第四十四章 时间怎么也不够用 (1/2)
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庙屯战斗结束后,直秀组织人迅速对俘虏进行了审判——不尽快进行,这16个强盗还留着过年么。因为证据确凿,这些人都被判以战争罪,然后以生命为暴行付出了代价。
期间,奉行所真的没做什么手脚,当几个最恶名昭著的暴徒被判以死刑后,这几个人把剩下的鲁西亚人都拖下了水——这伙强盗到了乌龙江口后几乎把坏事都做绝了,绝对没有无辜的。
一边审判俘虏,一边大家忙于新的任务——大撤退。
沃依德屯有九百多赫哲人,庙屯居民加上从哨所黑牢中解救出来的也有近两百人,加上奉行所的士兵和水手,总计一千三百多人,这么多人要运走但只有五条船,难度不是一般的高。
其实慢慢运问题不大,但关键是不能慢慢运。
现在是西洋历6月26日,北海在七月就可以通航,因此最早7月中旬最晚8月初,鲁西亚人的补给船和战船就会到来。而从庙屯到白主,最快的飞剪船来回一趟也要7天左右,更慢的辩才船可能要20几天甚至更多。
狠狠心,可劲地塞,五艘船一次只能运走四百人左右,所以这次可能要正面迎战鲁西亚人的水军,这可是不符合原定计划。
计划不如变化快。
原本奉行所的计划是:6月结束前打败鲁西亚人,然后一次性撤离。
至于部落迁移,原本只考虑到沃依德屯的居民,而且是帮助他们向上游迁移,用船送个一两天就可以了。就算有人愿意跟着回白主,那也只针对庙屯的老幼,塞个百把人也能将就,人再多的话,可以考虑分段撤离——先将人送到南面的沿海地带,然后慢慢往白主运。
反正鲁西亚人最早7月中旬到庙屯补给,按原计划这个时间窗口还是可以的,可现在人数比预计的增加了三倍多,当然是一团乱麻了。
啥也不别说了,赶紧一边开始启运一边开始分流。
从第二天开始,白主丸先南下建立临时据点,其它的船只返回沃依德屯开始运人,直秀下令:除了粮食和军械以外,所有的物资都可以不要。
战前,头人扎拉西被留在原地守卫物资,为了回报他和沃依德屯人的支持,这次撤退优先他们,但扎拉西必须留下协助番组疏导人群。
原本被鲁西亚人扣押的所有头人家属也一并被放了回去,直秀本意是让这些头人多一个选择——跟奉行所撤退有啥好的,到哪你们也不知道,未来怎么生活也没保证,赶紧顺着大江向上游逃命去吧。
以前奉行所招人可费了老鼻子劲了,光仲介料就是每人金三两,还要承诺包吃包住等条件和许诺光明未来,但这次反过来了,大部分的赫哲人无论如何也要跟奉行所一起撤退,卖身都行。
鲁西亚人可把他们可祸害的够呛,而直秀他们打败了穷凶极恶的鲁西亚人,明显是再粗不过的大腿,而且番组的军纪维持的很好,这些人觉得跟直秀他们走肯定错不了。
等沃依德屯人一开始撤离,这个印象立刻就被加深了
,说什么前途未赴,那扎拉西的人为啥争先恐后的上船。
任凭扎拉西如何解释,什么沃依德屯是战场,这里是鲁西亚人首要的报复对象,大家一概不信,鲁西亚人啥德行我们还不知道么,是不是战场都得被报复,谁留下都活不了,扎拉西大哥,你可不能忘本,从祖上算你我都是一家人,无论如何,你得帮忙把大家都安排上船。
越解释越乱,这时船只已经离开了,直秀下令,如果愿意跟船撤退的,都一起走陆路去庙屯,结果大部分人都愿意去庙屯,只有一个小部落愿意顺河而上。直秀大喜,给了这个不到百人左右的小部落五匹马和不少物资,希望能起到带头分化的作用,“顺着江往上走,听过上游不但猎物多还产金子,骗你不是人。”
可能是东西给多了,这个小部落还没离开沃依德屯就起了内讧,头人被打的头破血流,剩下的人一致表示,“东西不要了,我们就是要跟你走。”真坑爹啊。
倒不是所有人都愿意离开,也有些人故土难离,准备留在本地。但这不是坑人么,鲁西亚人啥德行是人都知道,直秀只好宣布要走整个部落都走、要留整个屯子都留,反正不能把这些人留下给强盗祸害。赫哲人的部落观念很强,最终的结果是多数战胜少数,所有人都跟直秀他们走。
到了这个地步,还有啥可幻想的。走,都走,番组在途中建立落脚点,所有人的浩浩荡荡、扶老携幼赶往庙屯。途中非常辛苦,道路是野路,两边的山岭、森林还有黑熊、狼... -->>
庙屯战斗结束后,直秀组织人迅速对俘虏进行了审判——不尽快进行,这16个强盗还留着过年么。因为证据确凿,这些人都被判以战争罪,然后以生命为暴行付出了代价。
期间,奉行所真的没做什么手脚,当几个最恶名昭著的暴徒被判以死刑后,这几个人把剩下的鲁西亚人都拖下了水——这伙强盗到了乌龙江口后几乎把坏事都做绝了,绝对没有无辜的。
一边审判俘虏,一边大家忙于新的任务——大撤退。
沃依德屯有九百多赫哲人,庙屯居民加上从哨所黑牢中解救出来的也有近两百人,加上奉行所的士兵和水手,总计一千三百多人,这么多人要运走但只有五条船,难度不是一般的高。
其实慢慢运问题不大,但关键是不能慢慢运。
现在是西洋历6月26日,北海在七月就可以通航,因此最早7月中旬最晚8月初,鲁西亚人的补给船和战船就会到来。而从庙屯到白主,最快的飞剪船来回一趟也要7天左右,更慢的辩才船可能要20几天甚至更多。
狠狠心,可劲地塞,五艘船一次只能运走四百人左右,所以这次可能要正面迎战鲁西亚人的水军,这可是不符合原定计划。
计划不如变化快。
原本奉行所的计划是:6月结束前打败鲁西亚人,然后一次性撤离。
至于部落迁移,原本只考虑到沃依德屯的居民,而且是帮助他们向上游迁移,用船送个一两天就可以了。就算有人愿意跟着回白主,那也只针对庙屯的老幼,塞个百把人也能将就,人再多的话,可以考虑分段撤离——先将人送到南面的沿海地带,然后慢慢往白主运。
反正鲁西亚人最早7月中旬到庙屯补给,按原计划这个时间窗口还是可以的,可现在人数比预计的增加了三倍多,当然是一团乱麻了。
啥也不别说了,赶紧一边开始启运一边开始分流。
从第二天开始,白主丸先南下建立临时据点,其它的船只返回沃依德屯开始运人,直秀下令:除了粮食和军械以外,所有的物资都可以不要。
战前,头人扎拉西被留在原地守卫物资,为了回报他和沃依德屯人的支持,这次撤退优先他们,但扎拉西必须留下协助番组疏导人群。
原本被鲁西亚人扣押的所有头人家属也一并被放了回去,直秀本意是让这些头人多一个选择——跟奉行所撤退有啥好的,到哪你们也不知道,未来怎么生活也没保证,赶紧顺着大江向上游逃命去吧。
以前奉行所招人可费了老鼻子劲了,光仲介料就是每人金三两,还要承诺包吃包住等条件和许诺光明未来,但这次反过来了,大部分的赫哲人无论如何也要跟奉行所一起撤退,卖身都行。
鲁西亚人可把他们可祸害的够呛,而直秀他们打败了穷凶极恶的鲁西亚人,明显是再粗不过的大腿,而且番组的军纪维持的很好,这些人觉得跟直秀他们走肯定错不了。
等沃依德屯人一开始撤离,这个印象立刻就被加深了
,说什么前途未赴,那扎拉西的人为啥争先恐后的上船。
任凭扎拉西如何解释,什么沃依德屯是战场,这里是鲁西亚人首要的报复对象,大家一概不信,鲁西亚人啥德行我们还不知道么,是不是战场都得被报复,谁留下都活不了,扎拉西大哥,你可不能忘本,从祖上算你我都是一家人,无论如何,你得帮忙把大家都安排上船。
越解释越乱,这时船只已经离开了,直秀下令,如果愿意跟船撤退的,都一起走陆路去庙屯,结果大部分人都愿意去庙屯,只有一个小部落愿意顺河而上。直秀大喜,给了这个不到百人左右的小部落五匹马和不少物资,希望能起到带头分化的作用,“顺着江往上走,听过上游不但猎物多还产金子,骗你不是人。”
可能是东西给多了,这个小部落还没离开沃依德屯就起了内讧,头人被打的头破血流,剩下的人一致表示,“东西不要了,我们就是要跟你走。”真坑爹啊。
倒不是所有人都愿意离开,也有些人故土难离,准备留在本地。但这不是坑人么,鲁西亚人啥德行是人都知道,直秀只好宣布要走整个部落都走、要留整个屯子都留,反正不能把这些人留下给强盗祸害。赫哲人的部落观念很强,最终的结果是多数战胜少数,所有人都跟直秀他们走。
到了这个地步,还有啥可幻想的。走,都走,番组在途中建立落脚点,所有人的浩浩荡荡、扶老携幼赶往庙屯。途中非常辛苦,道路是野路,两边的山岭、森林还有黑熊、狼... -->>
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