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《静心咒》乃佛门经典，其根本就是教化世人，人间七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。超脱苦海，登彼岸。
而《培元清心诀》的思想来源于道家鼻祖老子的《道德经》的观点，天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？
佛门讲究超脱，领悟众生七苦，将这些负面思想摒弃，不再受这些思想的干扰。而到家主张合于自然，与自然融于一体，达到天人合一的境界。
但是殊途同归，不论经典如何规划，它们最终的目的不外乎让世人能够明心见性，知之己而知之众。
三得三位大师与武当七子各自占据一方，两者一南一北。面向众位被种下魂种的人。就地盘坐了下来。
三得三位大师盘坐在地，右手手腕搭在右腿的膝盖上，手上握着一串佛珠。左手手臂横于胸前，手掌与手臂呈直角九十度竖起，掌心向右。
武当七子同样盘坐在地，不过他们将手上的长剑横放于双腿之上。双手掌心向上，右手在下，左手在上，两手交叠在一起，两大拇指自然交叠。
两边的众人摆开阵势之后，一种玄而又玄的韵味在两拨人的头顶上方缓缓的酝酿。似乎，有两种庄严肃穆与飘渺脱俗的气息同时诞生，既显得泾渭分明，又互不排斥。有种条条大路通罗马的味道。
世间有无数大道，人、魔、妖、畜，五行、万法、乃至佛与道，这些都是人间的大道，众生皆会走其中的一条或是几条大道。但是，不论你走拿一条，最终都只通往一条，那便是天道。
或高昂或低沉，或急促或缓慢的吟唱之声骤然从三得三位大师以及武当七子的嘴里飘荡出来。没有错，就是飘荡。众所周知。我们发出的声音会随着彼此距离的增加而逐渐的减弱。直至消失为止。
但是，这十人发出的声音却并没有像常理那般消弭于无形之中，而是拧成一段一段的，不停的在天空之中飘荡。不过这些声音片段各自为政。并不互相倾轧。
而且。这些声段还似乎有智能识别系统。还有编码一般的顺序。当其中一缕进入一人的耳中之后，这一缕声音便不会再进入同一个人的耳中。
原本躁动的人群因为三得三位大师以及武当七子吟唱经文之后，也随之缓缓地安静了下来。最终。这千余人都停止了继续挥舞双手，毫无神采的无意识前进。
由于这些人的安静，那忙碌着，压力山大的龙牙特种部队也终于得到了短暂的歇息，缓了一口气。
随着时间的流逝，那些慢慢安静下来的群众空洞无神的双眼中，也逐渐的迸发出了一些神采。
不过，他们的精神状态却不怎么好。眼中虽然不再是空洞无神，但是依旧处于迷茫状态。无意识的向着四周看去... -->>
《静心咒》乃佛门经典，其根本就是教化世人，人间七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。超脱苦海，登彼岸。
而《培元清心诀》的思想来源于道家鼻祖老子的《道德经》的观点，天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？
佛门讲究超脱，领悟众生七苦，将这些负面思想摒弃，不再受这些思想的干扰。而到家主张合于自然，与自然融于一体，达到天人合一的境界。
但是殊途同归，不论经典如何规划，它们最终的目的不外乎让世人能够明心见性，知之己而知之众。
三得三位大师与武当七子各自占据一方，两者一南一北。面向众位被种下魂种的人。就地盘坐了下来。
三得三位大师盘坐在地，右手手腕搭在右腿的膝盖上，手上握着一串佛珠。左手手臂横于胸前，手掌与手臂呈直角九十度竖起，掌心向右。
武当七子同样盘坐在地，不过他们将手上的长剑横放于双腿之上。双手掌心向上，右手在下，左手在上，两手交叠在一起，两大拇指自然交叠。
两边的众人摆开阵势之后，一种玄而又玄的韵味在两拨人的头顶上方缓缓的酝酿。似乎，有两种庄严肃穆与飘渺脱俗的气息同时诞生，既显得泾渭分明，又互不排斥。有种条条大路通罗马的味道。
世间有无数大道，人、魔、妖、畜，五行、万法、乃至佛与道，这些都是人间的大道，众生皆会走其中的一条或是几条大道。但是，不论你走拿一条，最终都只通往一条，那便是天道。
或高昂或低沉，或急促或缓慢的吟唱之声骤然从三得三位大师以及武当七子的嘴里飘荡出来。没有错，就是飘荡。众所周知。我们发出的声音会随着彼此距离的增加而逐渐的减弱。直至消失为止。
但是，这十人发出的声音却并没有像常理那般消弭于无形之中，而是拧成一段一段的，不停的在天空之中飘荡。不过这些声音片段各自为政。并不互相倾轧。
而且。这些声段还似乎有智能识别系统。还有编码一般的顺序。当其中一缕进入一人的耳中之后，这一缕声音便不会再进入同一个人的耳中。
原本躁动的人群因为三得三位大师以及武当七子吟唱经文之后，也随之缓缓地安静了下来。最终。这千余人都停止了继续挥舞双手，毫无神采的无意识前进。
由于这些人的安静，那忙碌着，压力山大的龙牙特种部队也终于得到了短暂的歇息，缓了一口气。
随着时间的流逝，那些慢慢安静下来的群众空洞无神的双眼中，也逐渐的迸发出了一些神采。
不过，他们的精神状态却不怎么好。眼中虽然不再是空洞无神，但是依旧处于迷茫状态。无意识的向着四周看去... -->>
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