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我的身份地位？将来他显达了，谁说他不会咬我一口？公主殿下是不曾见过他，若是见过他，自然也知道他是怎样的人，对他下手，也不会迟疑了。”
贾玖也好，长乐公主也好，都是接受过正统儒家教育的人，即便不能对《资治通鉴》倒背如流，也曾经拜读过，自然也很清楚，世人、正统的读书人对德与善是如何看待的。
无论是道家还是儒家、佛家，在这片土地上，几乎所有的主流思想都是劝人为善的。在个人修行上，要求独善其身、善心长存；在与人交往的时候，要求与人为善、乐善好施；在待人处事方面，强调心存善意、善待他人。
而且，数千年的历史文化传承，对善、真善、假善、恶，都有明确的界限。
凡是对人有利，那就是善，只为自己的利益，那就是恶。假如对别人有利。即便是打人骂人也是善；假如只是为了自己的利益，即便是恭敬别人、礼让别人，那也是恶。所以。为人处世，利人之善才是真善，利己之善便是假善；发自内心的善行是真善，做给别人看的善行就是假善；无所求而为之便是真善，有所求而为之便是假善。
可是薛宝钗的所作所为，在贾玖看来，还真的够不上真善。
因为很多时候。他与人为善，得到最多的好处的人不是别人，正是他薛宝钗自己。
就说现在。薛宝钗与他贾玖交好，也不过是为了从他这里得到好处罢了。无论是从前的登天梯，还是现在的银钱，薛宝钗的目的很明确。他要的就是青云路。要的就是荣华富贵。可如果薛宝钗跟贾清那样，直接地放出话儿来，说他爱钱、爱权，也许贾玖还会说他是个天真直爽的性子，可是薛宝钗偏偏装模作样，甚至对史湘云和探春指手画脚，让贾玖真心无法喜欢他。
更不要说，原著里的那一桩桩。
原著里。史湘云把薛宝钗当成亲姐姐，十分信任他。对他言听计从，什么事情都告诉他。可是结果呢？
史湘云不顾家丑不可外扬的禁忌，把自己的种种告诉了薛宝钗，结果薛宝钗转头就跟袭人说了。然后史家亏待了史湘云的事情被宣扬得满大观园皆知。史湘云丢脸，同样是史家女的贾母一样丢脸，史家两位侯爷夫人名声扫地，大家都知道保龄侯夫人与忠靖侯夫人亏待了史湘云，让史湘云跟两位自己的叔叔婶婶的关系再度下降，唯有他薛宝钗，成了人所周知的“好姐姐”。在这件事情上，史湘云其实并没有得到什么好处，反而名誉受损，而薛宝钗却得到了，美誉。
宣扬别人家的事情，让自己得到好名声，其实是损人利己的行为，其实已经超过了假善的范畴，达到了恶的边缘。
还有螃蟹宴的事情也是如此。其实在此之前，大观园里面的姑娘们又不是没有请过客，探春也好，林黛玉也好，都做过东道，都是摆了几碟茶果，大家一样玩得很开心。前面两个例子摆着，薛宝钗却根本就没有提，反而引着史湘云大肆铺张，弄什么螃蟹宴。结果，大家都知道，史湘云没有钱，他薛宝钗有钱，又大方又会做人。丢脸的依旧是史湘云，得脸的依旧是他薛宝钗。
在螃蟹宴上，史湘云得到的好处有限，贾家上上下下虽然吃了螃蟹，可是贾家又不是吃不起螃蟹宴，无论是史湘云还是贾家上上下下，得到的好处，其实并不是很多，尤其是史湘云，如果他按照林黛玉和探春的前例的话，他就是要出钱，数目也不是很多。反而是薛宝钗，他大方的名声有了，乐意助人的名声有了，贾家的奴才们吃人嘴软，也不好说他的不好了，这种种好处，台面上的，隐形的，不胜枚举。
螃蟹宴，薛宝钗的行为，虽然称得上是利人之善，可是他的利己之善超过了这利人之善何止一点点？
还有大观园改革也一样，那些仆妇们感激的人是薛宝钗，更有老叶妈、培茗之流为薛宝钗监视贾宝玉、把贾宝玉的点点滴滴都跟薛宝钗汇报，甚至在潇湘馆也安插了人手。这种能耐，能叫人安心吗么？
更不要说紫鹃试莽玉之后的“慈姨妈爱语慰痴颦”的那一节，很多人分析之后，结论是，薛家母女恶心得让人想吐。
薛宝钗把利己之善隐藏在利人之善下，隐藏得那么好，那么浑然天成，让许多人都分辨不清他是真善还是假善，这份功力，就连贾玖也毛骨悚然。
如果不是贾玖通读了原著，如果不是有无数的人把薛宝钗做的一件件、一桩桩事情都拿出来细细地掰开了揉碎了分析，找出事情的来龙去脉和最后结果，如果贾玖不是两世为人，只怕贾玖也会把薛宝钗当成好人。
当然，跟薛宝钗住在同一个屋檐底下，贾玖跟薛宝钗终究是有些香火情分的。只是，哪怕贾玖已经尽力去找薛宝钗的优点了，也尽力去体谅薛宝钗了，可是贾玖还是对薛宝钗无法放心，更无法亲近。在贾玖看来，薛宝钗就是司马光所说的有才无德者。与之交好十分危险。这样的人，保持权与钱的关系就好，就是要用他。贾玖也会限制使用。必要的时候，贾玖也会选择牺牲薛宝钗。
因为司马光也对德与才的关系作了精辟的论述：“德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人，——自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足也。”而薛宝钗恰恰就属于有才无德的危险品。如果非要加上一个形容词的话，那就是两个字，极度。极度危险。
贾玖自认，自己并不是一个好人，可是就是这样的自己，依旧还有几分恻隐之心。可是薛宝钗呢？贾玖不相信薛宝钗会对林黛玉的财产被鲸吞的事实一无所知。可是对林黛玉明着亲近。实际上却落井下石的人里面，依旧有他。
这样的薛宝钗，贾玖是看不上的。
这跟原著里，林黛玉把刘姥姥形容成母蝗虫是两个概念。对，刘姥姥的确是良民，也是个上了年纪的老人，作为一个小姑娘，的确说话不能太过分。但是。刘姥姥出现在大观园里的身份是什么？就是一个客串的演员，刘姥姥走的是带着钱财走的。而不是两手空空走的。就跟后世的那些演员一样，即便原来设定再高冷，一旦市场需要，一样也要甩节操。
刘姥姥知道自己的身份定位么？他当然知道。谁要求的？鸳鸯和王熙凤。刘姥姥带着数百两银子离开一事，大家都知道么？所有的人都很清楚。
数百两银子是什么概念，连王熙凤都不得不在意的一笔钱财！要知道，原著里王熙凤曾经就为了五十两银子，跟李纨辩白了一番呢。甚至李纨这个收入让王熙凤都嫉妒不已的人，跟王熙凤这个贾家的当家少奶奶都计较这五十两银子，以致于这五十两银子，最后他们谁都没有出。可以想象，刘姥姥带走的数百两银子又是什么概念。
对于刘姥姥这种身份的人来说，可以算是两袖金风、满载而归了。
那么，作为一位观众，林黛玉有资格对这位临时演员的表演作出评价么？
在另外一个时空，看盗版还唧唧歪歪的人不要太多。
贾玖总是不吝啬于用恶意的眼光去看待一个人、一件事情的。在他看来，即便是平等的社会里面，生活境遇的不同也会让人带着优越感去看待另外一个生活境遇不如自己的人，更不要说，一个阶级社会了。在阶级和身份高于一切的社会里面，每一个人的行为处事和情感，都被深深地刻上了身份与阶级的烙印。
跟原著里面贾母王夫人薛姨妈对待刘姥姥的慷慨大方一样，能说他们给刘姥姥出钱的时候，没有带着贵族和豪富之家面对平民百姓的那种高高在上。
说林黛玉形容刘姥姥为母蝗虫的行为十分过分，那么，薛宝钗跟李纨的赞同又算什么呢？只说林黛玉过分，那么对赞同林黛玉，不过是比林黛玉早了一步结束话题的李纨和薛宝钗又算什么呢？难道不是五十步笑百步么？
在贾玖看来，在一个阶级社会里面，即便是恻隐之心，也是有阶级的。
而在“慈姨妈爱语慰痴颦”的那一节里面，薛宝钗明明自己也看不起自己的哥哥，也知道贾雨村是以薛蟠已死结案的，依旧在林黛玉面前跟薛姨妈撒娇卖傻，为薛蟠这个“死人”求取林黛玉，这份作为，也足够让人从心底直冒冷气了。
所以，对于薛宝钗，贾玖的态度就是，不可深交，甚至很多事情，都必须先下手为强。因为贾玖不能肯定，将来薛宝钗上位了，会不会拿他来做垫脚石。
长乐公主虽然不曾见过薛宝钗，但是他更在乎贾玖，既然贾玖对这个薛宝钗感觉不好，他当然不会如此圣母，非要关注这个薛宝钗。
谁让这个薛宝钗是那个贤德妃的表妹呢。贤德妃都敢恶心他了，长乐公主又为何要关爱这个薛宝钗？
薛家会成为众人的眼中的焦点，无数的人会觊觎薛家的财产，而贾元春母女也会对薛家动手。等他们一动，便有无数的人跟着动。那个时候，贾元春母女便会跟那些人斗成一团，薛家也会因此而覆灭。
但是。这跟长乐公主又有什么关系？薛家之于长乐公主，最多也不过是茶前饭后的谈资罢了。
此时此刻，长乐公主更害怕贾玖的那个舅姑表妹林黛玉占据了贾玖心中的地位。
长乐公主道：“看起来。你可是把这些人都算计进去了。”说着，就用手指指了指地下，表示他已经明白了贾玖算计的乃是这满宫廷的。又道：“本宫听说，你在教导你那个表妹，是这样么？”
贾玖点了点头，道：“是的。”
长乐公主立刻眯起了眼睛：“为什么？”
贾玖答道：“我这位表妹的资质不错。”顿了顿，又道：“其实。比起金衣道子一脉的《九阳天诀》，我认为我这位表妹更适合银衣道子的功法。而且，我与表妹同为女儿家。一人修习一脉，将来作为同修也会方便许多。只是在想玉清山请示之后，鉴于玉清山上，已经有四位正式的银衣道子。连银衣道子候补也有四位。所以也只能让我这位表妹投入我金衣道子一脉了。”
长乐公主心中一动，道：“金衣道子与银衣道子可以结成同修？”
贾玖点了点头，道：“不止同修。道真一脉最强剑阵，就需要一位金衣道子与一位银衣道子。当年，道门之中金衣道子与银衣道子两两结对，共同守卫道门。他们不但是同修，还是可以放心交付后背的挚友，甚至有的还是道侣。怎奈当初与碎岛的那一战。金衣道子一脉陨落了不少高手，仅剩的道尊又下落不明。所以。为了让道真最强剑阵不致于失传，就必须保证金衣道子一脉的修者数量。遗憾的是，至今略有小成而未走火入魔之人，也只有我一个。”
长乐公主心中一动，立刻盘算了起来。
显然，贾玖会这么说，是因为他有着权力为道门金衣道子一脉挑选弟子。而金衣道子一脉眼下修者凋零，一旦有所成就，就能够得到道门的照拂，这无疑是对长乐公主的处境有好处的。可是风险也相当高。因为金衣道子一脉的《九阳天诀》乃是一门极易走火入魔的武学。
另一方面，银衣道子一脉修者众多，若是想出人头地，显然需要付出不小的努力。但是成为银衣道子却能够成为贾玖的搭档，与贾玖一起同修那道真最强剑阵。
长乐公主不觉迟疑了。
他要不要也投入道门呢？
心头思绪万千，长乐公主却忍不住问道：“你那位表妹如今进益如何？”
贾玖摇了摇头，道：“我终究只教了他一招，他若是想略有小成，只怕还有得磨呢。”
长乐公主闻言，皱起了眉头，道：“可是，不是说这《九阳天诀》是一门进益甚速的武学么？”
贾玖道：“可惜的是，用那种方法修炼的人，从来没有人逃过走火入魔的下场。我虽然也曾经走火入魔，但是，我很清楚，我是因为修炼了两种截然不同的武学方才走火入魔的。所以，我也只能按照自己的方式给予他人指点。”
投入金衣道子一脉，能很快地出头，还能够得到贾玖的指点，那样的话，长乐公主也有更正当的理由把贾玖宣进宫来了。若是投入银衣道子一脉，银衣道子一脉人才济济且不说，等着跟贾玖结成同修之人也不少，只怕也轮不到自己这个刚入门的人。
迅速地在心中做了一个比较，长乐公主立刻做下了决断。
“如果，如果我想跟你一起修道，学习这《九阳天诀》呢？你可愿意指点我？”
贾玖道：“当然愿意。只是长乐，你的身份可不同一般。若是你想投入道门，就必须先得到万岁的首肯，并且，也要征求道门的同意。你是公主，受到的约束比我多得多。”
长乐公主胡乱点了点头。
他当然知道，如果自己要修道，必须先得到他的父亲的同意，让他的父亲、当今皇帝去跟道门商量。
只是皇家的子女，都是君王手里的棋子，投入道门门下，就等于脱出了君王的掌控，长乐公主不确信自己一定有这个把握说服他的父亲，却知道，他的皇祖父、宁寿宫的那位太上皇一定会有所动作。而且，大齐可不比前朝，在大齐，身为皇家公主修道，是一件非常离经叛道的行为。
长乐公主可以想象得到，他即将面临的困境了。
他需要细细的思忖，也需要对自己的未来有一个非常仔细的考量。
因为一旦做出选择，现实就不会允许他后悔的。他更没有回头的机会。(未完待续。。)
我的身份地位？将来他显达了，谁说他不会咬我一口？公主殿下是不曾见过他，若是见过他，自然也知道他是怎样的人，对他下手，也不会迟疑了。”
贾玖也好，长乐公主也好，都是接受过正统儒家教育的人，即便不能对《资治通鉴》倒背如流，也曾经拜读过，自然也很清楚，世人、正统的读书人对德与善是如何看待的。
无论是道家还是儒家、佛家，在这片土地上，几乎所有的主流思想都是劝人为善的。在个人修行上，要求独善其身、善心长存；在与人交往的时候，要求与人为善、乐善好施；在待人处事方面，强调心存善意、善待他人。
而且，数千年的历史文化传承，对善、真善、假善、恶，都有明确的界限。
凡是对人有利，那就是善，只为自己的利益，那就是恶。假如对别人有利。即便是打人骂人也是善；假如只是为了自己的利益，即便是恭敬别人、礼让别人，那也是恶。所以。为人处世，利人之善才是真善，利己之善便是假善；发自内心的善行是真善，做给别人看的善行就是假善；无所求而为之便是真善，有所求而为之便是假善。
可是薛宝钗的所作所为，在贾玖看来，还真的够不上真善。
因为很多时候。他与人为善，得到最多的好处的人不是别人，正是他薛宝钗自己。
就说现在。薛宝钗与他贾玖交好，也不过是为了从他这里得到好处罢了。无论是从前的登天梯，还是现在的银钱，薛宝钗的目的很明确。他要的就是青云路。要的就是荣华富贵。可如果薛宝钗跟贾清那样，直接地放出话儿来，说他爱钱、爱权，也许贾玖还会说他是个天真直爽的性子，可是薛宝钗偏偏装模作样，甚至对史湘云和探春指手画脚，让贾玖真心无法喜欢他。
更不要说，原著里的那一桩桩。
原著里。史湘云把薛宝钗当成亲姐姐，十分信任他。对他言听计从，什么事情都告诉他。可是结果呢？
史湘云不顾家丑不可外扬的禁忌，把自己的种种告诉了薛宝钗，结果薛宝钗转头就跟袭人说了。然后史家亏待了史湘云的事情被宣扬得满大观园皆知。史湘云丢脸，同样是史家女的贾母一样丢脸，史家两位侯爷夫人名声扫地，大家都知道保龄侯夫人与忠靖侯夫人亏待了史湘云，让史湘云跟两位自己的叔叔婶婶的关系再度下降，唯有他薛宝钗，成了人所周知的“好姐姐”。在这件事情上，史湘云其实并没有得到什么好处，反而名誉受损，而薛宝钗却得到了，美誉。
宣扬别人家的事情，让自己得到好名声，其实是损人利己的行为，其实已经超过了假善的范畴，达到了恶的边缘。
还有螃蟹宴的事情也是如此。其实在此之前，大观园里面的姑娘们又不是没有请过客，探春也好，林黛玉也好，都做过东道，都是摆了几碟茶果，大家一样玩得很开心。前面两个例子摆着，薛宝钗却根本就没有提，反而引着史湘云大肆铺张，弄什么螃蟹宴。结果，大家都知道，史湘云没有钱，他薛宝钗有钱，又大方又会做人。丢脸的依旧是史湘云，得脸的依旧是他薛宝钗。
在螃蟹宴上，史湘云得到的好处有限，贾家上上下下虽然吃了螃蟹，可是贾家又不是吃不起螃蟹宴，无论是史湘云还是贾家上上下下，得到的好处，其实并不是很多，尤其是史湘云，如果他按照林黛玉和探春的前例的话，他就是要出钱，数目也不是很多。反而是薛宝钗，他大方的名声有了，乐意助人的名声有了，贾家的奴才们吃人嘴软，也不好说他的不好了，这种种好处，台面上的，隐形的，不胜枚举。
螃蟹宴，薛宝钗的行为，虽然称得上是利人之善，可是他的利己之善超过了这利人之善何止一点点？
还有大观园改革也一样，那些仆妇们感激的人是薛宝钗，更有老叶妈、培茗之流为薛宝钗监视贾宝玉、把贾宝玉的点点滴滴都跟薛宝钗汇报，甚至在潇湘馆也安插了人手。这种能耐，能叫人安心吗么？
更不要说紫鹃试莽玉之后的“慈姨妈爱语慰痴颦”的那一节，很多人分析之后，结论是，薛家母女恶心得让人想吐。
薛宝钗把利己之善隐藏在利人之善下，隐藏得那么好，那么浑然天成，让许多人都分辨不清他是真善还是假善，这份功力，就连贾玖也毛骨悚然。
如果不是贾玖通读了原著，如果不是有无数的人把薛宝钗做的一件件、一桩桩事情都拿出来细细地掰开了揉碎了分析，找出事情的来龙去脉和最后结果，如果贾玖不是两世为人，只怕贾玖也会把薛宝钗当成好人。
当然，跟薛宝钗住在同一个屋檐底下，贾玖跟薛宝钗终究是有些香火情分的。只是，哪怕贾玖已经尽力去找薛宝钗的优点了，也尽力去体谅薛宝钗了，可是贾玖还是对薛宝钗无法放心，更无法亲近。在贾玖看来，薛宝钗就是司马光所说的有才无德者。与之交好十分危险。这样的人，保持权与钱的关系就好，就是要用他。贾玖也会限制使用。必要的时候，贾玖也会选择牺牲薛宝钗。
因为司马光也对德与才的关系作了精辟的论述：“德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人，——自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足也。”而薛宝钗恰恰就属于有才无德的危险品。如果非要加上一个形容词的话，那就是两个字，极度。极度危险。
贾玖自认，自己并不是一个好人，可是就是这样的自己，依旧还有几分恻隐之心。可是薛宝钗呢？贾玖不相信薛宝钗会对林黛玉的财产被鲸吞的事实一无所知。可是对林黛玉明着亲近。实际上却落井下石的人里面，依旧有他。
这样的薛宝钗，贾玖是看不上的。
这跟原著里，林黛玉把刘姥姥形容成母蝗虫是两个概念。对，刘姥姥的确是良民，也是个上了年纪的老人，作为一个小姑娘，的确说话不能太过分。但是。刘姥姥出现在大观园里的身份是什么？就是一个客串的演员，刘姥姥走的是带着钱财走的。而不是两手空空走的。就跟后世的那些演员一样，即便原来设定再高冷，一旦市场需要，一样也要甩节操。
刘姥姥知道自己的身份定位么？他当然知道。谁要求的？鸳鸯和王熙凤。刘姥姥带着数百两银子离开一事，大家都知道么？所有的人都很清楚。
数百两银子是什么概念，连王熙凤都不得不在意的一笔钱财！要知道，原著里王熙凤曾经就为了五十两银子，跟李纨辩白了一番呢。甚至李纨这个收入让王熙凤都嫉妒不已的人，跟王熙凤这个贾家的当家少奶奶都计较这五十两银子，以致于这五十两银子，最后他们谁都没有出。可以想象，刘姥姥带走的数百两银子又是什么概念。
对于刘姥姥这种身份的人来说，可以算是两袖金风、满载而归了。
那么，作为一位观众，林黛玉有资格对这位临时演员的表演作出评价么？
在另外一个时空，看盗版还唧唧歪歪的人不要太多。
贾玖总是不吝啬于用恶意的眼光去看待一个人、一件事情的。在他看来，即便是平等的社会里面，生活境遇的不同也会让人带着优越感去看待另外一个生活境遇不如自己的人，更不要说，一个阶级社会了。在阶级和身份高于一切的社会里面，每一个人的行为处事和情感，都被深深地刻上了身份与阶级的烙印。
跟原著里面贾母王夫人薛姨妈对待刘姥姥的慷慨大方一样，能说他们给刘姥姥出钱的时候，没有带着贵族和豪富之家面对平民百姓的那种高高在上。
说林黛玉形容刘姥姥为母蝗虫的行为十分过分，那么，薛宝钗跟李纨的赞同又算什么呢？只说林黛玉过分，那么对赞同林黛玉，不过是比林黛玉早了一步结束话题的李纨和薛宝钗又算什么呢？难道不是五十步笑百步么？
在贾玖看来，在一个阶级社会里面，即便是恻隐之心，也是有阶级的。
而在“慈姨妈爱语慰痴颦”的那一节里面，薛宝钗明明自己也看不起自己的哥哥，也知道贾雨村是以薛蟠已死结案的，依旧在林黛玉面前跟薛姨妈撒娇卖傻，为薛蟠这个“死人”求取林黛玉，这份作为，也足够让人从心底直冒冷气了。
所以，对于薛宝钗，贾玖的态度就是，不可深交，甚至很多事情，都必须先下手为强。因为贾玖不能肯定，将来薛宝钗上位了，会不会拿他来做垫脚石。
长乐公主虽然不曾见过薛宝钗，但是他更在乎贾玖，既然贾玖对这个薛宝钗感觉不好，他当然不会如此圣母，非要关注这个薛宝钗。
谁让这个薛宝钗是那个贤德妃的表妹呢。贤德妃都敢恶心他了，长乐公主又为何要关爱这个薛宝钗？
薛家会成为众人的眼中的焦点，无数的人会觊觎薛家的财产，而贾元春母女也会对薛家动手。等他们一动，便有无数的人跟着动。那个时候，贾元春母女便会跟那些人斗成一团，薛家也会因此而覆灭。
但是。这跟长乐公主又有什么关系？薛家之于长乐公主，最多也不过是茶前饭后的谈资罢了。
此时此刻，长乐公主更害怕贾玖的那个舅姑表妹林黛玉占据了贾玖心中的地位。
长乐公主道：“看起来。你可是把这些人都算计进去了。”说着，就用手指指了指地下，表示他已经明白了贾玖算计的乃是这满宫廷的。又道：“本宫听说，你在教导你那个表妹，是这样么？”
贾玖点了点头，道：“是的。”
长乐公主立刻眯起了眼睛：“为什么？”
贾玖答道：“我这位表妹的资质不错。”顿了顿，又道：“其实。比起金衣道子一脉的《九阳天诀》，我认为我这位表妹更适合银衣道子的功法。而且，我与表妹同为女儿家。一人修习一脉，将来作为同修也会方便许多。只是在想玉清山请示之后，鉴于玉清山上，已经有四位正式的银衣道子。连银衣道子候补也有四位。所以也只能让我这位表妹投入我金衣道子一脉了。”
长乐公主心中一动，道：“金衣道子与银衣道子可以结成同修？”
贾玖点了点头，道：“不止同修。道真一脉最强剑阵，就需要一位金衣道子与一位银衣道子。当年，道门之中金衣道子与银衣道子两两结对，共同守卫道门。他们不但是同修，还是可以放心交付后背的挚友，甚至有的还是道侣。怎奈当初与碎岛的那一战。金衣道子一脉陨落了不少高手，仅剩的道尊又下落不明。所以。为了让道真最强剑阵不致于失传，就必须保证金衣道子一脉的修者数量。遗憾的是，至今略有小成而未走火入魔之人，也只有我一个。”
长乐公主心中一动，立刻盘算了起来。
显然，贾玖会这么说，是因为他有着权力为道门金衣道子一脉挑选弟子。而金衣道子一脉眼下修者凋零，一旦有所成就，就能够得到道门的照拂，这无疑是对长乐公主的处境有好处的。可是风险也相当高。因为金衣道子一脉的《九阳天诀》乃是一门极易走火入魔的武学。
另一方面，银衣道子一脉修者众多，若是想出人头地，显然需要付出不小的努力。但是成为银衣道子却能够成为贾玖的搭档，与贾玖一起同修那道真最强剑阵。
长乐公主不觉迟疑了。
他要不要也投入道门呢？
心头思绪万千，长乐公主却忍不住问道：“你那位表妹如今进益如何？”
贾玖摇了摇头，道：“我终究只教了他一招，他若是想略有小成，只怕还有得磨呢。”
长乐公主闻言，皱起了眉头，道：“可是，不是说这《九阳天诀》是一门进益甚速的武学么？”
贾玖道：“可惜的是，用那种方法修炼的人，从来没有人逃过走火入魔的下场。我虽然也曾经走火入魔，但是，我很清楚，我是因为修炼了两种截然不同的武学方才走火入魔的。所以，我也只能按照自己的方式给予他人指点。”
投入金衣道子一脉，能很快地出头，还能够得到贾玖的指点，那样的话，长乐公主也有更正当的理由把贾玖宣进宫来了。若是投入银衣道子一脉，银衣道子一脉人才济济且不说，等着跟贾玖结成同修之人也不少，只怕也轮不到自己这个刚入门的人。
迅速地在心中做了一个比较，长乐公主立刻做下了决断。
“如果，如果我想跟你一起修道，学习这《九阳天诀》呢？你可愿意指点我？”
贾玖道：“当然愿意。只是长乐，你的身份可不同一般。若是你想投入道门，就必须先得到万岁的首肯，并且，也要征求道门的同意。你是公主，受到的约束比我多得多。”
长乐公主胡乱点了点头。
他当然知道，如果自己要修道，必须先得到他的父亲的同意，让他的父亲、当今皇帝去跟道门商量。
只是皇家的子女，都是君王手里的棋子，投入道门门下，就等于脱出了君王的掌控，长乐公主不确信自己一定有这个把握说服他的父亲，却知道，他的皇祖父、宁寿宫的那位太上皇一定会有所动作。而且，大齐可不比前朝，在大齐，身为皇家公主修道，是一件非常离经叛道的行为。
长乐公主可以想象得到，他即将面临的困境了。
他需要细细的思忖，也需要对自己的未来有一个非常仔细的考量。
因为一旦做出选择，现实就不会允许他后悔的。他更没有回头的机会。(未完待续。。)