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绝代。这惊心动魄的对比沉痛地告诉大家，人类背离和谐天道，为满足永远无法满足的、充斥动物本性的一己私欲，疯狂蹂躏赖以生存的大地之母，掠夺资源，破坏环境，沉溺于物质享受，道德沦丧，思想偏激，肆意发动战争……若不思悔改，必自取灭亡，遑论幸福？
她凝望大家，深情诉说，智慧的光芒闪烁不息：“我们恐惧、绝望，在挣扎中癫狂，因为想得到幸福。曾经，我们在神的怀抱里成长，青青的山，绿绿的水，白白的云，蓝蓝的天。
“有一天，我们长大了，却不满足，想做自己的主人，想主宰世界，便赶跑了神。从多神论到一神论，从有神论到无神论，从泛神论到人文主义，我们骄傲地挺立于天地之间，呼吸着只有主人才能呼吸的空气，享受着只有主人才能享受的快乐，欲望变得无穷大。
“看看这失去和谐的一千年，人类究竟是怎么走过来的吧！
“极端主张笼罩了我们的灵魂，束缚了我们的思想，撕裂了我们的神经，牢牢捆住我们，使我们变得格外偏激。适者生存的群兽法则代替了和谐共存的天道，战争与杀戮扭曲了慈悲与友爱。人类不幸沦为地狱贪婪凶残的恶魔天使，成为徒具智力的行尸走肉。
“回头看去，那些不过是肤浅的争端和对立的偏见，不足道的精妙和广泛的无知，浅薄、狭隘的特质到处蔓延，极端的表征裸露无遗。千年过去，烟消云散，人类却已无力自拔……
“我们恐惧、绝望，在挣扎中癫狂，因为害怕失去幸福。幸福已成了我们灵魂最后的归宿。我们原以为长寿多美好，于是长寿了，却感觉不到长寿的快乐；原以为神多美好，于是正成为无所不能的神，却在成神的飘渺中日益迷茫。千年来，人类走了无数条极端的路，结果都在失败的路上阵亡，不得不紧紧抱住幸福的大腿，希望这最后的希望不要再让我们失望。
“我们承受不起没有幸福的劫难，于是强迫自己幸福。只有吞下快乐药片，才算快乐，只有戴上幸福指导器，才算幸福。快乐药片和幸福指导器已经成了评判我们是否快乐、幸福的唯一标准，一如百年前只能用选票来认定是否民主的失败的民主体制。
“同胞们，我理解你们为何如此激烈地争吵，为何执着地想要造出那些明知不可能实现的超级科幻武器。你们怕唾手可得的幸福就此从手中滑落，怕再也没力气抓住牵连幸福的那条细细的丝线……”讲到这里，她流下悲悯的泪，默默地凝望大家，一任泪流。
会场响起泣声，人们随着她饱含真情的演讲回忆往事，回味苦难，伤心、悔恨的泪水交织。
“我们恐惧、绝望，在挣扎中癫狂，因为无论如何也要抓住幸福。我们用了一千年的时间冲刺，不顾疲劳，不愿休息，不肯反省，更不惜破坏一切。
“我们在黑暗中踽踽独行，艰难地保留对幸福的一份痴想，期盼光明来临。可光明在哪儿？
“当我们幼小时，神指引我们；当我们成长时，先知教导我们。人类向往星空，于是睿智的爱瑟斯坦为人类指明探索的方向；人类渴望自由，于是伟大的自由女神为我们照亮黑暗的路程。人类追求幸福，可谁来引领人类？有识之士不甘于人类塌方式的堕落，乃至最后的自取灭亡，让思想飞回过去，从哲学中寻找解方，却问哲学去哪儿了？
“还记得四百年前那位伟大而孤独的哲人留给人类的绝笔信吗？‘哲学死了，思想就死了；思想死了，感情就死了；感情死了，人类就死了……’恐怕很多人已经不记得这话了吧。
“我诚挚地感谢大家寄望于我，然而我深知我的娇弱无力。我唯一能做的，就是用哲学的显微镜来观察，希望能给大家一些微小的启示。”
她讲完了，会场静极。大家望着她，她也忧伤地看着大家。
过了会，一个人悄悄站起来，嗫嚅着喊：“切芙媞，幸福……女神！“跟着又有人站起来喊，声音更大。突然，许多人大喊：“幸福女神切芙媞！切芙媞，幸福女神！”欢呼声中，掌声如雷，无数向往的声音热情洋溢地呼喊：“切芙媞，幸福女神！幸福女神……”
温馨的夜格外宁静。
切芙媞和普罗米斯、帕弗洛在一起。她含情脉脉地看着二人，忍不住想：这两个水分子人类中极聪明的男人，竟也沦为自由的典范。
绝代。这惊心动魄的对比沉痛地告诉大家，人类背离和谐天道，为满足永远无法满足的、充斥动物本性的一己私欲，疯狂蹂躏赖以生存的大地之母，掠夺资源，破坏环境，沉溺于物质享受，道德沦丧，思想偏激，肆意发动战争……若不思悔改，必自取灭亡，遑论幸福？
她凝望大家，深情诉说，智慧的光芒闪烁不息：“我们恐惧、绝望，在挣扎中癫狂，因为想得到幸福。曾经，我们在神的怀抱里成长，青青的山，绿绿的水，白白的云，蓝蓝的天。
“有一天，我们长大了，却不满足，想做自己的主人，想主宰世界，便赶跑了神。从多神论到一神论，从有神论到无神论，从泛神论到人文主义，我们骄傲地挺立于天地之间，呼吸着只有主人才能呼吸的空气，享受着只有主人才能享受的快乐，欲望变得无穷大。
“看看这失去和谐的一千年，人类究竟是怎么走过来的吧！
“极端主张笼罩了我们的灵魂，束缚了我们的思想，撕裂了我们的神经，牢牢捆住我们，使我们变得格外偏激。适者生存的群兽法则代替了和谐共存的天道，战争与杀戮扭曲了慈悲与友爱。人类不幸沦为地狱贪婪凶残的恶魔天使，成为徒具智力的行尸走肉。
“回头看去，那些不过是肤浅的争端和对立的偏见，不足道的精妙和广泛的无知，浅薄、狭隘的特质到处蔓延，极端的表征裸露无遗。千年过去，烟消云散，人类却已无力自拔……
“我们恐惧、绝望，在挣扎中癫狂，因为害怕失去幸福。幸福已成了我们灵魂最后的归宿。我们原以为长寿多美好，于是长寿了，却感觉不到长寿的快乐；原以为神多美好，于是正成为无所不能的神，却在成神的飘渺中日益迷茫。千年来，人类走了无数条极端的路，结果都在失败的路上阵亡，不得不紧紧抱住幸福的大腿，希望这最后的希望不要再让我们失望。
“我们承受不起没有幸福的劫难，于是强迫自己幸福。只有吞下快乐药片，才算快乐，只有戴上幸福指导器，才算幸福。快乐药片和幸福指导器已经成了评判我们是否快乐、幸福的唯一标准，一如百年前只能用选票来认定是否民主的失败的民主体制。
“同胞们，我理解你们为何如此激烈地争吵，为何执着地想要造出那些明知不可能实现的超级科幻武器。你们怕唾手可得的幸福就此从手中滑落，怕再也没力气抓住牵连幸福的那条细细的丝线……”讲到这里，她流下悲悯的泪，默默地凝望大家，一任泪流。
会场响起泣声，人们随着她饱含真情的演讲回忆往事，回味苦难，伤心、悔恨的泪水交织。
“我们恐惧、绝望，在挣扎中癫狂，因为无论如何也要抓住幸福。我们用了一千年的时间冲刺，不顾疲劳，不愿休息，不肯反省，更不惜破坏一切。
“我们在黑暗中踽踽独行，艰难地保留对幸福的一份痴想，期盼光明来临。可光明在哪儿？
“当我们幼小时，神指引我们；当我们成长时，先知教导我们。人类向往星空，于是睿智的爱瑟斯坦为人类指明探索的方向；人类渴望自由，于是伟大的自由女神为我们照亮黑暗的路程。人类追求幸福，可谁来引领人类？有识之士不甘于人类塌方式的堕落，乃至最后的自取灭亡，让思想飞回过去，从哲学中寻找解方，却问哲学去哪儿了？
“还记得四百年前那位伟大而孤独的哲人留给人类的绝笔信吗？‘哲学死了，思想就死了；思想死了，感情就死了；感情死了，人类就死了……’恐怕很多人已经不记得这话了吧。
“我诚挚地感谢大家寄望于我，然而我深知我的娇弱无力。我唯一能做的，就是用哲学的显微镜来观察，希望能给大家一些微小的启示。”
她讲完了，会场静极。大家望着她，她也忧伤地看着大家。
过了会，一个人悄悄站起来，嗫嚅着喊：“切芙媞，幸福……女神！“跟着又有人站起来喊，声音更大。突然，许多人大喊：“幸福女神切芙媞！切芙媞，幸福女神！”欢呼声中，掌声如雷，无数向往的声音热情洋溢地呼喊：“切芙媞，幸福女神！幸福女神……”
温馨的夜格外宁静。
切芙媞和普罗米斯、帕弗洛在一起。她含情脉脉地看着二人，忍不住想：这两个水分子人类中极聪明的男人，竟也沦为自由的典范。