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    梁知终于知道真相了,原来,他以为是小说当中的角色,其实不是。他是读者,是沉迷小说不成反而改了一遍剧情,现在按老教授查德的意思说,他貌似要以一个创造者的身份来行事,也就是当一个作者了。

    车行穿梭,流往之间,车内很安静,梁知用手机登录了一个叫忒特的软件,大致知道了这代人的生活状态。

    此时车内广播内放的是经典:天空之城。

    原来人一出生就要被计算,高低贵贱用AI算下就成了,这在很早以前就有了,米国某个洲的教育局还曾用它给老师评级,也有把好老师评下去了。

    查德告诉梁知,原本梁知从小到大和其他天天叫爽的人一样,可现在不知道碰到什么鬼,出现了这种情况。

    梁知觉得,要当主角就要当个好主角,当读者就当一个好读者,当作者同样。

    可这生活什么鬼?当别人都在碌碌无为的反复寻找生命意义的时候,他梁知就这样要承担拯救世界的任务了?

    查德说道你梁知就是所谓的为高级精英,社会上层些的用户创造,比如说原本有钱的商人,由于商品的管控严格而大幅减少,这样就往往导致了有钱人有钱没处花的境地,梁知就是策划高级剧本,让这些看起来足够精明的人也能和常人一样受到蛊惑觉得花钱很值。

    很有意思的说,查德还是觉得梁知更可以去策划针对政治家和文学家的剧本。他是这样说的,例如说《百科全书》之类的书,普通老百姓既看不懂又买不起,反而是那些天天作者们试图要推倒的贵族们喜欢买来看,因为不得不承认他们往往就是有知识有文化又有钱,最后我们总能看到有钱的贵族公子们要搞革命,当花钱的主力军。

    为什么要策划给政治家和文学家看的小说?写小说的也看小说,满足自己也满足别人。人也许有时候就这么变态,腐败分子坚决反腐败,独裁者坚持搞民主,诗人活的快快活活还喜欢矫情的寓意古今,明明很垃圾还要说自己多高尚,一边龌龊着,一边光亮着,似乎总不缺这种人。

    总之说白了,说梁知写点东西吧,让原本丑恶难免的人有了些良心,再看看真正穷苦的人吧,好,掏钱,捐款,办伙食和教育。然后大家都乐呵了夸你。于是大家族的人都变得像平庸的妇女,一边诉说着自己为儿女的无私,告诉人自己别无所求,可还是说个不停,说不要忘记我别无所求很无私哦,你们要不孝敬那像什么呢?

    货币才是体现人奴性的永恒。在一个人越需要钱的时代越是那样。谁都无法避免,革命的本钱还是要资本家掏。

    那梁知的选择是?

    梁知说我还没搞明白,我想知道,谁给自己最初创造的小说剧本?查德说谁都没有权利知道,你要是同意搞创作你也不能知道哪些人对你的世界表示满足,读者和作者之间只能是陌生的。

    试想一下,如果你千方百计求爽来的世界,主角有钱有势天天吃大餐有美女老婆,而创作者只不过是天天熬夜甚至年龄比你小,住在狭小的地下室,动不动吃泡面,其... -->>

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