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; 那年夏末，他与随从赶赴洛阳，沿途皆是路断人稀、残垣断壁。
抵达灾情最严重的历城县，更是满目疮痍，尸横遍野。
据亲历水患的灾民所言，那洪水呼啸而来，瞬间便淹没了村庄。
刹那间良田成泽国。
城西的白水湾一带，水深竟达十数丈。举目望去，一片汪洋，孩子哭、大人叫，狗咬、鸡鸣，水上漂浮着衣物、家私、牛羊、还有数之不尽的尸体，房屋倒塌不计其数。
当真是闻着伤心，听者泪流。
黄水无情如猛兽，庞籍算是第一次见识到。
幸得官家英明，早已着令开仓赈灾。
——“孔孟有言，人性本善，本座亦曾深以为然，但经此一役，方觉得人性并非如此简单一言就能道尽。”
庞籍这样说道。
往事历历在目，回想起来，他依旧心有余悸。
虽则已开仓，又遇着一件十分棘手的事情。
赠粥，本是对因水患而颠沛流离，食不果腹的幸存者。
由于受灾者众多，无法一一稽考。
另一方面，赈灾的人手，既要分配去重建县城，又要去处理水患，并无足够的人手来筛选辨认灾民。
故而有许多并非饥民的人，趁着这个空子，亦来排队轮赠粥。
“人性本恶。”
这是庞籍得到的，对人性的最直观的判断。
朝廷分配下来赈灾的大米，总数就是这么多，倘若那些不是饥民的人吃的越多，那饥民能吃的便少了。
由于受灾者众多，无法一一稽考。
另一方面，赈灾的人手，既要分配去重建县城，又要去处理水患，并无足够的人手来筛选辨认灾民。
故而有许多并非饥民的人，趁着这个空子，亦来排队轮赠粥。
“人性本恶。”
这是庞籍得到的，对人性的最直观的判断。
朝廷分配下来赈灾的大米，总数就是这么多，倘若那些不是饥民的人吃的越多，那饥民能吃的便少了。
由于受灾者众多，无法一一稽考。
另一方面，赈灾的人手，既要分配去重建县城，又要去处理水患，并无足够的人手来筛选辨认灾民。
故而有许多并非饥民的人，趁着这个空子，亦来排队轮赠粥。
“人性本恶。”
这是庞籍得到的，对人性的最直观的判断。
朝廷分配下来赈灾的大米，总数就是这么多，倘若那些不是饥民的人吃的越多，那饥民能吃的便少了。
由于受灾者众多，无法一一稽考。
另一方面，赈灾的人手，既要分配去重建县城，又要去处理水患，并无足够的人手来筛选辨认灾民。
故而有许多并非饥民的人，趁着这个空子，亦来排队轮赠粥。
“人性本恶。”
这是庞籍得到的，对人性的最直观的判断。
朝廷分配下来赈灾的大米，总数就是这么多，倘若那些不是饥民的人吃的越多，那饥民能吃的便少了。
; 那年夏末，他与随从赶赴洛阳，沿途皆是路断人稀、残垣断壁。
抵达灾情最严重的历城县，更是满目疮痍，尸横遍野。
据亲历水患的灾民所言，那洪水呼啸而来，瞬间便淹没了村庄。
刹那间良田成泽国。
城西的白水湾一带，水深竟达十数丈。举目望去，一片汪洋，孩子哭、大人叫，狗咬、鸡鸣，水上漂浮着衣物、家私、牛羊、还有数之不尽的尸体，房屋倒塌不计其数。
当真是闻着伤心，听者泪流。
黄水无情如猛兽，庞籍算是第一次见识到。
幸得官家英明，早已着令开仓赈灾。
——“孔孟有言，人性本善，本座亦曾深以为然，但经此一役，方觉得人性并非如此简单一言就能道尽。”
庞籍这样说道。
往事历历在目，回想起来，他依旧心有余悸。
虽则已开仓，又遇着一件十分棘手的事情。
赠粥，本是对因水患而颠沛流离，食不果腹的幸存者。
由于受灾者众多，无法一一稽考。
另一方面，赈灾的人手，既要分配去重建县城，又要去处理水患，并无足够的人手来筛选辨认灾民。
故而有许多并非饥民的人，趁着这个空子，亦来排队轮赠粥。
“人性本恶。”
这是庞籍得到的，对人性的最直观的判断。
朝廷分配下来赈灾的大米，总数就是这么多，倘若那些不是饥民的人吃的越多，那饥民能吃的便少了。
由于受灾者众多，无法一一稽考。
另一方面，赈灾的人手，既要分配去重建县城，又要去处理水患，并无足够的人手来筛选辨认灾民。
故而有许多并非饥民的人，趁着这个空子，亦来排队轮赠粥。
“人性本恶。”
这是庞籍得到的，对人性的最直观的判断。
朝廷分配下来赈灾的大米，总数就是这么多，倘若那些不是饥民的人吃的越多，那饥民能吃的便少了。
由于受灾者众多，无法一一稽考。
另一方面，赈灾的人手，既要分配去重建县城，又要去处理水患，并无足够的人手来筛选辨认灾民。
故而有许多并非饥民的人，趁着这个空子，亦来排队轮赠粥。
“人性本恶。”
这是庞籍得到的，对人性的最直观的判断。
朝廷分配下来赈灾的大米，总数就是这么多，倘若那些不是饥民的人吃的越多，那饥民能吃的便少了。
由于受灾者众多，无法一一稽考。
另一方面，赈灾的人手，既要分配去重建县城，又要去处理水患，并无足够的人手来筛选辨认灾民。
故而有许多并非饥民的人，趁着这个空子，亦来排队轮赠粥。
“人性本恶。”
这是庞籍得到的，对人性的最直观的判断。
朝廷分配下来赈灾的大米，总数就是这么多，倘若那些不是饥民的人吃的越多，那饥民能吃的便少了。