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方面是很重视的，一个当官的人家，如果生了个孩子纨绔点都不打紧，如果是生了个丑孩子，长的难看，这全家的人都没面子。
生个丑孩子都这样，这要是个傻子情况就更糟糕。这李继隆在外是统兵大将，在朝廷内又是皇帝大舅子，是皇亲国戚。有个儿子却是脑子没用的傻瓜，传出去，他在朝里和军队还不被人笑死，叫他的颜面何在，这威严往哪里摆。”
很明显这个傻子就是被家里排挤不受待见的。李名这一想通，脸上也无奈：“我明白了，父母这是嫌我是个傻儿啊。”
“少爷，您可不要怨恨老爷他们，他们也是.....”这李忠不愧为忠，到这里还不忘替老主子说情，另一方面说他也是为李承祖着想，和家族相怨，吃亏的是这个少爷。
李名摆摆手，不让他继续说下去：“忠伯，这些我都知道，我也没有恨他们，你还是把家里的情况都说下吧。”
怨恨父母，这在古代来说是大大的不孝，不管父母对你怎么样，你也不能反抗，所谓“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。李名即不不想挑战这个时代的权威，也的确没有对现在父母的怨恨。
李忠见自己公子如此识事物，心里很高兴，脸上也开始有笑容：“少爷确实应该知道些家事了。”
“老爷年近不惑，娶有两位夫人，大夫人王氏生有大公子昭节，二公子昭平,五小姐冰心，二夫人瞿氏生了少爷和三小姐秀琴。”
李名点点头，古人三妻四妾，做为一个贵族，勋戚两个女人并不算多，只是这个身体居然是小妾生的，难怪往这边地上流放。妾的地位其实很低的，碰上个大度或者好点主妇也就罢了，碰上个悍妇的话，那地位比丫鬟都还不如，可以把你当猪狗对待。
妾生的孩子已经够没地位，还是个傻子更是招人不喜嘛。估计自己亲娘都狠不的掐死了，本来生个男性子嗣还能在家里争争地位，变成傻子不但没希望还落人口实，要害你的话，这是个很好的借口。看这女人多不吉利，生个孩子都没脑子。
这李继隆家里还不清楚，但是女人不嫉妒是不可能的，看皇宫里面那些后妃，哪个不是想破的脑袋的争宠，如果反过来其实男人也一样，独占这是生物的本性，而中国古代是压制妇女的。以李继隆的威名，这家里大规模闹是不可能的，但是被地里有没有暗斗就没人知道。自己弄到这里，指不顶是谁的主义呢。
仿佛是看穿了自己的想法，李忠诚恳道：“少爷在此处居是老爷亲自安排的，少爷十岁的时候就由我和奶妈田氏抚养，先后在益州，定州，平州，河间府转徙，数有险，屡遭欺凌。三年前，老爷才在此易州置下此宅和良田百亩，因老爷在边地防御契丹，少爷在此也好看护，老爷还是想着少爷的。”
李忠这一说，他明白了。这李继隆一家肯定因为这孩子是傻子，留在汴京养着不好看，京城都是些高级官僚，贵族勋戚聚集的地方，这李家地位显赫，邓访者必定不少。一个傻子在宅子里，让这些来访朋友遇到了，那有多尴尬。再则，这李继隆也有政敌，再说地位显赫肯定有嫉妒的人，万一这些人拿这个做口实，搞些阴谋，或者给他宣传一下，这李继隆就要焦头烂额。
这为了减少麻烦，就秘密把这个孩子交给忠心可靠的下人，也就是这忠伯和那奶妈带出去养，再随便找个借口解释这个孩子情况，或死或迁都可以，只要不让别人知道他有傻儿子就行。至于老换地方，必然和那数有险，屡次遭欺凌有关。
一个傻子肯定是受歧视，无论到哪个地方，中国人礼仪中有不可笑人短，但是无论知识分子还是乡野之民不都以揭人短，笑残疾为乐，即使现代这样情况也不少。
而数有险，谁会吃饱了没事干对个傻子不利，这要害他的人，除了内部人还真想不出来。李名眼里闪过一道寒光，这过去就算了，这要再来，哼。“
李继隆的插手肯定是李忠所为，发生这样的事李忠肯定要上报。虽然是个傻子，但好歹也是他的孩子，流着他李继隆的血，打狗还要看主人，何况是亲骨血。没有把傻子拿去人道毁灭，就证明李继隆已经承认这个孩子的做为他后代的地位。
他自己可以不待见他，不喜欢他，但是别人。欺负他头上，这不是在太岁头上动土，出于考虑，再加上高梁河兵败，他被太宗安排在北边防御辽国，他就借机在这里买地弄宅，把自己这个傻儿子安排在这里，也就是李忠说的便于照顾。
当然可以想到买这个地方肯定不是用他的名义，但是来看过自己孩子是肯定的。李名想到那本《左氏春秋》看来是给这位便宜老爹准备的，史载其好读《左氏春秋》。
从十岁到十六岁，六年啊，那么小就开始被放逐。李名现在明白为什么这李忠说他吃了很多苦，的确如果正常孩子是满凄凉的。
“忠伯，抚育之恩不下于生育之恩，这六年，若没忠伯，承祖早已是一摊腐骨，请忠伯受我一拜。”这李忠从十岁就接这个烂瘫子，还保住了这个傻子，对李继隆和自己又是忠心，既然自己已经代替了李承祖，那就要接受他的班底，这忠伯可是个人才，这一拜又有何妨。
这李承祖（以后都叫这个）两膝一曲跪在地上，两手下拜，脑袋眼看就要磕到地上，李忠吓的连忙也跟着跪下，双手伸出托住李承祖身体：“使不得啊少爷，小人可承担不起啊。”
“如何使不得，这六年我懵懵懂懂，多归忠伯照看，才能有今人醒悟人世，忠伯之恩无疑再生父母。”李承祖很诚恳的说道，这忠伯所做一切，按照现代来说就是一个养父。
“少爷折杀我了，这叫我如何担的起，请少爷莫再拜。”这李忠也不再自称小人，他也觉得自己满辛苦，只是这尊卑有别，要主子跪下人是万万不行的。
李承祖也不推辞，等级观念在这个年代太深了，就算你肯给对方一个平等地位，对方也不见的敢接受，实际上说封建社会这种愚民和精神枷锁是很成功的，中国人是典型被压迫惯了，非到实在活不下去不敢造反动乱。
它的好处是维护了封建统治的根基，让社会稳定，坏处则是使中国之人在精神麻木，没有国家的荣誉感觉，谁统治天下和他们没关系，该纳粮，该缴税，只要能活下去什么都不管。正因为没有国家荣誉和认同感觉，人口庞大的中原王朝，才会有涯山和明末两次华夏断脉，神州陆沉。
“忠伯，你以后也不用叫少爷了，直接唤我承祖吧。”李承祖从地上起来，顺势也扶起了李忠。
“这可使不得，少爷这可坏了规矩。”李忠不接受
“忠伯不愿意，我也不强求。”李承祖坐在椅子上，把玩了一会茶盖盖，想到，这李忠不是说还有一个奶妈吗，于是问道：“对了忠伯，那个照顾的我的奶妈田氏何在？”（未完待续）
方面是很重视的，一个当官的人家，如果生了个孩子纨绔点都不打紧，如果是生了个丑孩子，长的难看，这全家的人都没面子。
生个丑孩子都这样，这要是个傻子情况就更糟糕。这李继隆在外是统兵大将，在朝廷内又是皇帝大舅子，是皇亲国戚。有个儿子却是脑子没用的傻瓜，传出去，他在朝里和军队还不被人笑死，叫他的颜面何在，这威严往哪里摆。”
很明显这个傻子就是被家里排挤不受待见的。李名这一想通，脸上也无奈：“我明白了，父母这是嫌我是个傻儿啊。”
“少爷，您可不要怨恨老爷他们，他们也是.....”这李忠不愧为忠，到这里还不忘替老主子说情，另一方面说他也是为李承祖着想，和家族相怨，吃亏的是这个少爷。
李名摆摆手，不让他继续说下去：“忠伯，这些我都知道，我也没有恨他们，你还是把家里的情况都说下吧。”
怨恨父母，这在古代来说是大大的不孝，不管父母对你怎么样，你也不能反抗，所谓“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。李名即不不想挑战这个时代的权威，也的确没有对现在父母的怨恨。
李忠见自己公子如此识事物，心里很高兴，脸上也开始有笑容：“少爷确实应该知道些家事了。”
“老爷年近不惑，娶有两位夫人，大夫人王氏生有大公子昭节，二公子昭平,五小姐冰心，二夫人瞿氏生了少爷和三小姐秀琴。”
李名点点头，古人三妻四妾，做为一个贵族，勋戚两个女人并不算多，只是这个身体居然是小妾生的，难怪往这边地上流放。妾的地位其实很低的，碰上个大度或者好点主妇也就罢了，碰上个悍妇的话，那地位比丫鬟都还不如，可以把你当猪狗对待。
妾生的孩子已经够没地位，还是个傻子更是招人不喜嘛。估计自己亲娘都狠不的掐死了，本来生个男性子嗣还能在家里争争地位，变成傻子不但没希望还落人口实，要害你的话，这是个很好的借口。看这女人多不吉利，生个孩子都没脑子。
这李继隆家里还不清楚，但是女人不嫉妒是不可能的，看皇宫里面那些后妃，哪个不是想破的脑袋的争宠，如果反过来其实男人也一样，独占这是生物的本性，而中国古代是压制妇女的。以李继隆的威名，这家里大规模闹是不可能的，但是被地里有没有暗斗就没人知道。自己弄到这里，指不顶是谁的主义呢。
仿佛是看穿了自己的想法，李忠诚恳道：“少爷在此处居是老爷亲自安排的，少爷十岁的时候就由我和奶妈田氏抚养，先后在益州，定州，平州，河间府转徙，数有险，屡遭欺凌。三年前，老爷才在此易州置下此宅和良田百亩，因老爷在边地防御契丹，少爷在此也好看护，老爷还是想着少爷的。”
李忠这一说，他明白了。这李继隆一家肯定因为这孩子是傻子，留在汴京养着不好看，京城都是些高级官僚，贵族勋戚聚集的地方，这李家地位显赫，邓访者必定不少。一个傻子在宅子里，让这些来访朋友遇到了，那有多尴尬。再则，这李继隆也有政敌，再说地位显赫肯定有嫉妒的人，万一这些人拿这个做口实，搞些阴谋，或者给他宣传一下，这李继隆就要焦头烂额。
这为了减少麻烦，就秘密把这个孩子交给忠心可靠的下人，也就是这忠伯和那奶妈带出去养，再随便找个借口解释这个孩子情况，或死或迁都可以，只要不让别人知道他有傻儿子就行。至于老换地方，必然和那数有险，屡次遭欺凌有关。
一个傻子肯定是受歧视，无论到哪个地方，中国人礼仪中有不可笑人短，但是无论知识分子还是乡野之民不都以揭人短，笑残疾为乐，即使现代这样情况也不少。
而数有险，谁会吃饱了没事干对个傻子不利，这要害他的人，除了内部人还真想不出来。李名眼里闪过一道寒光，这过去就算了，这要再来，哼。“
李继隆的插手肯定是李忠所为，发生这样的事李忠肯定要上报。虽然是个傻子，但好歹也是他的孩子，流着他李继隆的血，打狗还要看主人，何况是亲骨血。没有把傻子拿去人道毁灭，就证明李继隆已经承认这个孩子的做为他后代的地位。
他自己可以不待见他，不喜欢他，但是别人。欺负他头上，这不是在太岁头上动土，出于考虑，再加上高梁河兵败，他被太宗安排在北边防御辽国，他就借机在这里买地弄宅，把自己这个傻儿子安排在这里，也就是李忠说的便于照顾。
当然可以想到买这个地方肯定不是用他的名义，但是来看过自己孩子是肯定的。李名想到那本《左氏春秋》看来是给这位便宜老爹准备的，史载其好读《左氏春秋》。
从十岁到十六岁，六年啊，那么小就开始被放逐。李名现在明白为什么这李忠说他吃了很多苦，的确如果正常孩子是满凄凉的。
“忠伯，抚育之恩不下于生育之恩，这六年，若没忠伯，承祖早已是一摊腐骨，请忠伯受我一拜。”这李忠从十岁就接这个烂瘫子，还保住了这个傻子，对李继隆和自己又是忠心，既然自己已经代替了李承祖，那就要接受他的班底，这忠伯可是个人才，这一拜又有何妨。
这李承祖（以后都叫这个）两膝一曲跪在地上，两手下拜，脑袋眼看就要磕到地上，李忠吓的连忙也跟着跪下，双手伸出托住李承祖身体：“使不得啊少爷，小人可承担不起啊。”
“如何使不得，这六年我懵懵懂懂，多归忠伯照看，才能有今人醒悟人世，忠伯之恩无疑再生父母。”李承祖很诚恳的说道，这忠伯所做一切，按照现代来说就是一个养父。
“少爷折杀我了，这叫我如何担的起，请少爷莫再拜。”这李忠也不再自称小人，他也觉得自己满辛苦，只是这尊卑有别，要主子跪下人是万万不行的。
李承祖也不推辞，等级观念在这个年代太深了，就算你肯给对方一个平等地位，对方也不见的敢接受，实际上说封建社会这种愚民和精神枷锁是很成功的，中国人是典型被压迫惯了，非到实在活不下去不敢造反动乱。
它的好处是维护了封建统治的根基，让社会稳定，坏处则是使中国之人在精神麻木，没有国家的荣誉感觉，谁统治天下和他们没关系，该纳粮，该缴税，只要能活下去什么都不管。正因为没有国家荣誉和认同感觉，人口庞大的中原王朝，才会有涯山和明末两次华夏断脉，神州陆沉。
“忠伯，你以后也不用叫少爷了，直接唤我承祖吧。”李承祖从地上起来，顺势也扶起了李忠。
“这可使不得，少爷这可坏了规矩。”李忠不接受
“忠伯不愿意，我也不强求。”李承祖坐在椅子上，把玩了一会茶盖盖，想到，这李忠不是说还有一个奶妈吗，于是问道：“对了忠伯，那个照顾的我的奶妈田氏何在？”（未完待续）