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    “是啊,”周文盛答道,“找了好几位御史呢,都是些常在天桥听曲儿听书的,有些还经常帮一些艺人改本子、编诗词,并且,这几位都是些好打抱不平的人,他们早已想上折子攻击万超了!”

    肃小六看过许多相声旧本,从一些从清朝流传下来的相声文本中,他大概了解一些晚清时代的掌故,于是不禁问道:“周先生,御史多数不都是翰林出身吗?能考中进士、当上翰林的人,怎么会放低身价来和艺人们凑在一起呢?”

    “六爷只知其一,不知其二。”周文盛为他解释道,“原本这些进士出身的才子们,要么用心参与朝政,要么就去研经考典,有些好色点儿的会包养个八大胡同的头牌什么的,大多数是不愿跟咱们天桥这种下九流的艺人为伍的!只不过,自鸦片烽火之后,情形就有些变了!”

    “情形变了?”肃小六奇道,“变成什么样了?”

    周文盛觉得说来话长,他简略地组织了一下语言,将其中的“情形”向肃小六讲述了一番。

    原来,自鸦片战争之后,由于道光皇帝倾向于“主和派”,将战争责任归咎于当初主张禁烟的“主战派”头上,于是,曾经锐意主战的汉官集团在战后受到重创。在GD处理夷务的林则徐和邓廷祯被谴戍之后,朝廷中枢的汉官首脑、被称为“寿阳相国”的军机大臣王鼎多次谏言攻击“主和派”的穆彰阿不纳,便以死相谏,结果导致汉官集团在朝中群龙无首。

    还有,作为汉族官僚中有远见卓识的陶澍、周天爵等也被休官降职,曾经在都察院被称为“谏垣四虎”的金应麟、陈庆镛等御史也在穆彰阿一派的打压下“万马齐喑”。所以此后数年间,朝廷的清流派一直处于一盘散沙的局面,许多不愿与定郡王载铨和穆彰阿两派同流合污的正直之士,便寄情于山水诗画、民俗风物,寻求寄托。

    这其中便有一部分人把目光投向了天桥艺人,这里面有翰林院的编修、有六部的司官主事,也有一些可以直接上折言事的御史。他们以自己作为读书人天生的社会责任感,认为自己无法在朝堂上为国家出力,便深入到民间乡野,以警醒世人作为自己奋斗的目标。

    于是,他们结纳一些艺人,帮助他们编写和修改戏曲文本,为说书人编著新书,为民谣和俗曲进行润色加工,在这些再创作的过程中,以借古讽今的形式着重强调朝廷昏庸、奸臣当道的社会现实,并歌颂历史上忠臣良将的爱国行为、呼吁各方人才积极为国为民出力,一时在京津两地形成一股风气。

    作为天桥长春会公推的会首,周文盛也正是在这样的背景下,结识了许多这些在朝作官的清正之士,所以,当他向其中几位御史提出要参奏万超的时候,这些御史觉得可以再赴谏垣,对天下不平之事以笔相伐,于是欣然应允。

    肃小六听了他这番解释,再结合自己所知的一些晚清知识,立刻便明白了其中的缘由。于是,他想了想,觉得让这些无党无派的清流派御史对万超进行参奏,要比自己花钱“买参”的御史来参奏要更有说服力。

    所以肃小六私下拿出一张一千两的银票,交给周文盛,嘱咐他鼓动这些御史尽快上折攻击万超,这一千两银子,无论作为这些御史的润笔也好,还是宴请的费用也好,抑或作为这些清廉官员的生活补贴也好,希望周文盛能办成此事。但是,肃小六也谆谆告诫他,千万不要向这些御史说出这... -->>

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