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引言
一般认为，关于浪漫爱（爱情）的研究是属于心理学的、微观的研究，但是由于浪漫爱现象的确包含着社会内容，许多社会学家也尝试从社会学的、宏观的角度来研究它。关于浪漫爱的社会学研究有许多种类，如关于浪漫爱度量尺度的研究，关于浪漫爱与现代化关系的研究，关于浪漫爱作为结婚主要原因的研究，以及关于与浪漫爱相关的社会诸因素的研究，等等。
在所有这些研究中，最吸引我的题目是浪漫爱与现代化的关系及浪漫爱作为结婚的主要原因。这两个题目实际上是紧密相联的，因为关于浪漫爱与现代化关系的主要理论是把人类婚姻史划分为两个大段，第一段是传统社会（或前现代化社会），婚姻缔结的主要原因在于夫妻双方相互依赖以维持各种基本生活需要；第二阶段是现代社会，婚姻締结的主要原因在于浪漫河爱情。许多实证的研究证明了这一理论，但也有些研究的结果文与这一理论相悖。这一点在文献综述一节还将详细论说。集这个题目之所以吸引人除了它本身的魅力外，还在于中国这个环境。中闰社会正在经历答一个现代化过程。尽管人们对这—过程的性质众说纷纭一有的说是从封建社会过渡到具有社会主义性质的社会，有的说是从传统社会向现代社会过渡―但没有人否认这个变化本身。（顺便说一句，这是科学研究中一个常见的现象：人们常常在概念上争论不休，但请他们举出所指现象的具体内容，才发现他们是在用不同的语言描述同一内容。）这一过程提供厂一个绝好的机会来检验浪漫爱与现代化关系的理论。换言之，随着中国现代化进程的推进，是否也发生了婚姻从以维持生活基本需要为主要原因到以浪漫爱情为主要原因的变化？这一点又受到哪些社会因素的影响？
有人认为，浪漫爱基本上是西方的东西（美国有些人甚至认为它是美国社会中的婚姻所独有的，而欧洲人是有门第观念的八它是文艺复兴的产物，其哲学基础是人文主义。中国传统社会一向把爱情放在次要地位，于是有“父母之命，媒妁之言”以及“门当户对”一类深入人心的做法与观念。但在我看来，中国古代并非没有以浪漫爱情为基础的结合一有许多描写浪漫爱的文学作品为证一一只是以浪漫爱为基础的婚姻不占牛：导地位、没有成为人们的行为规范甚至常常受到不同程度的压抑罢了。这项研究打算从两个方面着手：一是对婚姻实际情况的描述一它是以浪漫爱为主要原因还是以维持生活基本需要为主要原因？二是对浪漫爱现象的解释一有哪些社会因素在影响着人们的浪漫爱情，决定着他们婚姻中有较多或较少的浪漫爱情？
文献综述
关于浪漫爱的研究很多，我把它们分类综述如下：
第一类是关于浪漫爱度量尺度的硏究。要想研究浪漫爱，首先必须确定度量尺度，巴蒂斯在1971年曾设计了一套8项的指标来度量浪漫爱，数年后又删节成50项，他采用的是里克特尺度将浪漫爱的标准概括为以下三项，第一，关注对方，第二，建立在相互了解基础上的亲密感，第三，愿意给予、分享甚至做出牺牲。与同事创造出所谓“诺克斯一斯波拉吋夫斯基尺度”，用它在50个中学女生、50个中学男生、50对结婚不到5年的夫妇及50对结婚超过0年的夫妇中进行了调查。斯劳斯基在题为《爱情的标志》的研究报告中指出爱情的五大要素：（1）情投意合，（）与对方在一起的欲望，（）分享快乐或分担痛苦，（4）愿作牺牲，（5）欣喜（快乐）。他还将相爱双方的感情发展过程分为三个阶段：第一阶段是分享双方的社会属性，第二阶段是双方在一些主要的爱好上相辅相成，在第三阶段，双方能够同享社会与人格的需要。
第二类是关于浪漫爱与现代化关系的硏究。兰茨在《前现代时期的浪漫爱：社会学评论》一文中指出，现代化理论忽略广浪漫爱这一重大内容，仅仅将其归结为都市化与丁业化。文章认为，浪漫爱的发展是大现代化过程的一部分，受到现代化过程中经济、政治和社会诸因素的影响，许多关于浪漫爱的研究因忽视了现代化过程这一河因素而误人迷途。（未完待续）
引言
一般认为，关于浪漫爱（爱情）的研究是属于心理学的、微观的研究，但是由于浪漫爱现象的确包含着社会内容，许多社会学家也尝试从社会学的、宏观的角度来研究它。关于浪漫爱的社会学研究有许多种类，如关于浪漫爱度量尺度的研究，关于浪漫爱与现代化关系的研究，关于浪漫爱作为结婚主要原因的研究，以及关于与浪漫爱相关的社会诸因素的研究，等等。
在所有这些研究中，最吸引我的题目是浪漫爱与现代化的关系及浪漫爱作为结婚的主要原因。这两个题目实际上是紧密相联的，因为关于浪漫爱与现代化关系的主要理论是把人类婚姻史划分为两个大段，第一段是传统社会（或前现代化社会），婚姻缔结的主要原因在于夫妻双方相互依赖以维持各种基本生活需要；第二阶段是现代社会，婚姻締结的主要原因在于浪漫河爱情。许多实证的研究证明了这一理论，但也有些研究的结果文与这一理论相悖。这一点在文献综述一节还将详细论说。集这个题目之所以吸引人除了它本身的魅力外，还在于中国这个环境。中闰社会正在经历答一个现代化过程。尽管人们对这—过程的性质众说纷纭一有的说是从封建社会过渡到具有社会主义性质的社会，有的说是从传统社会向现代社会过渡―但没有人否认这个变化本身。（顺便说一句，这是科学研究中一个常见的现象：人们常常在概念上争论不休，但请他们举出所指现象的具体内容，才发现他们是在用不同的语言描述同一内容。）这一过程提供厂一个绝好的机会来检验浪漫爱与现代化关系的理论。换言之，随着中国现代化进程的推进，是否也发生了婚姻从以维持生活基本需要为主要原因到以浪漫爱情为主要原因的变化？这一点又受到哪些社会因素的影响？
有人认为，浪漫爱基本上是西方的东西（美国有些人甚至认为它是美国社会中的婚姻所独有的，而欧洲人是有门第观念的八它是文艺复兴的产物，其哲学基础是人文主义。中国传统社会一向把爱情放在次要地位，于是有“父母之命，媒妁之言”以及“门当户对”一类深入人心的做法与观念。但在我看来，中国古代并非没有以浪漫爱情为基础的结合一有许多描写浪漫爱的文学作品为证一一只是以浪漫爱为基础的婚姻不占牛：导地位、没有成为人们的行为规范甚至常常受到不同程度的压抑罢了。这项研究打算从两个方面着手：一是对婚姻实际情况的描述一它是以浪漫爱为主要原因还是以维持生活基本需要为主要原因？二是对浪漫爱现象的解释一有哪些社会因素在影响着人们的浪漫爱情，决定着他们婚姻中有较多或较少的浪漫爱情？
文献综述
关于浪漫爱的研究很多，我把它们分类综述如下：
第一类是关于浪漫爱度量尺度的硏究。要想研究浪漫爱，首先必须确定度量尺度，巴蒂斯在1971年曾设计了一套8项的指标来度量浪漫爱，数年后又删节成50项，他采用的是里克特尺度将浪漫爱的标准概括为以下三项，第一，关注对方，第二，建立在相互了解基础上的亲密感，第三，愿意给予、分享甚至做出牺牲。与同事创造出所谓“诺克斯一斯波拉吋夫斯基尺度”，用它在50个中学女生、50个中学男生、50对结婚不到5年的夫妇及50对结婚超过0年的夫妇中进行了调查。斯劳斯基在题为《爱情的标志》的研究报告中指出爱情的五大要素：（1）情投意合，（）与对方在一起的欲望，（）分享快乐或分担痛苦，（4）愿作牺牲，（5）欣喜（快乐）。他还将相爱双方的感情发展过程分为三个阶段：第一阶段是分享双方的社会属性，第二阶段是双方在一些主要的爱好上相辅相成，在第三阶段，双方能够同享社会与人格的需要。
第二类是关于浪漫爱与现代化关系的硏究。兰茨在《前现代时期的浪漫爱：社会学评论》一文中指出，现代化理论忽略广浪漫爱这一重大内容，仅仅将其归结为都市化与丁业化。文章认为，浪漫爱的发展是大现代化过程的一部分，受到现代化过程中经济、政治和社会诸因素的影响，许多关于浪漫爱的研究因忽视了现代化过程这一河因素而误人迷途。（未完待续）