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老道说的没错,太乙大道是一门非常精深的道法,不但要求严格,境界划分也非常复杂,在这一界的修行方式划分都是复杂的,到了太乙道天继续修炼划分可能更加复杂,不然也难以修炼到极高层次。
在这一界散修的境界是不能和他们比的,散修也无法达到他们目前的境界,但太乙道门的境界划分在古老法门体系具有一定普遍性。
他们在这一界的修行境界分为:诚心、正意、养气、元气、凝气、归元、真元、凝丹、金丹、润丹、婴生、元婴、养婴、离体、出神、合神、分神、虚镜、(虚镜即是天人合一的境界)凌虚、清虚、化虚、神虚、兰虚、若虚、虚神致极。
这是一世修炼的极限吧,虚神至极后面就是古仙之境,所谓古仙之境还分为上中下,所谓的上,就分成无数个子境界,大概的细分一下,估计是四百九十个左右的子境界,这还是古仙之境的早期阶段,中期和后期同样如此,一个古仙之境就说一千多个子境界,相当不好修炼的。
如果还能修炼上去,那么,下一个境界就是真正的大境界了,也就是亿万神天诸神的起始境界,道家把这个大境界称为道君境界,广义上可以分成一二三个大境界,第一个大境界四百九十个子境界,中期和后期差不多,一个道君境界还是一千多个子境界,就这么复杂。
一个修士一世不可能达到这个地步,这些修士翻来覆去的修炼,终极目标就是要达到这个地步,不然,也难以飞升太乙道天,高层空间的压力太大,没有相当高的境界很金身,根本无法驻留。
这还是说道君境界,上面还有一个更大的境界,那是传说中的帝君境界,达到这一步,差不多就是宇宙里的顶峰了,具体是什么状态,外人根本没听说过,但境界的划分却比道君境界更复杂,据说,这个大层次,至少有一万多个子境界,每一个子境界都相当难以修炼,不是说依靠年代就能决定的。
将来好不好修炼,就看早期在轮回道修炼的如何,修炼的好,将来可以获得突破,进一步达到道君以及帝君的境界,修不好,道君那一关过不去,其他的境界更没希望的。
这么复杂的分化方法显然不是一般散修能达到的。低于分神境界的先不说,超过分神的是虚境,虚境就是天人之境,如果有修炼者在这个虚境得道,那么他的果位就是天人,说成是仙人也可以。
虚境以后的分法就复杂了,因为所谓的凌虚就有二十七个子境界,每一个子境界之间的距离都很大,一个凌虚境界就能把绝大多数修行的人拦住,更别说什么后面的清虚、化虚、神虚、兰虚境界了,这些虚境里面都有二十七个子境界,每提升一个子境界都很艰难的,绝对不是一般人理解那样随便就能达到极高层次,如果没有悟性,根基一般,根本达不到虚境的地步,更别说虚境后面还有无数个子境界了,修炼到后面的艰难凡人无法体会,但修炼到这个地步的人都知道其中的艰难,远非外人可理解的,可谓如临深渊、如屡薄冰啊。
木尘子老道修为高深,三千多年的道行非同寻常,可他也就是兰虚第二十七个子境界而已,想再进一步达到若虚境界那是千难万难的,如果这一世他仍然无法达到若虚的境界,那么即便他转世继续修炼,他依然难以超越兰虚而进入若虚境界,最可能的结果是仍然在兰虚高界遭遇战略瓶颈,除非这一世他修上去了,达到若虚境界后,来世会给他一个全新的境地,否则,来世也这个样子。
不是说兰虚境界低,相反,因为境界太高而难以继续突破,如果太乙道门是一般的小层次空间世界,那么,他还不存在这个问题,可太乙大道的空间层次太高,一世修为即便达到虚神至极都没用,因为虚神至极也不能飞升太乙道天,那样一个高远的空间层次,远不是一次修炼能去的地方。
所以说,宇宙里面修炼界是最复杂的,也最不可琢磨,修炼的领域更是没有一定常规可以找寻,法门不同、派系不同、体系不同、信仰不同,修炼的意义和结果也是千差万别,没有什么一定的规矩逻辑,一句话,修炼界就重来没有过千篇一律,太乙道门的修炼形似,只是代表了一个极高水平的存在,但不是绝对,其他法门和体系,有不比他们差的。
空间高压力大,这是普通的道理,太乙道门的高徒们都明白,想上去,办法只有一个,那就是修上去,可因为师门所在地太高了,于是,转世累积修炼就算是个无奈中的办法。
一世达不到那个境地,可多世修炼就没问题,只是对修炼的人而言好处不多,可也没别的办法,毕竟修炼圆满返回太乙道天才是他们的终极目标,其他都是一种感受而已。
这些事姜君集不知道,不过老道为了让他多少掌握一些普通知识,他也明白一点了。
老道的意思很简单,害怕这个小家伙不知道天高地厚,一句话说的不妥,很可能给自己招来杀身之祸,口不择言在哪个世界都是忌讳的,乱吃东西没关系,乱说话是要找来杀身之祸的。
就象刚才姜君集迷迷糊糊想让秦飞卿做小老婆,这是典型的亵渎,秦飞卿随便一巴掌,他都得转世去,尤其他亵渎人家,怎么处罚他,人家也没有任何罪孽,毕竟是他侵犯到了人家的尊严在先。
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老道说的没错,太乙大道是一门非常精深的道法,不但要求严格,境界划分也非常复杂,在这一界的修行方式划分都是复杂的,到了太乙道天继续修炼划分可能更加复杂,不然也难以修炼到极高层次。
在这一界散修的境界是不能和他们比的,散修也无法达到他们目前的境界,但太乙道门的境界划分在古老法门体系具有一定普遍性。
他们在这一界的修行境界分为:诚心、正意、养气、元气、凝气、归元、真元、凝丹、金丹、润丹、婴生、元婴、养婴、离体、出神、合神、分神、虚镜、(虚镜即是天人合一的境界)凌虚、清虚、化虚、神虚、兰虚、若虚、虚神致极。
这是一世修炼的极限吧,虚神至极后面就是古仙之境,所谓古仙之境还分为上中下,所谓的上,就分成无数个子境界,大概的细分一下,估计是四百九十个左右的子境界,这还是古仙之境的早期阶段,中期和后期同样如此,一个古仙之境就说一千多个子境界,相当不好修炼的。
如果还能修炼上去,那么,下一个境界就是真正的大境界了,也就是亿万神天诸神的起始境界,道家把这个大境界称为道君境界,广义上可以分成一二三个大境界,第一个大境界四百九十个子境界,中期和后期差不多,一个道君境界还是一千多个子境界,就这么复杂。
一个修士一世不可能达到这个地步,这些修士翻来覆去的修炼,终极目标就是要达到这个地步,不然,也难以飞升太乙道天,高层空间的压力太大,没有相当高的境界很金身,根本无法驻留。
这还是说道君境界,上面还有一个更大的境界,那是传说中的帝君境界,达到这一步,差不多就是宇宙里的顶峰了,具体是什么状态,外人根本没听说过,但境界的划分却比道君境界更复杂,据说,这个大层次,至少有一万多个子境界,每一个子境界都相当难以修炼,不是说依靠年代就能决定的。
将来好不好修炼,就看早期在轮回道修炼的如何,修炼的好,将来可以获得突破,进一步达到道君以及帝君的境界,修不好,道君那一关过不去,其他的境界更没希望的。
这么复杂的分化方法显然不是一般散修能达到的。低于分神境界的先不说,超过分神的是虚境,虚境就是天人之境,如果有修炼者在这个虚境得道,那么他的果位就是天人,说成是仙人也可以。
虚境以后的分法就复杂了,因为所谓的凌虚就有二十七个子境界,每一个子境界之间的距离都很大,一个凌虚境界就能把绝大多数修行的人拦住,更别说什么后面的清虚、化虚、神虚、兰虚境界了,这些虚境里面都有二十七个子境界,每提升一个子境界都很艰难的,绝对不是一般人理解那样随便就能达到极高层次,如果没有悟性,根基一般,根本达不到虚境的地步,更别说虚境后面还有无数个子境界了,修炼到后面的艰难凡人无法体会,但修炼到这个地步的人都知道其中的艰难,远非外人可理解的,可谓如临深渊、如屡薄冰啊。
木尘子老道修为高深,三千多年的道行非同寻常,可他也就是兰虚第二十七个子境界而已,想再进一步达到若虚境界那是千难万难的,如果这一世他仍然无法达到若虚的境界,那么即便他转世继续修炼,他依然难以超越兰虚而进入若虚境界,最可能的结果是仍然在兰虚高界遭遇战略瓶颈,除非这一世他修上去了,达到若虚境界后,来世会给他一个全新的境地,否则,来世也这个样子。
不是说兰虚境界低,相反,因为境界太高而难以继续突破,如果太乙道门是一般的小层次空间世界,那么,他还不存在这个问题,可太乙大道的空间层次太高,一世修为即便达到虚神至极都没用,因为虚神至极也不能飞升太乙道天,那样一个高远的空间层次,远不是一次修炼能去的地方。
所以说,宇宙里面修炼界是最复杂的,也最不可琢磨,修炼的领域更是没有一定常规可以找寻,法门不同、派系不同、体系不同、信仰不同,修炼的意义和结果也是千差万别,没有什么一定的规矩逻辑,一句话,修炼界就重来没有过千篇一律,太乙道门的修炼形似,只是代表了一个极高水平的存在,但不是绝对,其他法门和体系,有不比他们差的。
空间高压力大,这是普通的道理,太乙道门的高徒们都明白,想上去,办法只有一个,那就是修上去,可因为师门所在地太高了,于是,转世累积修炼就算是个无奈中的办法。
一世达不到那个境地,可多世修炼就没问题,只是对修炼的人而言好处不多,可也没别的办法,毕竟修炼圆满返回太乙道天才是他们的终极目标,其他都是一种感受而已。
这些事姜君集不知道,不过老道为了让他多少掌握一些普通知识,他也明白一点了。
老道的意思很简单,害怕这个小家伙不知道天高地厚,一句话说的不妥,很可能给自己招来杀身之祸,口不择言在哪个世界都是忌讳的,乱吃东西没关系,乱说话是要找来杀身之祸的。
就象刚才姜君集迷迷糊糊想让秦飞卿做小老婆,这是典型的亵渎,秦飞卿随便一巴掌,他都得转世去,尤其他亵渎人家,怎么处罚他,人家也没有任何罪孽,毕竟是他侵犯到了人家的尊严在先。