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    因此对于一块石头而言,想要成精,是一件十分困难的事情,人为的破坏倒也罢了,恶劣的自然环境,固然给石头成精带来了一定的可能性,但也正是由于这种恶劣的自然环境,才让石头在有了灵性之后,又遭到破坏。这一次的破坏,则是永久性的破坏,因为很明显的,石头本身和机械并不一样,他之所以能够成精,是因为天地造化,所带来的石头内部的改变,而这种改变,即使改变了,也依然是一个整体。对于石头进行破坏,破坏了某个部件,就像是人的身体里面破坏了某个部件的道理一样,就比如人缺少了心脏,人就无法存活,人缺少了肺,人一样无法存活,人缺少了肝脏,还是无法存活,缺少了大脑,依旧无法存活。而石头和人不同的是,人虽然是一个整体,但在整个进化的过程中,每一个器官都有了明确的分工,比如手,是用来抓、拿、打、搬运等,眼睛是用来看,鼻子是用来闻,而耳朵则是用来听。正是由于这种极度明确的分工,因此当耳朵坏了,人就会失去听觉,鼻子坏了,人就会失去嗅觉,眼睛坏了,人就会失去视觉,手坏了,那就失去动手的能力。这就是明确分工下的统一整体和其它个体的不同。而石头,由于石头本身并没有真正进化出完整的个体出来,这个时候的石头。只有灵性,而没有真正成精。它的灵性,是由整个整体统一协调。共同作用的结果,因此对于石头而言,和人体始终都是不一样的,这种不一样,表现在它的整个个体的不同上面。这种不同,也就导致石头一旦遭到破坏,任何一个部位遭到破坏,都是整体的协调性受到影响,而一旦整体的协调性受到影响。也就完全失去作用。也就是失去了灵性,这个时候的石头,就重新变成了一件死物。因此,从这一点上看来,石头要想成精,要比想象中更加艰难。因为换成是人,换成是动物,出了问题之后,最多就是身体残缺。身体残缺,未必就一定会死,还会存在着其它可能。但石头,一旦出了问题。任何一个地方出现问题,都是整体遭到破坏,整体遭到破坏的石头。将再不是原先的那块石头。因此对于石头而言,这个时候的石头。就又重新变成了原先的石头,石头本身产生的一些特殊能力也就遭到破坏。而要知道。石头成精,是在先有了灵性的基础上,才有持续发展的可能性,如果石头没有灵性,那就没有持续发展的可能性。没有持续发展的可能性,那个时候的石头,也就永远失去了成精的机会。因此相对而言,像石头这样的死物,寿命虽然远比动物或者植物要长,甚至长的多的多。当然,这儿说寿命,其实并不准确,对于石头而言,由于本身就是毫无生命的物体,所以并不具备寿命一说,当然,这儿所说的毫无生的石头,指的是还不具备灵性的石头,一旦石头有了灵性,虽然同样不能以寿命称之,但这个时候的石头,具备了被磨损,被破坏,最终被毁掉的性质,因此可以变相的说具备了寿命。而在此之前,与其说是寿命,不如说是存在时间更加恰当一些。而原先在石头不具备寿命的情况下,和动物与植物相比,虽然能够存在的时间要长久的多,甚至长久的多的多。另一方面,由于动物拥有一定的智慧,植物拥有一定的本能,所以和石头相比,成精要更加容易一些。三者当中,动物成精,之所以动物成精更加容易,首先乃是因为动物是可以移动的物体。要知道,动物,植物,甚至石头之所以能够成精,首先无法缺少的必然是天地灵气,这种天地灵气,一遍又一遍的塑造动物和植物石头的身体,让他们的身体里面产生灵性,又或者说改造动物或者植物石头的身体,让他们的体质得到净化。在神话传说中,对于石头身上发生的这种事情,还有另一个说法,那就叫做顽石开窍,原先一块毫无灵智,蒙昧无比的顽石,由于天地灵气的作用,导致石头内部的构造发生变化,这时候的石头,就是叫做开窍。动物和植物同样也需要开窍,开窍之后,才具备思考的能力,才具备智慧。天地灵气就能够起到这样的作用,它一遍一遍净化动物,植物,甚至石头的身体的时候,也将动物,植物,甚至石头的体质进行了改变。而这种改变,正是导致石头具有灵性,植物具有思维,动物具有智慧的最主要原因。但是要知道,尽管天地灵气拥有改变动物,植物甚至石头状态的作用,但天地灵气却不是随处可在的,很多情况下,天地灵气都是漂泊不定,很有可能在这儿,也很有可能在那儿,甚至有些时候,天地灵气会被吸收,导致该地的天地灵气消失,还有一些时候,天地灵气会被释放出来,导致该地突然出现天地灵气。不管怎么说,对于天地灵气来说,存在于什么地方,都是不确定的,这种不确定性,才是导致石头和植物更加难以成精的最主要原因。

    动物,对于动物来说,由于动物本身可以移动,因此动物可以追寻天地灵气的所在,这个地方没有了天地灵气,就到另一个地方去,另一个地方没有了天地灵气,那就再换一个地方。总之,不管怎么说,对于动物来说,他们首先具备追寻天地灵气的能力。这种追寻天地灵气的能力,导致它们更容易吸收到天地灵气,更容易吸收到天地灵气,也就更容易改造自己的身体,在这一点上。动物明显比植物和石头更加具备成精的能力,也就是说。相对于植物和石头而言,能够移动的动物。在成精上更加容易一些。而植物和石头相比,虽然两者都无法移动,但植物却比石头成精更加容易一些。说到他的原因,当然是因为植物虽然无法移动,这种移动指的却是换个地方,也就是说植物没有办法自己把根拔出来,随便乱走。但植物虽然没有办法把自己的根拔出来,随便乱走,却不代表植物就必须死守在一个地方。像石头一样等待着天地灵气落在自己的身上。因为植物有根,植物的根虽然无法移动,却可以不停的扎根,将自己的根一直延伸下去,扎的更远,更深,这种更远更甚同样要和植物本身拥有灵气有关,一株普通的植物,在只有本能的情况下。是无法将根扎的更深的。这个时候,植物凭借自己的本能,要把根扎的更深,通常只有一个原因。那就是土壤地表缺水,地表缺水,植物想要吸收水分。就不得不把根扎的更深。然而这个时候,植物要把根扎的更深。并不是为了吸取天地灵气,而是为了吸收地底的水分。这种吸收地底水分的行为。只是一种本能行为,和刻意的去寻找灵气并不是同一回事,实际上,植物在只具备本能的情况下,还不具备寻找灵气的能力。甚至动物,动物在第一次接触到灵气之前,凭借它们的智慧,依然不知道什么是灵气。连灵气是什么都不知道,就更谈不上主动追寻灵气了。植物也一样,植物在第一次接触灵气之前,是只有本能的,这个时候的植物,由于只有本能,所以并不知道灵气是什么,更不会主动去追寻灵气。谈到主动这个词,就不得不说一下,植物在只有本能的情况下,是不具备任何主动的能力的。所谓本能,它的意思就是对外界环境的刺激做出的反应,这种反应是被动的,而且一直都是被动的,和主动无关。一旦拥有了主动,至少也代表拥有了自主判断的能力,也就是说有了智慧。植物一旦接触到灵气之后,遭到灵气的洗涤,这个时候,也就是对植物开窍,一旦灵气对植物开了窍,这个时候的植物,虽然没有特别强大的智慧,但微弱的一点智慧,也让他们知道应该怎么做,才能让自己过得更好。就拿婴儿来说,婴儿并没有什么智慧,一旦饿了,则会哭,这种哭本身就是在极少的智慧的情况下,做出的主动行动。植物也一样,一旦植物开了窍,有了一定的智慧,尽管这种智慧暂时还非常少,但这个时候,植物已经有办法,甚至知道自己该怎么做了。这个时候的植物,在已经意识到灵气对自己的作用的情况下,就会主动去寻找灵气。另一方面,由于植物和动物不一样,动物有腿,可以到处乱走,而植物没有腿,甚至非但没有腿,还因为根系扎在泥土里面,导致泥土将植物固定起来,让植物轻易没有办法行走,这种轻易没有办法行走的状态,导致植物没有办法和动物一样追寻灵气。但植物没有办法和动物一样追寻灵气,不代表植物就不追寻灵气了。实际上,植物一旦具有了一定... -->>

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