建就带着对蜀地百姓的愧疚和对国家未来的担忧，永远地闭上了眼睛，享年72岁，在位12年。
王建出身寒微，“世为饼师”。
据说早年葬父时，棺椁入坑后自动跳出，旁边有位高人，说这里是出天子的风水宝地，当然不会容你一介小老百姓下葬了。王建这小暴脾气，把棺材重新入坑，然后棺材又跳，王建又葬……如此反复多次，他先人的棺材板终于给压住了。
这当然是反科学的。封建时期的帝王总要发明一些灵异传说，强调自己受命于天。葬父天子地，只是其中一个。
类似的还有，说王建在忠武军时，奉命讨伐草贼尚君长，某次战斗中，王建奋力苦战，以至于战马都累死了，然后不知出于什么原因，王建剖开了战马的肚子，发现里面有一条小蛇。这个我信，毕竟鱼肚子里还能发现写着“陈胜王”的帛书。
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