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你俩别在这儿一唱一和的,难道云遥寨的姑娘们都瞎了眼吗?”

    “你恰好说反了!”表哥这才弯腰捡起了筷子,然后继续滔滔不绝,“不是云遥寨的姑娘瞎了眼,而是那里的男人都瞎了眼!他们那里对女人的审美标准是,腿粗、腰粗、胳膊粗,俗称‘三粗为贤’,这样的女人最受欢迎,是力量和母爱的象征,能抚养出更好的后代。”

    “…;…;”我已经彻底无语了,“难不成他们还保留着唐朝的审美吗?”

    “他们的审美习俗千年来都没变过,比唐朝可早得多。”小五笑着说道。

    表哥继续接话:“是啊,所以他们那里的遗传基因就决定了女人基本都是‘心宽体胖’,偶尔有个苗条型的,根本就嫁不出去,你只要去提亲,她就愿意跟你走,而且能把你服侍得上了天。”

    表哥说得我心里热乎乎的,今天下午来的那个天仙般的姑娘,男人宠她都是一种奢望,哪敢让她服侍自己啊。

    “云遥寨里那样的姑娘真不多,准确来讲是稀缺!我看这事得抓紧,别被其他人抢跑了,你要是不想要的话,让小五去提亲!”

    “黄哥,我还小,虚岁才十八,没到结婚年龄。”小五叹气道。

    风铃笑眯眯地说:“哥,要不你就是试试呗,给我领回来一个嫂子!”

    “行呀,既然你们都这样说了,我就恭敬不如从命,明早启程!”

    其实我并没有往男女的事情上面想,主要是听他们一唱一和的说得那么玄乎,让我产生了一肚子的好奇心,想去看一看那里的风土民情。

    (我真是虚伪…;…;)

    次日一早,地平线托起朝阳。

    小破车一颠一颠地上了路…;…;

    第二卷《玉女哭嫁》

    表哥说,云遥寨是湘西一带最古老的一个寨子,总共也就一千多号人,现代文明流入那里的时间不长,所以很多古老的传统都还保持着。

    比如说“哭嫁”。

    哭嫁就是新娘出嫁的时候履行的哭唱仪式。意为感谢父母的养育之恩,从此要离开父母了,哭一哭表示不舍,如果嫁而不哭,就会被人说成是没教养的孩子。

    大概就是这个意思。

    表哥说的这些,我是有所了解的,因为在湘西一带很多少数民族都有哭嫁的习俗,这很正常。

    可是表哥还说了一个让我感觉不正常且不可思议的习俗,却得到了小五的肯定。

    他说,云遥寨还保留着最古老的定亲仪式,叫“鸣礼定亲”。

    所谓“鸣礼定亲”,就是无论谁家的女子,只要男方看中,买一挂鞭炮在她家门口放了就算定亲,而且女方的任何家人都不能反对。

    这是从那个男尊女卑的社会中流传下来的习俗,虽然现在不是男尊女卑了,但是“鸣礼定亲”必须遵守。

    如果同时有好几个男人看中了同一个女方,并且都进行了鸣礼定亲仪式,那么几个男人就要决斗,决斗到其他人自愿退出为止。偶尔遇到两个人都是硬骨头的情况,那就是生与死的较量了。

    我一路上听着表哥和小五的各种夸张言论,好奇心是成倍地增加,呈几何倍数递增。

    表哥那小破车一路上加了两次油,开了整整八个小时才到达云遥寨,到的时候已经是下午四点多了。

    这地方虽然有很宽阔的土路,但是不平整,表哥那车的底盘太低根本开不进去,直接扔到了路边,四个人步行进了云遥寨。

    这地方绝对称得上是山清水秀、曲径通幽。

    远远看去,寨子里有木头房子、草房子、土坯房、砖瓦房等等,应该是显示着不同人的身份和地位吧。

    这里的人也相当好客,寨子外面的溪水旁,有两个年轻姑娘在洗衣服,看到我们几个外地人过来游玩,都是笑盈盈地伸手打招呼。

    只不过那个容貌和体态…;…;咳,我绝对不是以貌取人的那种人,只是我看到那两个人的时候,完全相信了表哥和小五说的话。

    整个寨子其实没有围墙什么,不是电视上那种山寨,只是丛林的这片区域里居住着很多人而已,很开放的那种。

    我们四个人说说笑笑地边走边欣赏风土人情,偶尔和碰到脸的人打个招呼,点头微笑。

    走着走着,就听风铃高喊一声:“嘿,布依姐姐!”

    我视力没风铃那么好,不过顺着风铃手指的方向看去,一眼就看到了布依,因为她那“鹤立鸡群”的样貌太显眼了。

    “突然感觉世界真小!”我感叹一句。

    表哥立马呛声:“是这个寨子小好不好!”

    “好…;…;”

    我没工夫搭理他,直接朝着远处那个貌美的姑娘走去。

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