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(各位书友,飞土已经每天很努力的更新了,基本上是每天四更,五更了,这差不多是极限了,早上二更下午二更,希望各位朋友看的爽的话支持一下,推荐和收藏都送出来吧。)
赵立五个在院子里喝着茶,感叹着修行界的艰难。
一时院子里都觉默下来。
“对了,我听说在鲁省曲市还有你们儒家孔子一脉的后人流传下来了,就是不知道他们还有没有传承,虽然没听过他们出过大儒,但是从春秋时传下来的世家,总会有经典吧,”
青松老道突然说道,这个圣人世家还是很有名的,几百年了都一直被各个朝代的皇帝封赏着。
但就是没见他们出过大儒,但几百年来一直在朝堂上顶着圣人世家的名号活的很潇洒。
“圣人世家!传了几千年了,还有这种事!”赵立惊叫道。
这什么世家也太牛了吧,朝代都是几百年一变。
“阿弥陀佛,这个贫僧也听过,曲市孔家,非常有名,一直是天下读书人的像往征,所以不管朝代怎么换,这样当权者一直对这个世界非常优待。只要⊙←,他们不造反,要钱给钱,还封地。只不过到了现代才没落下来。”
“虽然不能确定是不是孔子的后人,但他们在宋朝后也没再出过大儒了,这是事实。”
“孔子后人,圣人世家,”赵立喃喃道。
他才不管你没不没落呢,能流传几千年的世家,底蕴可想而知,如果家中的藏书一直好好保存的话,那简直就是一大笔富可敌国的财富。
赵立现在就想去拜访一下这个世家,相信同是儒家的份上让他去看一下藏书应该没什么问题吧。
他现在最主要的问题是把儒家的修行之路搞清楚,不像现在在古书上,网络上东看一点,西看一点,自已也迷糊着。
自已一直以为就是独自摸索着,虽然有点心得,但没经过系统的学习,总让他感觉好像差那么一点点。想要在以后的道路上走的更加远,基础非常重要。
最后和几位道长大师一起论了一会经。佛家道家儒家在千年以后的智慧再次碰上了。
“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。。。。。”
“道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母,故,常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。。。。。”
“子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
。。。。。。。
一时间院子里传来一阵阵佛音,道声,儒吟!
虽然没有天生异像,但随着每种声音,周围的气息也变的不同。修行中人论道都是把各自已修的道在经书中表现出来。
弘一的金钢经,青松的道德经,赵立的论语。都是各家先贤传下来的。这时被三人用论道的方式,各自把各自的理解都融入了佛音,道声,儒吟中。
佛家的祥和之气,道家的逍遥之气,儒家的书香之气一下扑满整个大院。相互交流着。
佛家的寂灭之道,在寂灭中升华自我。
道家的金丹之道,人体就是一小宇宙。
儒家的入世之道,教化世人,引领文明。
被三人演艺的精彩万分,院中的五人也听的有时笑,有时急,。。。
虽然各家的道不同,但几人都能从对方的道中,感悟中身的道。这才是修行。大道万千,殊途同归。只不过对这个世界有不同的看法而以。
三人都把自已的道讲完,相互争开眼,对视一笑,看来对各自有了很大的收获。
“哈哈,好好,没想到一次论道,收获这么大,这次回去闭关修为肯定要升一级了!”青松大笑道:“我看啊我们几个也别道长,大师的叫了,就弘一和尚,赵书生,青松老道。这几个称呼怎样,爽快多了。
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赵立五个在院子里喝着茶,感叹着修行界的艰难。
一时院子里都觉默下来。
“对了,我听说在鲁省曲市还有你们儒家孔子一脉的后人流传下来了,就是不知道他们还有没有传承,虽然没听过他们出过大儒,但是从春秋时传下来的世家,总会有经典吧,”
青松老道突然说道,这个圣人世家还是很有名的,几百年了都一直被各个朝代的皇帝封赏着。
但就是没见他们出过大儒,但几百年来一直在朝堂上顶着圣人世家的名号活的很潇洒。
“圣人世家!传了几千年了,还有这种事!”赵立惊叫道。
这什么世家也太牛了吧,朝代都是几百年一变。
“阿弥陀佛,这个贫僧也听过,曲市孔家,非常有名,一直是天下读书人的像往征,所以不管朝代怎么换,这样当权者一直对这个世界非常优待。只要⊙←,他们不造反,要钱给钱,还封地。只不过到了现代才没落下来。”
“虽然不能确定是不是孔子的后人,但他们在宋朝后也没再出过大儒了,这是事实。”
“孔子后人,圣人世家,”赵立喃喃道。
他才不管你没不没落呢,能流传几千年的世家,底蕴可想而知,如果家中的藏书一直好好保存的话,那简直就是一大笔富可敌国的财富。
赵立现在就想去拜访一下这个世家,相信同是儒家的份上让他去看一下藏书应该没什么问题吧。
他现在最主要的问题是把儒家的修行之路搞清楚,不像现在在古书上,网络上东看一点,西看一点,自已也迷糊着。
自已一直以为就是独自摸索着,虽然有点心得,但没经过系统的学习,总让他感觉好像差那么一点点。想要在以后的道路上走的更加远,基础非常重要。
最后和几位道长大师一起论了一会经。佛家道家儒家在千年以后的智慧再次碰上了。
“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。。。。。”
“道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母,故,常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。。。。。”
“子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
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一时间院子里传来一阵阵佛音,道声,儒吟!
虽然没有天生异像,但随着每种声音,周围的气息也变的不同。修行中人论道都是把各自已修的道在经书中表现出来。
弘一的金钢经,青松的道德经,赵立的论语。都是各家先贤传下来的。这时被三人用论道的方式,各自把各自的理解都融入了佛音,道声,儒吟中。
佛家的祥和之气,道家的逍遥之气,儒家的书香之气一下扑满整个大院。相互交流着。
佛家的寂灭之道,在寂灭中升华自我。
道家的金丹之道,人体就是一小宇宙。
儒家的入世之道,教化世人,引领文明。
被三人演艺的精彩万分,院中的五人也听的有时笑,有时急,。。。
虽然各家的道不同,但几人都能从对方的道中,感悟中身的道。这才是修行。大道万千,殊途同归。只不过对这个世界有不同的看法而以。
三人都把自已的道讲完,相互争开眼,对视一笑,看来对各自有了很大的收获。
“哈哈,好好,没想到一次论道,收获这么大,这次回去闭关修为肯定要升一级了!”青松大笑道:“我看啊我们几个也别道长,大师的叫了,就弘一和尚,赵书生,青松老道。这几个称呼怎样,爽快多了。
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