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闻。这话要从很久以前讲起,首先问你个问题,你知道妖怪是怎么来的吗?”
“存活了很久的动物变的。”鸩羽想也不想的回答。
“那么人和动物是怎么来的?”神奈子继续问到。
“上一辈交配而来的。”鸩羽说到。
“噗……”神奈子喷了一口酒,“不是问这个,我是问……本尊是问最初的人和动物是怎么来的?”
“神造的。”鸩羽说到。
神奈子不置可否的继续问到,“那么……神明是怎么来的?”
鸩羽一下愣住了。根据基督教的记载,上帝用七天创造了世界,并且创造人和动植物。这个上帝造人说,鸩羽从来没怀疑过,但鸩羽也从没去思考过,上帝是怎么来的?上帝造了人,但上帝又是谁造的?
“看来你并不了解。你虽然强大,但毕竟活的时间还太短了……”神奈子看着鸩羽的样子,就明白鸩羽不懂,“神明造世造人的说法,在世界各地的所有神系都有。对于这一点,大部分神明、妖怪、人类都深信不疑。但事实其实不是这个样子……”
“难道人类真的是猴子变的?”对于人类科学说的进化论,鸩羽一直是不信的。
“正如你所说,人类的确是猴子进化来的。那么神明和妖怪又是怎么来的?”神奈子继续说到,“其实在人类最初的时候,世界上是没有神明和妖怪的。但是人类并不理解他们所处的世界,他们敬畏着大自然,人类的思念化作了结晶,这就是神明和妖怪。”
“不可能……人类怎么可能有这样的力量?如果这样,岂不是每个人类都可以言出法随,随意造物。”鸩羽惊讶的说。如果真的是这样,岂不是每个人类都能做到比金色大衍术更强大事情,那还要金色大衍术做什么。
“一个人的妄想当然不会实现,但是当所有的人类都对一件事深信不疑的时候,所有的思念就会凝结在一起,变成事实。人类害怕死亡,所以有了亡灵。人类畏惧尸体,所以有了僵尸。人类敬畏着高山,所以有了天狗。人类敬畏着海域,所以有了河童和夜叉。所以神明造人说是不对的,事实应该是反过来。全人类认为应该有神明,所以才有了神明。一切的一切,都源自人类的梦想天生。”神奈子叹了口气,“知道这些的只有太古的神明和妖怪。”
“妖怪代表人类对自然的畏。妖怪通过杀人来收集更多的畏,来进化自己。而人类通过退治妖怪,证明自己战胜了畏惧?”鸩羽都被自己的话语吓到了。
“正是如此。神明代表人类对大自然的敬,妖怪代表人类对大自然的畏。神明带来奇迹,收集更多的敬,也就是信仰,来壮大自己。神明是因为人类对于自然的敬而生的,既然人类认为他们是被神明创造的,最初的神明也就没有否认。神明造世界,没有什么说法能够比这更快的收集信仰了。神明就基于这一点出生、成长、壮大,然后也是基于这一点灭亡……当人类发现自己并不是被神明所创造,而是由猴子演变的。这时候,神明造人的谎言一被拆穿,就连神明本身的存在也就遭到了质疑……”神奈子苦笑着,这也是她这么多年迟迟无法恢复的原因,“全人类的思念是可怕的,能够创造神明,也能毁灭神明。当全人类开始否定神明和妖怪这些非常识存在时,危机就诞生了。强大的神明和大妖怪虽然不会直接消亡,但也变得无比虚弱。而一些弱小的妖怪,连存在本身都直接被抹杀了。也许你不相信,在我生活的那个年代,虫子妖怪是很可怕的。特别是有毒的虫子,刚刚变成妖怪,就足以和一些神明对抗。但是随着人们对于虫子的理解越来越多,再加上杀虫剂这些东西的出现,人类已经不再畏惧虫子了……现在的虫子妖怪有多弱,你应该清楚的……”
鸩羽点点头,她所见过的几只虫子妖怪都极其弱小,即使是三流的阴阳师,也能轻易退治。
“其实在五百年以前,就有妖怪预料到了这一点。当时那个被称为妖怪贤者的家伙,联络了很多的大妖怪、神社,构建了一个独立于世界的空间。在那里,人类的否定无法传达,是妖怪和神明这些非常识存在的最后避难所。那个地方,被称作幻想乡。”神奈子说到。
“怪不得二战时候日本方面看不到五百年以上的妖怪。”鸩羽这才恍然大悟。
“也有留下来的,像之前见到的羽衣狐和奴良滑瓢,都是五百岁以上的妖怪,恐怕都是那时候选择了留下来。在妖怪缺乏的今天,他们很轻易就能成为所有妖怪的首领。但留下的终究有限,所以不用担心,整个名古屋虽然不敢说只有本尊一个神明。但数量也确实不多,有的五百年前去了幻想乡,有的则被人类的否定消灭……四十多家神社,最多能有两三个神明就不错了……”说起这些,神奈子也有种兔死狐悲的伤感,“两三家的话你应该是能对付的,实在不行我也可以帮忙。而那些没有神明的神社,纯粹就是浪费信仰,一定要驱逐出去。本来这个时代能收集的信仰就不多了,还被那样浪费着……”
ps:关于神明和妖怪的由来,盗用了星姐的设定。我称之为人类造神说……
闻。这话要从很久以前讲起,首先问你个问题,你知道妖怪是怎么来的吗?”
“存活了很久的动物变的。”鸩羽想也不想的回答。
“那么人和动物是怎么来的?”神奈子继续问到。
“上一辈交配而来的。”鸩羽说到。
“噗……”神奈子喷了一口酒,“不是问这个,我是问……本尊是问最初的人和动物是怎么来的?”
“神造的。”鸩羽说到。
神奈子不置可否的继续问到,“那么……神明是怎么来的?”
鸩羽一下愣住了。根据基督教的记载,上帝用七天创造了世界,并且创造人和动植物。这个上帝造人说,鸩羽从来没怀疑过,但鸩羽也从没去思考过,上帝是怎么来的?上帝造了人,但上帝又是谁造的?
“看来你并不了解。你虽然强大,但毕竟活的时间还太短了……”神奈子看着鸩羽的样子,就明白鸩羽不懂,“神明造世造人的说法,在世界各地的所有神系都有。对于这一点,大部分神明、妖怪、人类都深信不疑。但事实其实不是这个样子……”
“难道人类真的是猴子变的?”对于人类科学说的进化论,鸩羽一直是不信的。
“正如你所说,人类的确是猴子进化来的。那么神明和妖怪又是怎么来的?”神奈子继续说到,“其实在人类最初的时候,世界上是没有神明和妖怪的。但是人类并不理解他们所处的世界,他们敬畏着大自然,人类的思念化作了结晶,这就是神明和妖怪。”
“不可能……人类怎么可能有这样的力量?如果这样,岂不是每个人类都可以言出法随,随意造物。”鸩羽惊讶的说。如果真的是这样,岂不是每个人类都能做到比金色大衍术更强大事情,那还要金色大衍术做什么。
“一个人的妄想当然不会实现,但是当所有的人类都对一件事深信不疑的时候,所有的思念就会凝结在一起,变成事实。人类害怕死亡,所以有了亡灵。人类畏惧尸体,所以有了僵尸。人类敬畏着高山,所以有了天狗。人类敬畏着海域,所以有了河童和夜叉。所以神明造人说是不对的,事实应该是反过来。全人类认为应该有神明,所以才有了神明。一切的一切,都源自人类的梦想天生。”神奈子叹了口气,“知道这些的只有太古的神明和妖怪。”
“妖怪代表人类对自然的畏。妖怪通过杀人来收集更多的畏,来进化自己。而人类通过退治妖怪,证明自己战胜了畏惧?”鸩羽都被自己的话语吓到了。
“正是如此。神明代表人类对大自然的敬,妖怪代表人类对大自然的畏。神明带来奇迹,收集更多的敬,也就是信仰,来壮大自己。神明是因为人类对于自然的敬而生的,既然人类认为他们是被神明创造的,最初的神明也就没有否认。神明造世界,没有什么说法能够比这更快的收集信仰了。神明就基于这一点出生、成长、壮大,然后也是基于这一点灭亡……当人类发现自己并不是被神明所创造,而是由猴子演变的。这时候,神明造人的谎言一被拆穿,就连神明本身的存在也就遭到了质疑……”神奈子苦笑着,这也是她这么多年迟迟无法恢复的原因,“全人类的思念是可怕的,能够创造神明,也能毁灭神明。当全人类开始否定神明和妖怪这些非常识存在时,危机就诞生了。强大的神明和大妖怪虽然不会直接消亡,但也变得无比虚弱。而一些弱小的妖怪,连存在本身都直接被抹杀了。也许你不相信,在我生活的那个年代,虫子妖怪是很可怕的。特别是有毒的虫子,刚刚变成妖怪,就足以和一些神明对抗。但是随着人们对于虫子的理解越来越多,再加上杀虫剂这些东西的出现,人类已经不再畏惧虫子了……现在的虫子妖怪有多弱,你应该清楚的……”
鸩羽点点头,她所见过的几只虫子妖怪都极其弱小,即使是三流的阴阳师,也能轻易退治。
“其实在五百年以前,就有妖怪预料到了这一点。当时那个被称为妖怪贤者的家伙,联络了很多的大妖怪、神社,构建了一个独立于世界的空间。在那里,人类的否定无法传达,是妖怪和神明这些非常识存在的最后避难所。那个地方,被称作幻想乡。”神奈子说到。
“怪不得二战时候日本方面看不到五百年以上的妖怪。”鸩羽这才恍然大悟。
“也有留下来的,像之前见到的羽衣狐和奴良滑瓢,都是五百岁以上的妖怪,恐怕都是那时候选择了留下来。在妖怪缺乏的今天,他们很轻易就能成为所有妖怪的首领。但留下的终究有限,所以不用担心,整个名古屋虽然不敢说只有本尊一个神明。但数量也确实不多,有的五百年前去了幻想乡,有的则被人类的否定消灭……四十多家神社,最多能有两三个神明就不错了……”说起这些,神奈子也有种兔死狐悲的伤感,“两三家的话你应该是能对付的,实在不行我也可以帮忙。而那些没有神明的神社,纯粹就是浪费信仰,一定要驱逐出去。本来这个时代能收集的信仰就不多了,还被那样浪费着……”
ps:关于神明和妖怪的由来,盗用了星姐的设定。我称之为人类造神说……