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无上黄金瞳 - 第3(章 危险的气息
说起来，华夏跟印尼之间的关系可是很深的，往上追溯，至少也能数到一千多年前。【 】
早在东汉时期，许多华夏人就远涉重洋，来到了印尼苏门答腊岛上的巴邻邦耕植（那个时候越南北部很大一部分地区都属于交州管辖，从汉朝过去不算太难，沿着海岸线南下就行了）；唐宋时期因政治原因流落到东南亚的人也不少；而到了宋元交替时期，不少宋朝遗臣流亡海外，到了南阳，如宋朝遗老郑思肖就逃居印尼爪哇；明朝末期的情况也差不多，明朝的福王子、唐王子也先后越海到了爪哇；清朝时也大致如此，康熙收复台湾之后，一些不愿降清地郑克爽政权将士也从台湾搭船转到了爪哇。
而除了这些因为政治原因而移民的人之外，因为其他原因背井离乡的人也不少。
明代以后，由于沿海资本主义地萌芽外贸易地发展，土地兼并日益严重，华夏内部的社会矛盾越来越严重，东南沿海一带许多破产的农民和手工业者纷纷渡海谋生。之后，又有华人因为各种原因陆续从华夏迁来，他们中主要成分为商人、渔民、留学生等等。这部分人主要为男性，来到印尼后，部分人与当地人通婚，扎下了根。
荷兰东印度公司占领雅加达后，百业待兴急需劳力，他们看中了勤劳地华夏人，因此千方百计地招揽华夏移民，甚至不择手段地采用强盗行径，派遣武装船只到华夏沿海劫掠人口，并占据了台湾，后来郑成功将他们驱逐出去之后，荷兰人对台湾的野心也一直没有熄灭，直到施琅将台湾打下来之后才渐渐退缩了回去。但到这个时候，被他们掳去的华人已经不计其数，很难统计了。
老实说，在西方殖民者到来之前，华人和印尼居民双方并无大的纠纷，甚至可以说是和谐相处。但是后来荷兰殖民者挑选少数上层华人和上层原住民充当其代理人，实行经济掠夺，却让众多从事小商小贩的华人背负恶名。
为了把当地人反荷的情绪转嫁到华人头上，荷兰殖民统治者不断挑拨原住民和华人之间的关系，以坐享渔人之利。也是从那个时候开始，印尼华裔就成了印尼政局从不间断的集团利益斗争的代罪羔羊。
六十年代，经过长期策划和准备，印尼总统苏加诺颁布了严厉的法令，宣布严格限制华人商业活动；禁止华人在县以下地区的所有商业活动；强制华人结束小商小贩的生意，并必须离开县以下地区，并由此而掀起了独立以来最严重地**排华浪潮。
等到进入苏哈托执政时代之后，为了摆脱经济上的困境，印尼政府将对华裔的经商限制放开了一些（印尼人很懒的，因为当地环境湿热，水果等物产非常丰富，就算不事劳作也不会饿死，所以印尼人的进取精神非常差，跟勤劳的华夏人没得比。所以，在封建的农业社会中，印尼猴子可能会过得比较舒服，放到现代商业社会中就不行了），但在政治上却实行了一系列更加严厉的强制同化政策，扼杀作为印尼公民的华裔在其他领域的权益，扼杀其平等的公民权。
比如说，禁止华裔参政参军；关闭华文学校；限制华裔进大学；严禁使用华文；华裔要放弃华文姓名，用印尼文改名换姓，并在华裔居民证上打上记号等等。他们公然违背联合国关于人权的宣言和公约，严重侵犯华裔的基本人权，进一步把华裔族群与其他的族群对立了起来。
自苏哈托上台以来，大大小小发生了十多起排华事件。由于苏哈托政权的基础未动摇过，所以每次排华事件只是作为一种政治手段而受到控制，没有进一步扩大以致动摇其政权，目的达到后就平息下去，之后又利用华裔振兴经济，再出现这种状况，仍然这般做法。如此反复，屡试不爽。
说白了，华人在印尼的地位就是被圈养的猪，养肥了就宰一次，然后给他们一段休养生息的时间，等下次肥了再宰，从来没有被平等地对待过！
悲哀的是，在苏哈托执政的三十多年间，广大华裔对此已经习以为常了，根本没有意识到自己被扼杀了公民权益，以及早已潜伏着的，关系到自身生死存亡的政治危机。
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无上黄金瞳 - 第3(章 危险的气息
说起来，华夏跟印尼之间的关系可是很深的，往上追溯，至少也能数到一千多年前。【 】
早在东汉时期，许多华夏人就远涉重洋，来到了印尼苏门答腊岛上的巴邻邦耕植（那个时候越南北部很大一部分地区都属于交州管辖，从汉朝过去不算太难，沿着海岸线南下就行了）；唐宋时期因政治原因流落到东南亚的人也不少；而到了宋元交替时期，不少宋朝遗臣流亡海外，到了南阳，如宋朝遗老郑思肖就逃居印尼爪哇；明朝末期的情况也差不多，明朝的福王子、唐王子也先后越海到了爪哇；清朝时也大致如此，康熙收复台湾之后，一些不愿降清地郑克爽政权将士也从台湾搭船转到了爪哇。
而除了这些因为政治原因而移民的人之外，因为其他原因背井离乡的人也不少。
明代以后，由于沿海资本主义地萌芽外贸易地发展，土地兼并日益严重，华夏内部的社会矛盾越来越严重，东南沿海一带许多破产的农民和手工业者纷纷渡海谋生。之后，又有华人因为各种原因陆续从华夏迁来，他们中主要成分为商人、渔民、留学生等等。这部分人主要为男性，来到印尼后，部分人与当地人通婚，扎下了根。
荷兰东印度公司占领雅加达后，百业待兴急需劳力，他们看中了勤劳地华夏人，因此千方百计地招揽华夏移民，甚至不择手段地采用强盗行径，派遣武装船只到华夏沿海劫掠人口，并占据了台湾，后来郑成功将他们驱逐出去之后，荷兰人对台湾的野心也一直没有熄灭，直到施琅将台湾打下来之后才渐渐退缩了回去。但到这个时候，被他们掳去的华人已经不计其数，很难统计了。
老实说，在西方殖民者到来之前，华人和印尼居民双方并无大的纠纷，甚至可以说是和谐相处。但是后来荷兰殖民者挑选少数上层华人和上层原住民充当其代理人，实行经济掠夺，却让众多从事小商小贩的华人背负恶名。
为了把当地人反荷的情绪转嫁到华人头上，荷兰殖民统治者不断挑拨原住民和华人之间的关系，以坐享渔人之利。也是从那个时候开始，印尼华裔就成了印尼政局从不间断的集团利益斗争的代罪羔羊。
六十年代，经过长期策划和准备，印尼总统苏加诺颁布了严厉的法令，宣布严格限制华人商业活动；禁止华人在县以下地区的所有商业活动；强制华人结束小商小贩的生意，并必须离开县以下地区，并由此而掀起了独立以来最严重地**排华浪潮。
等到进入苏哈托执政时代之后，为了摆脱经济上的困境，印尼政府将对华裔的经商限制放开了一些（印尼人很懒的，因为当地环境湿热，水果等物产非常丰富，就算不事劳作也不会饿死，所以印尼人的进取精神非常差，跟勤劳的华夏人没得比。所以，在封建的农业社会中，印尼猴子可能会过得比较舒服，放到现代商业社会中就不行了），但在政治上却实行了一系列更加严厉的强制同化政策，扼杀作为印尼公民的华裔在其他领域的权益，扼杀其平等的公民权。
比如说，禁止华裔参政参军；关闭华文学校；限制华裔进大学；严禁使用华文；华裔要放弃华文姓名，用印尼文改名换姓，并在华裔居民证上打上记号等等。他们公然违背联合国关于人权的宣言和公约，严重侵犯华裔的基本人权，进一步把华裔族群与其他的族群对立了起来。
自苏哈托上台以来，大大小小发生了十多起排华事件。由于苏哈托政权的基础未动摇过，所以每次排华事件只是作为一种政治手段而受到控制，没有进一步扩大以致动摇其政权，目的达到后就平息下去，之后又利用华裔振兴经济，再出现这种状况，仍然这般做法。如此反复，屡试不爽。
说白了，华人在印尼的地位就是被圈养的猪，养肥了就宰一次，然后给他们一段休养生息的时间，等下次肥了再宰，从来没有被平等地对待过！
悲哀的是，在苏哈托执政的三十多年间，广大华裔对此已经习以为常了，根本没有意识到自己被扼杀了公民权益，以及早已潜伏着的，关系到自身生死存亡的政治危机。
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