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吐纳之术,我观你已很是熟练,以后还得多加练习,今日要教你的。是为听息,观光二法。”

    说罢,朱方时制止了李长安的回话,如昨日一样,言传身教,席地盘坐:“所谓听息,是为凝神内注,专心养静,并不是刻求听那呼息的声音。只要集中精神,随着一吐一吸之间,做到似听非听的境界。到了后面,心息相依,杂念全无,不只是听,连呼吸也似乎不存在了,这就是神宵道的听息入静止念法门。

    还真诀中的“随念即止”的境界,李长安已习的。但是,还真诀中并没有提到如何做到这一境界。虽然口诀当中有所提及,但那只是最高境界的观念,并没有外在的止念之术。好在李长安心性过人,还真诀中所提到的随念即止,也只是在空中画了个巨饼,但李长安却不知不觉中学会了。

    “此之谓听息,听息过后,则是观光。双目之光聚于眉心,如听息一般,似观非观”

    “听息观光之道,虽似有为,其实无为;无为之中,无所不为。虽曰听息,其实无听;虽曰观光,其实无观。听息无息,息听于无;观光无光,光观于无。无息之息,谓之真气;无光之光,谓之真性。由此参悟,方入真道。”

    朱方时正待要继续说下去后,突又想起什么,于是停了下去。开口问道:“安儿,你观眉心之处,有何物出现?”

    “有点点星光,飘移不定。”

    李长安只感觉眉心之处有星光点点,不时闪动。初时只以为是幻想,待目光收回,再度聚于眉心,又是如此。

    朱方时微微一笑:“不用管他。”

    待过盏茶时间后,朱方时又问道:“现在又是何物?”

    “有阵阵星光,由外至里飞来。”

    “心神斡,凝聚星光。”

    又盏茶时间“现在呢?”

    “星光凝聚一起,聚而成片,由外归内,片片而来。”

    “星光时聚时散,如星如片,如雨如云,难于凝聚。”

    李长安根据双目微闭所观之景像,如实向朱方时说道。

    此时李长安,已从听息,再到观光,全身皆于入定,不知自己是谁,更不知自己身在何处。朱方时如果只是随口告之,恐怕李长安是听不到的。不过,朱方时早就知道这点。口念咒语,手捏法诀。双眼暴射出一道金光,嘴未曾动,但声音已出:“心神发力凝聚星光。”

    李长安只感觉头顶之上一道雷音出现,似天外仙人所述之言,凝神听后,方知是自己师父。

    如此再三,终到后来,星光终成一片,不再闪动。而李长安此时却是似笑非笑,脸若安详,一片大圆满之境。

    “醒。”

    朱方时大喝,一声“醒”字,李长安方乃从观光之中醒来。

    “师父,我这是怎么了?”

    李长安不明所已,连问朱方时。

    “刚才你已进入观光之境,这是神宵道的观光入静法门。一入此境,不知有我。若我不叫你醒来,怕是你得过一日时间,才能觉醒。”

    刚才朱方时之所以不继续教导,却是因为这观光之术甚是奇特。如果朱方时先说观光修得有成就会在眉心闪现星光。那么,初炼之人,则很有可能在本没有观到星光,但自己师父所说会有星光闪现。于是,假意在眉心之中认为有了星光。如此再度修炼之后,终于见到星光。

    但此时的星光,则不是真正的星光,而是这个修炼者进入了幻境。眼前所见之星光,皆是此人的幻觉所生。

    “只要不再凝聚片片星光,则光芒自散,你也可以从观光之中醒来。”

    朱方时心中欢喜,当年自己观光之时,也都用时一月,没想到,李长安只是将方法口述之后,即已习得。不过,此时朱方时也没认为李长安是如何的了不起。筑基只是修真之人的第一步,听息观光之术,只要悟性强些,也都能够一点即明。但到了后面,如果根骨普通,则很难进入高深境界。

    “打坐,吐纳,听息,观光。神宵道筑基法门,也就是这些了。你好好修炼,”

    “师父,那什么时候才算筑基有成呢?”

    打坐,吐纳,听息,观光,这四法门,李长安皆在两天之内习得完毕。但李长安并不知道,何时才算筑基成功。

    “活子时,也称为一阳生的出现,则筑基成矣。”

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