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家一拥而上，一起对付祢衡。
大儒的才华自然不用说了，引经据典，繁征博引从各个方面来反击祢衡。
一开始，祢衡救处于下风了，但祢衡这个人自大骄傲，目空一切，还有就是他自恋脸皮厚。换了别人，被一群大儒追着教训，早就招架不住，羞愧自杀有有份了。
但祢衡没有，他觉得与大儒们都知识斗不过了，他就耍赖了，干脆什么就不管了，直接张口就骂，横不讲理，反正就是骂你，骂你不需要理由。
这就好像两个人打架，开始的时候，大家还是一招一招你来我往的，但到后面另一个干脆就耍赖了，拿起板砖当武器了。
大儒们表示日了狗了了，吵架骂人也需要按照基本法的好吗？他们都是大儒，都是名士，他们做不到像祢衡这样不要脸，直接就像不讲理的泼妇一样开口狂骂。
所以祢衡现在占据了上风，尤其是祢衡虽然不要脸的骂人，但他不是没有脑子的，他也注重其它版块，根据刘馨的建议，现在是将《幽州第一报》越办越好。
蔡邕心中暗暗着急，绝对不能这样下去，《幽州第一报》是刘馨捣鼓出来的了，蔡邕不用想也知道刘馨这丫头是针对自己的了。
所以他就直接跑来找刘哲，要刘哲取缔掉《幽州第一报》。
刘哲闻言，不由得好笑问道：“岳父，这是为什么？”
能为什么，当然是祢衡太过可恶了，他们无法像祢衡一样放下身份，不顾形象的破口大骂。所以就想想借刘哲的手将《幽州第一报》给搞掉，还他们耳根清净。
不过这个原因，蔡邕不能说出来，否则就丢脸了。 “祢正平道德败坏，有辱斯文，一份报纸居然成了他骂人的工具，他在报纸上言语嚣张，不敬先祖，不敬圣人，这样的人如何能胜任一份报纸的主编？长期这样下去，看他报纸的百姓会被误导，学他一
样，不敬前人，道德败坏，世风日下。”
搞人，当然要站在道德的至高点，蔡邕便以祢衡的道德品行不行，担心百姓会学他一样，说得头头是道，仿佛祢衡是什么十恶不赦的大恶人一般。
刘哲摸着下巴，《幽州第一报》他也有看，祢衡的确期期在上面骂人，专门针对《藏阁报》。要不是知道的话，刘哲还以为《藏阁报》的各位大儒名师撅了祢衡的祖坟。
老实说，祢衡这样做是有点过分，不过还没有过分到关闭的地步。更何况刘哲从没有就没有打算关闭《幽州第一报》的想法。有它在，能够与《藏阁报》形成竞争，大家相互进步。
以前单独有《藏阁报》一家的时候，蔡邕这些人没有表现出太多的创新，有了《幽州第一报》后，《藏阁报》才开始做出改变。 对此，刘哲自然不可能停掉《幽州第一报》！ ....
家一拥而上，一起对付祢衡。
大儒的才华自然不用说了，引经据典，繁征博引从各个方面来反击祢衡。
一开始，祢衡救处于下风了，但祢衡这个人自大骄傲，目空一切，还有就是他自恋脸皮厚。换了别人，被一群大儒追着教训，早就招架不住，羞愧自杀有有份了。
但祢衡没有，他觉得与大儒们都知识斗不过了，他就耍赖了，干脆什么就不管了，直接张口就骂，横不讲理，反正就是骂你，骂你不需要理由。
这就好像两个人打架，开始的时候，大家还是一招一招你来我往的，但到后面另一个干脆就耍赖了，拿起板砖当武器了。
大儒们表示日了狗了了，吵架骂人也需要按照基本法的好吗？他们都是大儒，都是名士，他们做不到像祢衡这样不要脸，直接就像不讲理的泼妇一样开口狂骂。
所以祢衡现在占据了上风，尤其是祢衡虽然不要脸的骂人，但他不是没有脑子的，他也注重其它版块，根据刘馨的建议，现在是将《幽州第一报》越办越好。
蔡邕心中暗暗着急，绝对不能这样下去，《幽州第一报》是刘馨捣鼓出来的了，蔡邕不用想也知道刘馨这丫头是针对自己的了。
所以他就直接跑来找刘哲，要刘哲取缔掉《幽州第一报》。
刘哲闻言，不由得好笑问道：“岳父，这是为什么？”
能为什么，当然是祢衡太过可恶了，他们无法像祢衡一样放下身份，不顾形象的破口大骂。所以就想想借刘哲的手将《幽州第一报》给搞掉，还他们耳根清净。
不过这个原因，蔡邕不能说出来，否则就丢脸了。 “祢正平道德败坏，有辱斯文，一份报纸居然成了他骂人的工具，他在报纸上言语嚣张，不敬先祖，不敬圣人，这样的人如何能胜任一份报纸的主编？长期这样下去，看他报纸的百姓会被误导，学他一
样，不敬前人，道德败坏，世风日下。”
搞人，当然要站在道德的至高点，蔡邕便以祢衡的道德品行不行，担心百姓会学他一样，说得头头是道，仿佛祢衡是什么十恶不赦的大恶人一般。
刘哲摸着下巴，《幽州第一报》他也有看，祢衡的确期期在上面骂人，专门针对《藏阁报》。要不是知道的话，刘哲还以为《藏阁报》的各位大儒名师撅了祢衡的祖坟。
老实说，祢衡这样做是有点过分，不过还没有过分到关闭的地步。更何况刘哲从没有就没有打算关闭《幽州第一报》的想法。有它在，能够与《藏阁报》形成竞争，大家相互进步。
以前单独有《藏阁报》一家的时候，蔡邕这些人没有表现出太多的创新，有了《幽州第一报》后，《藏阁报》才开始做出改变。 对此，刘哲自然不可能停掉《幽州第一报》！ ....