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与胡有禄随后的简短交谈中，麦轲得知他们是光西境内最大的反清团体天地会的人。他们今天出动了最精锐的一千二百名会众，要帮助麦轲打那些八旗和绿营官兵。
根据胡有禄的说法，今天赶得这样巧，是因为他们的探子发现了死对头十万宗来到了这里。在光西这个地盘上，一家誓死反清，一家虽然没有和满清站在一起，却和满清一个祖先，处处维护满清利益，两家自然水火不容。
因此，看他们出动了一百多人来到这个县城，天地会就迅速纠集十倍于敌的人手，潜行而来。今天他们一直在附近的民居里潜伏，那些藏身的民宅大多都是他们自己的产业，所以不虞走露风声。
直到看清楚麦轲等人也是与满清为敌，这才决定出来帮忙。至于那些十万宗的死对头，既然现在还没有露面，等以后再说好了。
麦轲听着胡有禄说话，思绪把自己穿越前的相关准备从记忆中调了出来，和眼前这位会党首领联系起来。
他的计划中，一个很重要的方面就是和他们联合起来，把他们分散的力量集中起来，形成重要的打击力量，为太平天国的建成出力。而不是如同历史那样，空有反清复明的壮志，抛洒了无数志士的鲜血，最终却一事无成，被满清一个个击破。
这些反清的会党，大多是直接由明代那些抗清失败的人士建立起来的，其余的也是受这些人的影响。他们的勇气和志向非常可嘉，可是在才智上就非常不足了。如果说清初的时候，由于力量悬殊导致失败，还有情可原；到了晚清，满清统治已经百孔千疮，内外交困，还不断地被满清镇压和剿灭，就只能怪自己了。
屡次失败的原因之一，就是他们虽然都有反清复明这个一致的动机和目标，却从来没有形成一个统一的行动。在时间和地区上，总是不能协调一致，互相配合。结果被满清从容调动军队，哪里着火就去哪里扑灭。
还有一个原因，麦轲认为是最重大的，就是他们提不出一个使人归心，具有向心力的主张，作为人们的向往和追求。
“反清复明”看似这样的主张，实质上非常牵强。明朝首先就是被汉人自己推翻的，满清不过是拣了个便宜，从李自成手上，一招顺手牵羊，把胜利果实拿走了。说是满清灭了明朝首先就于理不顺。
再一个就是满清建国以后，采取了一系列缓和民族矛盾的措施，包括启用汉人参与官府治理，在主要职能部门实行满汉双官职。比如中枢六部，不管是正职还是副职都任命有满尚书，汉尚书，满侍郎，汉侍郎。下面的中层和低层官员，就更是基本上都被汉人所担任。
这样就在实质上造成了一种局面，最有能力的汉人已经和满清统治者同化，反清复明已经失去了最有力量的基础。反清复明的口号，不但不会引起他们的共鸣，反而会引起他们最强烈的反弹。
而老百姓呢？明末的动乱显然不会给他们留下值得留念的美好回忆，更不会愿意重新过那样颠沛流离的生活。他们可以在新的困境中被迫反抗，而不会被那遥远的不堪回首的过去所激动。
在真实的历史中，天地会虽然和太平天国在反清的口号上一致，可是在建立天国和复明这个目的上却风马牛不相及，结果就是即使有偶然的合作也是貌合神离。结局呢？就是二者都没有逃脱悲剧的命运。一个如同绚丽的昙花，一闪即逝；一个如同小小的浪花，被历史的大浪挟裹而下，淹没在更大的浪涛之中。
因此，麦轲已经很清楚地确定，这些会党力量，必须重新组织和调整，给他们新的追求，纳入统一的力量和行动中。只有这样，才能避免他们在历史上那样反复遭受悲剧折磨。
现在，机缘巧合，神按他的旨意把这位天地会首领毫无征兆地送到了我的面前，我就从他这里开始，尽我改变天地会众人的努力吧。
麦轲看了看前后两个战场，看到天地会众人全都投入了战斗，一方是武器精良，一方是斗志昂扬，正是势均力敌，棋逢对手，看来短时间很难结束。
麦轲回过头来扫了一眼胡有禄，他也正在了望自己弟兄对那些清兵的对垒。看他饱经风霜的面容透露出满心的坚毅，棱角分明的五官彰显出性格上的果决。这个鲜活的形象一下就和他了解的平面人物融合在了一起。
麦轲在穿越之前恶补太平天国历史时，读了罗尔纲的《太平天国史》，眼前这个天地会头领竟然被列为《会党传》第一名，可见其重要。
当然麦轲也不是看得很细，而且对那些充满了时代气息的语言哭笑不得，不过还是觉得罗老先生治学严谨，每个史料的采用都有充分的考证和深思熟虑以后的慎重抉择，值得信赖。
面前这位胡有禄，是光西天地会的龙头老大，全家都参加了天地会，然后就不断带领会众和满清的军队以及支持满清的帮派争战，包括十万宗，那叫一个义无反顾，立场坚定。
道光二十六年七月，他带领会众远攻瑚南拧远，以失败告终，败退而回。不过，这点挫折显然不能动摇胡有禄坚定的意... -->>
与胡有禄随后的简短交谈中，麦轲得知他们是光西境内最大的反清团体天地会的人。他们今天出动了最精锐的一千二百名会众，要帮助麦轲打那些八旗和绿营官兵。
根据胡有禄的说法，今天赶得这样巧，是因为他们的探子发现了死对头十万宗来到了这里。在光西这个地盘上，一家誓死反清，一家虽然没有和满清站在一起，却和满清一个祖先，处处维护满清利益，两家自然水火不容。
因此，看他们出动了一百多人来到这个县城，天地会就迅速纠集十倍于敌的人手，潜行而来。今天他们一直在附近的民居里潜伏，那些藏身的民宅大多都是他们自己的产业，所以不虞走露风声。
直到看清楚麦轲等人也是与满清为敌，这才决定出来帮忙。至于那些十万宗的死对头，既然现在还没有露面，等以后再说好了。
麦轲听着胡有禄说话，思绪把自己穿越前的相关准备从记忆中调了出来，和眼前这位会党首领联系起来。
他的计划中，一个很重要的方面就是和他们联合起来，把他们分散的力量集中起来，形成重要的打击力量，为太平天国的建成出力。而不是如同历史那样，空有反清复明的壮志，抛洒了无数志士的鲜血，最终却一事无成，被满清一个个击破。
这些反清的会党，大多是直接由明代那些抗清失败的人士建立起来的，其余的也是受这些人的影响。他们的勇气和志向非常可嘉，可是在才智上就非常不足了。如果说清初的时候，由于力量悬殊导致失败，还有情可原；到了晚清，满清统治已经百孔千疮，内外交困，还不断地被满清镇压和剿灭，就只能怪自己了。
屡次失败的原因之一，就是他们虽然都有反清复明这个一致的动机和目标，却从来没有形成一个统一的行动。在时间和地区上，总是不能协调一致，互相配合。结果被满清从容调动军队，哪里着火就去哪里扑灭。
还有一个原因，麦轲认为是最重大的，就是他们提不出一个使人归心，具有向心力的主张，作为人们的向往和追求。
“反清复明”看似这样的主张，实质上非常牵强。明朝首先就是被汉人自己推翻的，满清不过是拣了个便宜，从李自成手上，一招顺手牵羊，把胜利果实拿走了。说是满清灭了明朝首先就于理不顺。
再一个就是满清建国以后，采取了一系列缓和民族矛盾的措施，包括启用汉人参与官府治理，在主要职能部门实行满汉双官职。比如中枢六部，不管是正职还是副职都任命有满尚书，汉尚书，满侍郎，汉侍郎。下面的中层和低层官员，就更是基本上都被汉人所担任。
这样就在实质上造成了一种局面，最有能力的汉人已经和满清统治者同化，反清复明已经失去了最有力量的基础。反清复明的口号，不但不会引起他们的共鸣，反而会引起他们最强烈的反弹。
而老百姓呢？明末的动乱显然不会给他们留下值得留念的美好回忆，更不会愿意重新过那样颠沛流离的生活。他们可以在新的困境中被迫反抗，而不会被那遥远的不堪回首的过去所激动。
在真实的历史中，天地会虽然和太平天国在反清的口号上一致，可是在建立天国和复明这个目的上却风马牛不相及，结果就是即使有偶然的合作也是貌合神离。结局呢？就是二者都没有逃脱悲剧的命运。一个如同绚丽的昙花，一闪即逝；一个如同小小的浪花，被历史的大浪挟裹而下，淹没在更大的浪涛之中。
因此，麦轲已经很清楚地确定，这些会党力量，必须重新组织和调整，给他们新的追求，纳入统一的力量和行动中。只有这样，才能避免他们在历史上那样反复遭受悲剧折磨。
现在，机缘巧合，神按他的旨意把这位天地会首领毫无征兆地送到了我的面前，我就从他这里开始，尽我改变天地会众人的努力吧。
麦轲看了看前后两个战场，看到天地会众人全都投入了战斗，一方是武器精良，一方是斗志昂扬，正是势均力敌，棋逢对手，看来短时间很难结束。
麦轲回过头来扫了一眼胡有禄，他也正在了望自己弟兄对那些清兵的对垒。看他饱经风霜的面容透露出满心的坚毅，棱角分明的五官彰显出性格上的果决。这个鲜活的形象一下就和他了解的平面人物融合在了一起。
麦轲在穿越之前恶补太平天国历史时，读了罗尔纲的《太平天国史》，眼前这个天地会头领竟然被列为《会党传》第一名，可见其重要。
当然麦轲也不是看得很细，而且对那些充满了时代气息的语言哭笑不得，不过还是觉得罗老先生治学严谨，每个史料的采用都有充分的考证和深思熟虑以后的慎重抉择，值得信赖。
面前这位胡有禄，是光西天地会的龙头老大，全家都参加了天地会，然后就不断带领会众和满清的军队以及支持满清的帮派争战，包括十万宗，那叫一个义无反顾，立场坚定。
道光二十六年七月，他带领会众远攻瑚南拧远，以失败告终，败退而回。不过，这点挫折显然不能动摇胡有禄坚定的意... -->>
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