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/> 这时，他速度比以前慢了无数倍了，可以很清楚的看清楚山洞里的情景。一路走下去，觉得这山洞里还真的是一处好旅游的开发场所。
要是把这里开发成了旅游的项目，那也是挺吸引游人的。
特别是，这山洞里，氧气不稀薄，比外面的浓了很多。
他却没有心思去欣赏这些风景，只往前快步的行走。尽快赶到一万五千来米深的那地下的山洞。
这时，他走的第一次寻找的路，比第二次寻找的路，近了几千米。
半个多小时，就到了那千年前留下的战场的山洞里，
看到地上散落的那些天珠，忍不住一挥手，就都给收了起来。丢到了乾坤袋里收着。带回去，送给亲朋好友去佩戴吧，别丢在这里浪费了。
而且，时间久了，没有人气或香炉的滋润，也是会完全风化掉的。
随即，他继续往山洞里走。花了一个多小时，终于走到了那最底下的大山洞里。看着这地下人间似得山洞，他心生感慨，这可是千多年前留下的房子啊。当时，这房子的主人，真的会选地方，更是体现了房子的主人，是一个修为高手。
要不然，就不可能发现这么一个洞天福地，更不可能把房子见到这里面来。
随即，他走进了那东边山脚的第一栋房子，仔细看，发现里面就是寺庙，供奉着五尊佛像，摆放在正中间和东南西北四个方向。
一看，和在寺庙一样的古老，散发着浓浓的灵气。就是那供台上的佛龛，也散发着浓浓的灵气。
他当即认出，是五方佛。
就知道，这是一个密宗的寺庙。五方五佛是佛教密宗最高级别的五尊神祗。
在中央的，是毗卢遮那佛即释迦牟尼法身大日如来佛祖。在东方的是香积世界阿閦佛，在南方的是欢喜世界宝生佛，在西方的是极乐世界阿弥陀佛，在北方的是莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来、五智佛。
密宗佛教，是在汉朝传入中国的。因为，密宗倡导俗家修行，发展快速，对当时的各方的影响都很大。
在北魏初年（386年）??开始盛行，到南朝梁武帝时期（502—557年）梁武帝沉迷佛教修行，在全国修建大量官方佛寺，密宗佛教开始成为皇家寺院和官方寺院修行的佛教宗派。
到唐朝武宗皇帝会昌五年（845年）。全国建立的寺院多达五千多座，在册的僧侣七十多万，寺院占有大量土地和财产，特别是，僧侣可免除兵役和劳役，严重影响唐朝经济和军事。
到了会昌五年，道士赵归真，向武宗皇帝上书，拆毁全国所有佛像，不能再让寺院和佛教泛滥成灾了。武宗皇帝听信了后，采纳了他的意见，寺院改成驿馆和酒楼，僧侣充当劳役。就造成了史称“会昌法难”或称“武宗毁佛”
也就在当时，密宗被被佛教视为了魔教，遭到追杀。除了少部分继续躲在了偏远的地方修行，大部分就跑到了国外去发展了。
而到如今，赵归真一直被佛教和世人认为是妖道。觉得武宗皇帝是听信了他的谗言。
谭潇水认为，当时要不是赵武宗皇帝信道教，哪里有能接受了赵归真的意见。不是赵归真提出的那建议，整个国家，都被佛教给影响了。真的是泛滥成灾了。
所谓，任何事情，必须是适可而止，不能太过。
太过了，就会产生严重的弊端，好事就变成坏事了。
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要是把这里开发成了旅游的项目，那也是挺吸引游人的。
特别是，这山洞里，氧气不稀薄，比外面的浓了很多。
他却没有心思去欣赏这些风景，只往前快步的行走。尽快赶到一万五千来米深的那地下的山洞。
这时，他走的第一次寻找的路，比第二次寻找的路，近了几千米。
半个多小时，就到了那千年前留下的战场的山洞里，
看到地上散落的那些天珠，忍不住一挥手，就都给收了起来。丢到了乾坤袋里收着。带回去，送给亲朋好友去佩戴吧，别丢在这里浪费了。
而且，时间久了，没有人气或香炉的滋润，也是会完全风化掉的。
随即，他继续往山洞里走。花了一个多小时，终于走到了那最底下的大山洞里。看着这地下人间似得山洞，他心生感慨，这可是千多年前留下的房子啊。当时，这房子的主人，真的会选地方，更是体现了房子的主人，是一个修为高手。
要不然，就不可能发现这么一个洞天福地，更不可能把房子见到这里面来。
随即，他走进了那东边山脚的第一栋房子，仔细看，发现里面就是寺庙，供奉着五尊佛像，摆放在正中间和东南西北四个方向。
一看，和在寺庙一样的古老，散发着浓浓的灵气。就是那供台上的佛龛，也散发着浓浓的灵气。
他当即认出，是五方佛。
就知道，这是一个密宗的寺庙。五方五佛是佛教密宗最高级别的五尊神祗。
在中央的，是毗卢遮那佛即释迦牟尼法身大日如来佛祖。在东方的是香积世界阿閦佛，在南方的是欢喜世界宝生佛，在西方的是极乐世界阿弥陀佛，在北方的是莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来、五智佛。
密宗佛教，是在汉朝传入中国的。因为，密宗倡导俗家修行，发展快速，对当时的各方的影响都很大。
在北魏初年（386年）??开始盛行，到南朝梁武帝时期（502—557年）梁武帝沉迷佛教修行，在全国修建大量官方佛寺，密宗佛教开始成为皇家寺院和官方寺院修行的佛教宗派。
到唐朝武宗皇帝会昌五年（845年）。全国建立的寺院多达五千多座，在册的僧侣七十多万，寺院占有大量土地和财产，特别是，僧侣可免除兵役和劳役，严重影响唐朝经济和军事。
到了会昌五年，道士赵归真，向武宗皇帝上书，拆毁全国所有佛像，不能再让寺院和佛教泛滥成灾了。武宗皇帝听信了后，采纳了他的意见，寺院改成驿馆和酒楼，僧侣充当劳役。就造成了史称“会昌法难”或称“武宗毁佛”
也就在当时，密宗被被佛教视为了魔教，遭到追杀。除了少部分继续躲在了偏远的地方修行，大部分就跑到了国外去发展了。
而到如今，赵归真一直被佛教和世人认为是妖道。觉得武宗皇帝是听信了他的谗言。
谭潇水认为，当时要不是赵武宗皇帝信道教，哪里有能接受了赵归真的意见。不是赵归真提出的那建议，整个国家，都被佛教给影响了。真的是泛滥成灾了。
所谓，任何事情，必须是适可而止，不能太过。
太过了，就会产生严重的弊端，好事就变成坏事了。